РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

Re: Приёмы партизанской войны за освобождение родины. Учебник добровольцев Ирландской республиканской армии.

#1 » ARX-8Laevatein

Я сомневаюсь в возможности ведения полноценной партизанской войны,
у нас к тому же кроме жидовни есть более опасный враг Китай...

Россия сейчас не способна противостоять КНР в обычной войне а сколько
у нас боеголовок осталось в боевом состоянии тоже вопрос?

Мы по численности проиграем и в ядерном потенциале проигрываем Китаю,
и наш Володька Пу... не думаю что запустит по желтым гукам ракеты...

Они гуки могут спокойно до улара дойти и они не будут кормить белых парней...

Re: Приёмы партизанской войны за освобождение родины. Учебник добровольцев Ирландской республиканской армии.

#2 » www.zarubezhom.com

ARX-8Laevatein писал(а): у нас к тому же кроме жидовни есть более опасный враг Китай...
...
ARX-8Laevatei, уроки не учишь, опять двойка.
Таким образом уже отсюда вы можете понять, что стравливание России и Китая - это наилучший для американских ивер супервариант, по типу стравливания в 20-ом веке России и Германии, когда американские евреи в США финансировали обе стороны, чтобы те хуярили друг друга лучше, и приплывали под конец зарыть трупы, забирать трофеи и оставить своё марионеточное правительство и военные базы, чтобы в случае чего поменять неугодное Евреоналу правительство.
и далее про Китай http://www.uznai-pravdu.com/viewtopic.php?f=25&t=1411

Re: Приёмы партизанской войны за освобождение родины. Учебник добровольцев Ирландской республиканской армии.

#4 » Водитель МТ-ЛБ

ARX-8Laevatein писал(а):...

Что этому жыдотроллю отвечать?
В бан сразу, с пометкой "злостный дебил".

Re: Приёмы партизанской войны за освобождение родины. Учебник добровольцев Ирландской республиканской армии.

#5 » ARX-8Laevatein

Водитель МТ-ЛБ писал(а):...

Что этому жыдотроллю отвечать?
В бан сразу, с пометкой "злостный дебил". Проблема НАШЕЙ АРИЙСКОЙ РАСЫ в таких как Водитель МТ-ЛБ ты за базар свой гнилой отвечай...

Водитель МТ-ЛБ
А ты приятель не из этих с бородами кто у тебя череп измерял!?

Какая разница кто будет нас белых людей резать гук из Китая или жид или негр,
вся проблема в том что большинство белых людей ничего не делают ДЛЯ НАШЕЙ АРИЙСКОЙ РАСЫ...

Вы тут типа такие умные ну вот пара вопросов к людям умным...

Как нам вылечить Русь от еврейской инфекции?

Как нам арийцам победить или хотя бы выжить...

Re: Суть язычества. Родноверие как смертный бич против идеологий врагов землян

#6 » ARX-8Laevatein

СЛАВЯНО - АРИЙСКИЕ ВЕДЫ.Заветы Бога ОДИНА.

1. Да не будет Семейного Союза между рожденными в Едином Лете, кроме рожденных в Единый День и Единый Час.
2. Самые великие и бесценные драгоценности в Мире - это Меч, Совесть и Мудрость. Все остальное не принесет процветание Роду.
3. Овладевайте всеми искусствами и древней Мудростью, что хранят ваши Роды изначально, а также познавайте искусства и древнюю Мудрость других народов, но не всему учите другие народы.
4. Помните, что за глоток из источника Мудрости Древней не жалко и глаз свой отдать, ибо ведающий Руны без очей зряч.
5. Не открывайте тайну Рун другим народам, ибо используют они древнюю тайную Мудрость и Величайшую Силу Природы против вас и Родов ваших.
6. Каждый умерший должен отправляться в Небесный Мир на Огненном Корабле или через Великий костер Кроды, и добро его должно возноситься на Корабль или Кроду. Ибо каждый должен прийти в Вальхаллу с тем добром, которое было с ним на костре, и пользоваться тем, что сам закопал в Землю.
7. Пепел умершего надо бросать в воды реки или моря, или, собрав в кувшин, зарывать в землю, а в Память о Ведающих людях необходимо насыпать Курган, а по всем Стоящим людям надо ставить Памятный Камень.
8. В начале Зимы надобно приносить безкровные жертвы древним Богам за полученный урожай, в середине Зимы - за весеннее прорастание, в середине Весны - за Победу.
9. Каждый настоящий мужчина из любого древнего Рода должен знать, что Совесть и Меч надо с детства беречь.
10. Непозволительно прощать того, кто умышленно совершает зло, ибо зло, оставшееся без наказания, умножается, а вина за приумноженное зло лежит на том, кто оставил совершившего зло не наказанным и не привел его на правый Божий суд.
11. Будьте всегда стойкими и решительными в битвах с ворогом и не выпускайте из рук мечей своих, оберегая древние Роды свои и следуя по вечному Правому Пути в Чертоги Вальхаллы.
12. Не допускайте, люди, извечный страх перед неизведанным в сердца ваши, а глупость и невежество - в мысли и речи ваши.
13. Каждый стоящий мужчина из любого древнего Рода должен знать, что развитию и всяческому умножению его древнего Рода помогают только лишь четыре Великие Силы:
Чистая Совесть и Древняя Вера, Острый Меч и Трудолюбие.
14. Воздавайте люди за добро только добром, и не сотворяйте злое и непотребное там, где вас принимали с добром и открытой Душой.
15. Не воздавайте, люди, добром за причиненное вам зло, ибо еже ли воздавать будете добром за зло, то чем воздавать вы станете за добро.
16. Ведайте, люди, что каждый потомок Древних Богов должен иметь Родовую Веру, ясный Разум, пытливый Ум, любящее и храброе Сердце, чистую Совесть, сильные Руки и крепкую Волю.


Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна)
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.

Издание Древнерусской Инглiистической церкви Православныхъ Староверовъ-Инглинговъ.
Асгардъ Ирийский (Омскъ), Лето 7500 от С.М.З.Х.
Саньтии в подлиннике, лишь визуально можно назвать Книгой, т.к. Саньтии - это пластины из благородного металла, не поддающегося коррозии, на которых начертаны Древние х'Арийские Руны. Древние Руны это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, Руны - это тайные Образы, передающие огромный объем Древних Знаний. Эта древняя форма письма не исчезла, как другие древние алфавиты, буквицы и азбуки в глубинах веков и тысячелетий, а продолжает оставаться основной формой письма у Жрецов Древнерусской Инглиистической церкви. В древние времена х'Арийская Руника послужила основной базой для создания упрощенных форм письма: древнего Санскрита, Черт и Резов, Деванагари, германо-скандинавской Руники и многих других.
Чтобы х'Арийская Руническая форма письма сохранилась и далее, для наших потомков, она преподается в Семинариях Древнерусской церкви, дабы Древняя Мудрость не сгинула в Безвременьи, а передавалась из поколения в поколение.
Саньтия состоит из 16 шлок, каждая шлока содержит 9 строк, в каждой строке 16 рун, на каждой пластине 4 шлоки, по две с каждой стороны. Девять Саньтий на 36 пластинах - составляют Круг, и эти пластины, содержащие 144 шлоки, скреплены 3 кольцами, которые символизируют три Мира: Явь (Мир людей), Навь (Мир Духов и Душ Предков), Правь (Светлый Мир Славяно-Арийских Богов).
Саньтии имеют содержательную форму диалога и были записаны около 40000 лет назад. В Первом Круге рассказывается о том, какие Заповеди дал народам Великой Расы и потомкам Рода Небесного Бог Перун, о предстоящих в будущем событиях на протяжении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни" т.е. 40176 лет, и многое другое.
Первый перевод с х'Арийской Каруны (древнего х'Арийского языка) был сделан в Лето 7452 от Сотворения Мира в Звездном Храме и Лето 12952 от Великого Похолодания (1944 г. от Р.Х.) для вновь возрождаемых Славянских Общин на территории Беловодья или как говорится в Саньтиях - Святой земли Расы (совр. территория от Урала до Байкала, и от Северного океана до Монгольского Алтая). Название Беловодье произошло от древнего названия реки Ирий (совр. река Иртыш - Ирий тишайший, Ир - тишь), в древнем языке есть руна Ирий, образное значение которой - белая, чистая вода.
При переводе использовалась русская форма письма обеспечивающая более полное раскрытие образа Древних Рун, а не советская, искаженная в 20-30 годах ХХ века. Многие слова даются в первоначальной основе, т.к. ни в русском, а тем более в советском языке аналогов данным словам и образам нет.
Новое издание повторяет первый перевод Саньтий Веды Перуна и также предназначено для вновь возрождаемых Славяно-Арийских Общин.
В переводе Саньтий принимали участие несколько Жрецов, поэтому звучание Саньтий разнообразное, но смысл их неизменен. В данном издании нет комментарий, а есть только пояснения отдельных слов, т.к. все разъяснения могут дать только Жрецы-Хранители или Капен-Инглинги т.е. Хранители Древней Мудрости при Славяно-Арийских Капищах и Святилищах (Храмах).
Многоточия и строки из точек означают, что в этих местах содержится такая информация, которую еще рано давать в открытой форме, т.к. Древние Знания, предназначенные для служения Добру и Правде, нельзя использовать во Зло...
Любая перепечатка, полная и частичная, без разрешения Совета Старейшин Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов - ЗАПРЕЩЕНА!
Сие издание предназначено только для познавательного, внутри Общинного и Капищного (Храмового) пользования.
От Асгардского (Омского) Духовно-Цензурного Комитета печатать дозволяется. Одобрено Советом Старейшин Древнерусской Инглiистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
Лета 7500 (13000) месяца Рамхатъ 6 дня. Круг Первый.
Саньтия 1
1 (1). Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском[1],
на слиянии священных рек Ирия и Оми,
возле Великого Капища Инглии[2],
у Священного камня Алатырь,
спустилась с небес Вайтмана[3], божественная колесница...
Великое сияние и пламень окружали её,
когда она опускалась на Землю...

2 (2). Собиралися-соезжалися к Вайтмане Небесной той,
Роды х'Арийские и Да'Арийские,
Pоды Рассенов и Святорусов,
вожди и воины всех Родов Расы Великой,
собирались Ведуны сребровласые
и Волхвы Многомудрые,
и служители Бога Единого[4]...

3 (3). Собиралися-соезжалися,
вкруг Вайтманы рядами разсаживались,
много дней Богов прославляли...
И отворилась Вайтмана, выходил из неё во плоти
Светлый Бог Небесный...

4 (4). Рек Бог вечнопрекрасный:
Я явился из Урай-Земли[5],
из Сварги Небесной, где течет Ирий светлый,
в садах Вырия, возле Асгарда Небесного,
я Перун Громовержец, Сварога сын.
Слушайте люди и воины Родов Человеческих слова мои,
поучение слов моих слушайте...
Говорил Перуну Ратибор, воин из Рода Святорусов:
Ты скажи-поведай Светлый Вождь,
есть ли смерть для воинов Родов наших?
5 (5). Отвечал Перун воину: Нет смерти
для воинов Рода Небесного...
Всякое явное либо тайное сомнение сердца,
Бог Вышень, Хранитель Миров,
Отец Сварога и Дед мой,
лучший из всех Мудрых, разрешит...
Знаю, вечна Премудрость Богов.
Кто став учителем, даже если Великую Тайну поведал,
не порицаем Богами, ибо нет смерти для них...

6 (6). И спросили люди Громовержца Многомудрого:
Ты, скажи нам, Сварожич, поведай,
почему Служители Бога Единого и Странники Божии,
путем познания Вед хотят добиться Безсмертия?
Ты, скажи нам, поведай,
есть ли смерть в Мире Яви или Безсмертно[6] все?
Что же из двух - правда?
7 (7). Отвечал им Сварожич: Правильно то и другое,
но лишь в заблуждении
певцы учат о смерти, люди.
Я же называю обманом - смерть,
а необманом, Безсмертие называю...
В самообмане Леги[7] погибли,
необманом бытие достигается в Прави.
И смерть не как рысь пожирает рожденных,
воспринимаемой нет у неё формы...
Смерть наблюдаете вы в окружении,
а для себя вы её не найдете...
8 (8). Иные люди считают, что Удрзец - Бог мертвых,
отличен от смерти, а хождение ваше
в Мир Прави Безсмертно,
оно в Душах и Духе у вас пребывает;
Этот же Бог царит в Мире Предков,
благой Он к благим, к не благим же не благ Он...
Велением Удрзеца, в Детях Человеческих
проявляются гнев, заблуждение и смерть,
принявшая жадности образ...
9 (9). Самостью сбитый с дороги,
единения с Душой человек не достигает...
Во власти смерти заблудшие люди
движутся этой дорогой и, умерев,
снова и снова в Нави Мир попадают...
За ними с пути сбиваются чувства,
поэтому смерть, называют Марёна...
10 (10). Увлекаясь своими деяниями,
в погоне за их плодами,
они продолжают идти в таком направлении
и не превозмогают смерти...
Вместо стремления к праведным целям,
как Совесть людей призывает,
Дитя Человеческое, на Мидгарде[8] рожденное,
станет вращаться в Кругу наслаждений и
на этом пути его смерть поджидает...
11 (11). Это - великое заблуждение чувств,
с тщетными целями соединяясь,
движется в Пекло[9] по тщетной дороге...
Пораженное связями со тщетными целями,
и о них день и ночь помышляя,
ваше сокровенное Я
начнет поклоняться внешнему Миру Яви...
………………………………………………
12 (12). В Мире Яви, проявленном Родом,
первое, что людей поражает,
это желание чужого,
вскоре оно за собой влечет гнев и похоть.
Эти три порождения темных,
людей неразумных к смерти приводят,
а в Мире Яви, лишь стойкие люди,
в ком правит Совесть,
стойкостью смерть побеждают всегда...
………………………………………………
13 (13). Устремленной мыслью бурлящие чувства успокоив,
пренебрежением с ними нужно бороться...
Для таких нет смерти,
ибо они Знанием
преодолели страсти и превзошли смерть...
А человек, стремящийся за вожделением,
идя за страстями, гибнет...
Но победив желания порочные,
с себя всякий прах страстей человек сдувает...
………………………………………………
14 (14). Для всех существ и людей
Пекло кажется тьмой беспросветной;
как безумные они стремятся безпечно к провалу...
Но человеку, который отринул безумие,
что смерть может сделать?
Кто же откажется от обладания Мудростью Древней,
тот пусть ни о чем ином и не мыслит,
как бы изгнав из себя Силу Жизни!
………………………………………………
15 (15). Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я,
вот смерть; и они - в этом теле земном...
Человек познавший Мудрость
Богов и Предков своих
знает, что так порождается смерть,
и смерть его здесь не пугает...
В его области смерть изчезает,
подобно тому, как изчезает смертный,
попав в область смерти...
………………………………………………
16 (16). И спросил Перуна, Один,
воин из Рода х'Арийского:
скажи нам, почему молвят Волхвы говоря,
что совершая жертвоприношения безкровные,
люди могут достигнуть блаженных Миров Прави,
чистейших непреходящих...
Веды их называют высочайшей целью;
кто это знает, как он может заняться делами?
………………………………………………
………………………………………………
Саньтия 2
1 (17). Отвечал Одину, Перун Всепрекрасный:
лишь не познавшие Великую Древнюю Мудрость,
туда стремятся и для них сохраняет значение то,
о чём говорится в Сокровенных Ведах...
Свободный от желаний порочных стремится выше,
путем высочайшего Духовного развития,
отвергая порочные пути развития...
2 (18). Вы живите по законам РИТА[10] и
по законам Бога Рода-Творца Единого,
ибо по этим законам живут все Миры и Земли[11],
во всех Вселенных…, кои создал Великий Ра-М-Ха...
И не знают они смерти,
ибо покинула смерть и тьма Миры эти,
а Свет и Безсмертие наполнили красотой Жизни их...
………………………………………………
3 (19). И сказал Харий, Волхв Многомудрый:
Светлый наш Покровитель,
дай Мудрые Заповеди Твои Родам человеческим,
потомкам Рода Небесного и Расы Великой,
чтобы Правда восторжествовала на Мидгард-Земле,
а Кривда сгинула навечно из Мира нашего,
и не осталось от неё даже памяти...
………………………………………………
4 (20). Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомудрому,
и всем кто собрался послушать его:
познавайте люди Заповеди мои,
поучения слов моих слушайте:
Почитайте Родителей своих,
и содержите их в старости,
ибо как вы проявите заботу о них,
тако же и о вас проявят заботу чада ваши...
5 (21). Сохраните память о всех Предках Родов ваших
и ваши потомки будут помнить о вас...
Защищайте старых и малых,
отцов и матерей, сынов и дочерей,
ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших...
Воспитайте в чадах своих
любовь к Святой земле Расы,
чтобы не прельщались они чудесами заморскими,
а могли сами сотворить чудеса
более чудные и прекрасные,
да во славу Святой земли вашей...
6 (22). Не творите чудес на благо своё,
а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного...
Помогите ближнему в беде его,
ибо придет к вам беда,
помогут и вам ближние ваши...
Творите дела добрые,
да во славу Рода вашего и Предков ваших,
да обрящите покровительство от Богов Светлых ваших...
7 (23). Помогайте всеми силами строить Капища и Святилища,
сохраняйте Мудрость Божию, Мудрость Древнюю...
Омывайте после дел ваших руки ваши,
ибо кто рук своих не омывает, тот силу Божию теряет...
Очищайтесь вы в водах Ирия[12],
что течет река во Святой земле[13],
чтоб омыть своё тело белое,
освятить его Божьей силою...
8 (24). Утверждайте на Земле вашей Закон Небесный,
что дали вам Светлые Боги ваши...
Почитайте люди, вы, дни русальские,
соблюдайте Божии праздники...
Не забывайте Богов ваших,
возжигайте во славу Богов вы курения и благовония
и обрящите вы благосклонность и милость Богов ваших...
9 (25). Не чините обид соседям вашим,
вы живите с ними в мире и согласии...
Не унижайте достоинство других людей,
и да не унижено будет достоинство ваше...
Не творите бед людям других вер,
ибо Бог-Творец Един над всеми Землями...
и над всеми Мирами...
10 (26). Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро,
ибо проклятия, вы, на себя призовете
и не будет вам прощения во все дни без остатка...
Защищайте вы землю свою и
победите вы оружием правым всех врагов Расы...
11 (27). Защищайте Роды Рассенов и Святорусов[14]
от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши
со злым помыслом и с оружием.
Не хвалитесь, своей силою, поезжая на Брань,
а хвалитесь с Поля Брани съезжаючи...
Сохраняйте в тайне Мудрость Божию,
не давайте Мудрость Тайную вы язычникам[15]...
12 (28). Не убеждайте, вы, тех людей,
кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим...
Сберегите ваши Капища и Святилища
от поругания язычников,
если не сбережете вы Святыни Святой Расы...
и Веру Предков ваших,
посетят вас годы горести, да обиды со страданиями...
13 (29). Кто убежит из земли своей на чужбину,
в поисках жизни легкой,
тот отступник Рода своего,
да не будет ему прощения Рода его,
ибо отвернутся Боги от него...
Да не возрадуетесь, вы, горю чужому,
ибо кто чужому горю радуется,
тот к себе горе призывает...
Не злословьте и не смейтесь,
над теми, кто любит вас,
а отвечайте вы на любовь любовью
и обрящите покровительство Богов ваших...
Любите ближнего вашего, если он того достоин...
14 (30). Не[16] берите в жены, брат - сестру свою,
а сын - мать свою, ибо Богов прогневите
и кровь Рода загубите...
Не берите жен с черной кожею,
ибо оскверните дом и свой Род загубите,
а берите жен с кожей белою,
вы свой дом прославите...
и свой Род продолжите...
Не носите жены одеяний мужских,
ибо женственность потеряете,
а носите жены то, что вам полагается...
15 (31). Неруште узы Союза Семейного, Богами освященные,
ибо против закона Бога-Творца Единого пойдете
и счастье своё потеряете...
Да не убиенно будет чадо во чреве матери,
ибо кто убьет чадо во чреве,
навлечет на себя гнев Бога-Творца Единого...
16 (32). Любите жены мужей своих,
ибо они защита и опора ваша, и всего Рода вашего...
Не пейте много питья хмельного,
знайте меру в питье,
ибо кто много питья хмельного пьет,
теряет вид человеческий...
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
Саньтия 3
1 (33). И сказал Волхв Святозар Перуну Вечнопрекрасному:
что означает последняя Заповедь Твоя?
Разскажи-поведай нам.
Говорил Перун всем людям собравшимся:
вспомните, люди Расы Великой,
предание, о сынах Тора Многомудрого,
что сохранили Священные Веды,
данные вам, сыном моим, Тархом Даждьбогом...
2 (34). Состарился Тор Многомудрый и призвал он к себе
сынов своих Стара, Винга и Одина...
И говорил им таковы слова:
сыны мои любимые,
прошли уже три Круга Лет Жизни[17]
моей, старость и немощь наполнили телеса мои...
Силы мои уже покидают меня.
Знаю я, что есть далеко на юге...
у подножья Химават-горы,
Cкуф[18] Легов Небесных...
3 (35). Во Cкуфе том предгорном,
готовят Мудрые Леги...
всем Богам Небесным Сурицу,
сияющий, божественный напиток,
дарующий многие жизненные силы...
и вечную молодость...
Если человек выпьет Сурицы Легов,
он вновь обретет силы Жизни,
и вновь в телеса возвернется здоровье...
и вечная молодость в нем засияет.
4 (36). И Стар сказал Тору: Отец мой любимый,
я принесу тебе напиток Богов...
И пошел Стар на юг, да к Химават-горе[19]...
Долго ждал старшего сына Тор Многомудрый...
и послал он среднего сына
на поиски Стара, говоря ему:
знать беда случилась со старшим братом твоим,
ты ступай Винг на помощь брату своему...
И пошел Винг на поиски брата своего Стара...
5 (37). Много воды утекло с той поры в Ирии Священном...
Малая Луна девять раз
совершила свой путь вокруг Земли,
а Большая Луна[20] - четыре раза,
и сказал Один, Тору Многомудрому:
милый мой Батюшка, отпусти,
ты, меня к Химават-горе...
на поиски братьев моих родимых,
на поиски Скуфа предгорного... Легов Небесных,
да Сурицы божественной...
6 (38). Благословил Тор Многомудрый
сына своего любимого,
и отправился Один на юг, да к Химават-горе...
на поиски братьев своих
и Скуфа Легов Небесных.
Как прибыл он к Химават-горе,
...увидал Скуф Легов Небесных.
Посреди Скуфа предгорного,
варила Легиня сребровласая,
Сурицу сияющую в золотом котле
... для Богов Светлых...
7 (39). Говорил Один таковы слова:
здравствуй, Легиня-Матушка,
да не будет тучи темной над Скуфом Вашим,
да будут все дела Ваши,
да во славу Богов Светлых...
Отвечала Одину Легиня сребровласая:
будь здоров и ты, ясный добрый молодец,
разскажи-поведай, что привело тебя
в Скуф наш предгорный, да к Химават-горе...
8 (40). Привела меня боль-кручинушка,
за родимого моего Батюшку,
уже три Круга Лет Жизни его прошли,
старость и немощь овладели телесами его.
Только Сурица[21] твоя жизньродящая, Легиня-Матушка,
изгонит старость и немощь,
да мучения со страданиями,
и освятит телеса Батюшки Божьей Силою...
9 (41). Говорила Одину Легиня сребровласая:
в золотом котле Сурица варится,
ты возьми испей-испробуй Сурицы, но помни!
Первая чаша, дает силы,
изгоняет боли, усталость и немощь...
Вторая чаша, дает веселье и вечную молодость,
изгоняет гнетущую старость...
Третья чаша для людей лишняя,
она превращает человека в животное...
10 (42). Приходили до тебя двое молодцев,
но не послушались они слов моих,
и испили по три чаши,
а теперь они, как животные пасутся на лугу
за Скуфом предгорным нашим...
И показала она их Одину...
и узнал он братьев своих родимых,
и паслись они яко овчи на лугу зеленом...
11 (43). И наполнилось сердце Одина
скорбью великою за родимых братьев своих.
И взял он чашу с Сурицей и испил её одним духом...
Прошла скорбь его, силы великие наполнили телеса его
и появилось желание испить ещё одну чашу,
дабы обрести молодость вечную,
какую имеют Боги Светлые...
12 (44). Испил он другую чашу,
веселье и вечная молодость
наполнила телеса его,
и разгорелось великое желание
испить третью чашу, но вспомнил тут Один
слова Легини сребровласой... и не стал пить более,
а наполнил кувшин свой дорожный,
двумя чашами Сурицы,
для Батюшки своего родимого...
13 (45). И сотворил Один... гимны-молитвы Богам Светлым,
и призвал их помочь братьям своим родимым.
Явились Светлые Боги на зов Одина...
и вернули разум братьям его, Стару и Вингу,
и благословили их Боги в путь-дорогу...
Вернулись братья в отчий дом...
и отдал Один Сурицу Батюшке своему родимому.
14 (46). Испил Тор Многомудрый первую чашу,
болезни и немощь покинули телеса его,
а силы жизни великие наполнили разум и телеса его.
Вторую чашу не стал пить Тор Многомудрый,
а вылил Сурицу под корни старых,
засохших деревьев Дуба, Березы и Ясеня...
И обрели они силы великие...
и распустились зелёные листья на кронах их...
15 (47). Говорил сынам Тор таковы слова:
Нет мне нужды в вечной молодости,
я прожил долгую жизнь Создателем Рамхой данную,
пусть Древа сии, дают силы многие,
вам сыны мои любимые,
и всем потомкам Родов ваших...
во все времена от Круга до Круга.
Вы посадите семена от деревьев сих,
возле хоромов Родов ваших...
и ухаживайте за ними, как за детьми своими...
16 (48). С той поры берегут Роды Расы Великой
и потомки Рода Небесного,
три Древа Жизни и Силы Великой.
В трудный час или в праздники приходят к Древам
Силу Жизни дающим, и получают силы многие...
и прославляют Богов Светлых
и Предков Многомудрых, за деяния добрые,
да во славу всех Родов Расы Великой...
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
Саньтия 4
1 (49). И вопрошал Перуна Родан[22] да'Арийский, Кодарад:
Ты, разскажи-поведай, нам,
Бог Вечнопрекрасный,
почему многие Волхвы дают обет молчания...
и говорят, что стремятся они к познанию Вед.
Есть ли Истина в обете молчания?
Приходит ли молчанием мудрый Волхв...
к Безмолвному познанию Истины или нет?
2 (50). Отвечал Кодараду Перун Многомудрый:
Нет смысла в обете молчания,
поскольку Древние Веды сердцем,
молчащий понять не может...
и в сердце его Древние Веды не проникают...
Древние Веды только живым Словом познаются,
и где раздается слово Вед,
там сердца начинают познавать
их Великую сущность...
3 (51). Думают многие люди,
что те кто познает все Веды - безгрешны,
даже когда совершают злое...
Но ни гимны из Мудрости Познания Миров,
ни изречения из Мудрости Мира Сияний,
ни заклинания из Мудрости Жизни[23]...
не спасут творящих злые деяния...
и каждый ответит за своё беззаконие[24]...
4 (52). Священные гимны и песнопения,
не спасут от Кривды того,
кто безвольно поддается обману,
кто пребывает в Мире чар и собственных иллюзий.
Как птицы покидают гнездо,
когда вырастают у них крылья,
так и священные песнопения покидают человека,
когда наступает время...
5 (53). Веды не спасут тех, кто не исполняет
своего Долга перед Жизнью,
они указывают вам два пути:
подвижничество и принесение безкровных жертв,
через них знающий достигает чистоты...
и этой чистотой отгоняет грех...
самоозарённый знанием Вед...
6 (54). В силу знания Древних Вед,
приближается Душа знающего к Миру Прави,
но если же он обычных плодов Мира Яви желает,
он захватывает с собой
всё здесь совершенное,
и в Мире Нави вкусив плоды деяний своих,
несёт ответ за каждое деяние своё
и снова идёт по пути,
предначертанному Рамхой Великим...
7 (55). Детьми Человеческими подвижничество
совершается в Мире Яви,
а плоды всех деяний вкушаются в Мире Нави,
для Волхвов, Жрецов и Капенов-Священников,
предающихся подвижничеству,
предназначены те великие Миры...
Безгрешное подвижничество разсматривается,
как отречение от зла;
такое отрешенное подвижничество
бывает удачным и неудачным.
Подвижничеством знатоки Древних Вед
впоследствии достигли Безсмертия...
8 (56). Но есть и грешное подвижничество...
Кто из людей одержим гневом неправедным,
и прочими шестнадцатью пороками,
а также кто нарушает Заповеди Богов и Предков,
особенно Кровные Заповеди,
кто населен тринадцатью вредностями - грешен тот.
А кто обладает чистой Душой и Духом светлым,
и живет согласно заветам Праотцев[25] своих,
тот безгрешен...
9 (57). Гнев неправедный, похоть, жадность,
заблуждение, вожделение, жестокость,
ропот, тщеславие, уныние, влечение, зависть,
отвращение, распутство, желание чужого,
угнетение, злость - вот пороки Детей Человеческих,
людям следует избегать этих шестнадцати...
10 (58). Каждый из них подкарауливает людей,
желая завладеть их нутром,
как охотник подкарауливает дичь...
Хвастливому, похотливому, высокомерному,
злопамятному, неустойчивому,
отказывающему в защите присущи эти шесть грехов,
совершаемых беззаконными людьми,
несмотря на большую их опасность...
11 (59). Погоня за наслаждениями, враждебность,
хвастовство своей щедростью, скупость,
угнетение других людей, ложь, слабоволие,
прославление своих ощущений, ненависть к Ладе-супруге,
вот девять наихудших врагов человека...
12 (60). Соблюдение Заповедей, Законов Бога-Творца Единого,
Законов Рода вашего, правдивость, сдержанность,
подвижничество, самоотрешенность, стыдливость,
терпение, стойкость, отсутствие зависти,
принесение безкровных жертв,
продолжение Рода, милосердие, внимательность,
изучение Священной Ра-М-Ха ИНТЫ и Древних Вед
вот шестнадцать обетов служителей Веры...
13 (61). Кто укрепит эти шестнадцать обетов,
тот отличится на всей земле;
кто соблюдает три, два или даже один из них,
тот считается самоутвержденным;
в отречении от пороков Мира Яви
и не заблуждении заключается Безсмертие.
Мудрые служители Веры
их называют вратами Истины...
14 (62). В саморазвитии есть восемнадцать качеств:
сдержанность в действии,
бездействии и целеустремленности,
обуздание несправедливости, осуждения, самолюбия,
желаний низменных, гнева неправедного,
уныния, жадности, наушничества, зависти,
зложелательности, раздражения, безпокойства,
забывчивости, многословия, самонадеянности.
15 (63). Так человек постигший саморазвитие...
становится трезвым,
он обладает восемью качествами: праведностью,
способностью к размышлению,
способностью к самоуглублению,
способностью к исследованию, безстрастием,
честностью, целомудрием, собранностью...
16 (64). Будьте правдивы Душой и Духом,
Миры держатся Истиной. Их врата - Истина;
ибо сказано, что в Истине покоится Безсмертие.
Отвратясь от грехов,
нужно исполнять обеты и заповеди.
Таково поведение, сотворенное Единым Богом,
через Истину приводит у Безсмертию...
Сохраните люди неизменными Священные Писания:
Ра-М-Ха ИНТУ и Древние Веды.

Саньтия 5
1 (65). И спросил Перуна Громовержца, Огнеслав,
Жрец Великого Капища Инглии, из Рода Святорусов:
Ты, скажи-поведай, Перун-Батюшка,
что ожидает в будущем потомков
всех Родов Расы Великой и Рода Небесного?
Какая судьба ожидает их, после ухода нашего,
в Правь Небесную, к Святомудрым Предкам нашим...
2 (66). Отвечал Огнеславу, Бог Многомудрый:
Послушай меня, Великий Хранитель Первичного Огня...
и вы служители Богов Святой Расы и Рода Небесного...
Подобно Небесному Ирию[26],
что разделяет пол-Сварги[27] Небесной,
Великие Перемены принесет
поток Реки Времени в течении своем...
3 (67). Изменит лик свой
Святая земля Расы Великой.
Великое Похолодание принесет ветер да'Арийский[28]
на землю сию и Марёна на треть Лета
укрывать будет её своим Белым Плащом[29].
Не будет пищи людям и животным во время сие
и начнется Великое Переселение
потомков Рода Небесного за горы Рипейские[30],
кои защищают на западных рубежах
Святую Рассению...
4 (68). И дойдут они до Великих Вод,
Океана-моря Западного[31],
и перенесет их Сила Небесная[32],
на землю Безбородых людей,
с кожей цвета пламени Священного Огня.
Великий Вождь построит в земле той[33],
Капище Трезубца Бога Морей.
И будет Ний - Бог Морей[34]
посылать им безсчетные дары свои,
и станет защищать земли их от Стихий Зла...
5 (69). Но великий достаток
отуманит головы вождей и жрецов.
Великая Лень и желание чужого захватит разум их.
И начнут они лгать Богам и людям,
и станут жить по своим законам,
нарушая Заветы Мудрых Первопредков
и Законы Бога-Творца Единого.
И будут использовать
Силу Стихий Мидгард-Земли
для достижения своих целей...
И разгневают они деяниями своими
Ния - Великого Бога Морей...
6 (70). И уничтожат Ний и Стихии землю ту,
и скроется она в глубинах Великих Вод,
тако же как скрылась в Древние времена
в глубинах северных вод - Священная Даария...
Боги Расы спасут людей праведных
и Сила Небесная перенесет их восток,
в земли людей с кожей цвета Мрака[35]...
а Безбородых людей,
с кожей цвета пламени Священного Огня,
перенесет Сила Великая в безкрайние земли
на заходе Ярилы-Солнца лежащие[36]...
7 (71). Люди с кожей цвета Мрака будут почитать
потомков Рода Небесного за Богов...
и будут учиться у них многим наукам.
Люди из Великой Расы
построят новые Грады и Капища,
и научат людей с кожей цвета Мрака
выращивать злаки и овощи...
Четыре Рода Расы Великой[37] сменяя друг друга,
будут обучать Древней Мудрости новых Жрецов...
и строить Трираны-Гробницы,
в виде Гор рукотворных, четырехгранных...
8 (72). Другие же Роды Расы Великой
расселятся по всему лику Мидгард-Земли...
и перейдут за Химават-горы...
и научат людей с кожей цвета Мрака[38],
Мудрости Мира Сияний[39]...
Дабы прекратили они приносить
жертвы страшные, кровавые,
своей богине - Черной Матери[40]
и Змеям-Драконам из Мира Нави,
а обрели новую Божественную Мудрость и Веру...
9 (73). Многие из Родов Расы Великой
разойдутся по всем краям Мидгард-Земли,
за Рипейскими горами,
и поставят новые Грады и Капища
и сохранят Веру Первопредков,
и сокровенные Веды данные Тархом Даждьбогом...
и другими Светлыми Богами...
Многие Роды из Расы Великой и Рода Небесного
будут пасти несметные стада животных,
и переходя из края в край,
породнятся с другими Родами из Рода Небесного...
10 (74). Но придут из Мира Тьмы чужеземные вороги,
и начнут глаголить Детям Человеческим
слова льстивые, ложью прикрытые.
И станут совращать старых и малых,
и дочерей Человеческих будут брать себе в жены...
Иринировать[41] будут между собой...
и между людьми... и между животными...
И приучать к этому начнут
все народы Мидгард-Земли,
а тех, кто не станет внимать словам их,
и следовать деяниям низменным Чужеземцев,
предадут мучениям со страданиями...
11 (75). Некоторые из них и в данное время
пытаются проникнуть на Мидгард-Землю,
дабы творить свое деяние темное,
совращать с пути Сил Света
сынов и дочерей Расы Великой.
Цель их, погубить Души Детей Человеческих,
дабы не достигли они никогда
Светлого Мира Прави и Асгарда Небесного,
обители Богов-Покровителей
Рода Небесного и Расы Великой.
А также Небесных Земель и Селений,
где обретают покой Святомудрые Предки ваши...
12 (76). По серой коже их,
вы узнаете Чужеземных ворогов...
Глаза цвета Мрака у них, и двуполы они,
и могут быть женой, аки мужем[42].
Каждый из них может быть отцом, либо матерью...
Разукрашивают они красками лица свои,
чтобы походить на Детей Человеческих...
и никогда не снимают одеяний своих,
дабы не обнажилась нагота звериная их...
13 (77). Ложью и лестью неправедной
захватят они многие края Мидгард-Земли,
как они уже поступали на других Землях[43],
во многих Мирах во Времена прошлой Великой Ассы[44],
но побеждены будут они,
и сосланы в страну Гор Рукотворных[45],
где проживать будут люди с кожей цвета Мрака
и потомки Рода Небесного
пришедшие из земли Бога Ния.
И дети Человеческие начнут учить трудиться их,
дабы могли они сами выращивать злаки
и овощи для питания детей своих...
14 (78). Но отсутствие желания трудиться,
объединит Чужеземцев,
и покинут они страну Гор Рукотворных,
и расселятся по всем краям Мидгард-Земли.
И создадут они веру свою,
и объявят себя сынами Бога Единого,
и станут кровь свою и детей своих
приносить в жертву богу своему,
дабы существовал кровный союз
между ними и богом их...
15 (79). И станут Светлые Боги посылать к ним
Странников Многомудрых,
ибо не имеют они ни Духа, ни Совести.
И Чужеземцы станут слушать Мудрое Слово их,
а выслушав, будут приносить жизнь Странников,
в жертву богу своему...
И создадут они Золотого Тура,
как символ своего могущества,
и будут поклонятся ему,
тако же, как и богу своему...
16 (80). И пошлют к ним Боги... Великого Странника,
любовь несущего, но жрецы Золотого Тура
придадут его смерти мученической.
И по смерти его, объявят БОГОМ его...
и создадут Веру новую, построенную
на лжи, крови и угнетении...
И объявят все народы низшими и грешными,
и призовут пред ликом ими созданного Бога
каяться, и просить прощения за деяния
свершенные и не совершенные...

Саньтия 6
1 (81). И сказал Волхв Святозар,
из славного Рода Святорусов,
Перуну Вечнопрекрасному:
Ты, скажи-поведай, Перун-Батюшка,
что же будет со Святой землей Расы Великой
и Верой Предков наших?
Разскажи-поведай Светлый Бог,
если придет время тяжкое
для Сынов Расы Великой, то,
кто сможет спасти Святую землю Расы...
и потомков Рода Небесного?
2 (82). Говорил Бог Многомудрый, таковы слова:
Знайте люди, что тяжкие времена...
принесет поток Реки Времени
на Святую землю Расы Великой...
И останутся на земле сей,
лишь Жрецы-Хранители Древнего Знания
и Мудрости Потаенной...
... Ибо используют люди
Силу стихий Мидгард-Земли
и уничтожат Малую Луну
и Мир свой прекрасный...
И повернется тогда Сварожий Круг
и ужаснутся людские Души...
3 (83). Великая Ночь окутает Мидгард-Землю...
и Огонь Небесный
уничтожит многие края земли...
Там где цвели прекрасные сады,
будут простираться Великие Пустыни...
Вместо жизньродящей суши
будут шуметь моря,
а там где плескались волны морей,
появятся высокие горы
покрытые вечными снегами...
4 (84). Люди станут прятаться от дождей отравленных,
смерть несущих, в пещерах,
и питаться начнут плотью животных,
ибо плоды древесные ядами наполнятся
и многие люди умрут,
отведав их в пищу...
Отравленные потоки воды принесут много смертей
Детям Расы Великой
и потомкам Рода Небесного,
и страдания людям принесет жажда...
5 (85). И по совету Чужеземцев,
тайно прибывших на Мидгард-Землю,
люди станут лишать друг друга Жизни...
ради глотка свежей воды,
ради куска чистой пищи...
И начнут забывать они Древнюю Мудрость
и Законы Бога-Творца Единого...

Великая Разобщенность придет в Мир Мидгарда
и только Жрецы-Хранители
Святой земли Расы Великой
будут хранить чистоту Древнего Знания,
несмотря на лишения и смерть...
6 (86). Но Река Времени вновь принесет
перемены в течении своем...
И снова начнется объединение Родов Расы Великой...
Их объединит Древняя Мудрость,
сохраненная в песнопениях
и преданиях народных,
передаваемых из уст в уста,
и записанная на камнях в Капищах и Святилищах,
и начертанная в Саньтии Великие...
Многие Мудрые Знания
станут потерянными для многих Родов,
но помнить будут они,
что являются Потомками Рода Небесного...
и никто не сможет победить
и лишить свободы их...
7 (87). Множество Кругов Жизни пройдет
Мидгард-Земля по Пути Сварожьему...
Дети Человеческие вновь построят Грады и Храмы
тем Богам, коих помнят...
Жизнь праведная и счастливая
вернется на земли Великой Рассении...
Но жрецы Чужеземные...
из храмов Золотого Тура
...и жрецы Убитого Странника,
захотят уничтожить их мир и покой,
ибо жрецы сии, живут плодами чужого труда...
8 (88). И придут жрецы Чужеземные
в земли Расы Великой
под видом торговцев и сказителей,
и лживые легенды принесут они,
и станут учить жизни неправедной
людей Расы Великой,
не ведающих Зло и Обман...
И многие люди совратятся
попав в сети Лести и Обмана,
и променяют Мир Прави на девять пороков:
распутство, ложь, самолюбие, бездуховность,
невыполнение долга, неведение,
нерешительность, лень и чревоугодие...
9 (89). И отрекутся многие люди
от Святой Веры Предков своих
и внимать начнут словам Чужеземных жрецов,
кои суть ложь неправедная,
сбивающая Детей Человеческих
с пути Сил Света...
Времена крови и братоубийства
принесут Чужеземные жрецы
на просторы земель Родов Расы Великой,
и обращать начнут людей в Веру свою...
10 (90). Люди Расы будут просить
о помощи Чужеземных жрецов,
служащих Чужим богам
и Богу Мира Тьмы...
И жрецы Убитого Странника
с лживым усердием начнут утешать их,
и завладеют Душами их,
и богатством Детей Человеческих...
И объявят людей Расы Великой рабами Бога,
коего сами же и убили...
И глаголить им станут,
что страдание благом является,
ибо страдающие Бога узрят...
11 (91). На семь Кругов Жизни[46] окутает Тьма
земли Родов Расы Великой...
Многие люди погибнут от металла и огня...
Тяжкие настанут времена
для народов Мидгард-Земли,
брат восстанет на брата,
сын на отца,
кровь будет литься как реки...
Матери будут убивать
своих не рожденных детей...
Голод и Духовная пустота[47]
отуманят головы многих людей из Расы Великой
и потеряют Веру они в справедливость...
12 (92). Но не допустит Бог-Творец Единый
и Род Небесный гибели Расы...
Возрождение Расы Великой
и пробуждение Духа-покровителя
сынов Рода Небесного
принесет Белый Пес[48],
Посланный Богами
на Святую землю Расы Великой...
Очистится Святая земля
от тысячелетнего рабского ига Чужеземных ворогов,
кои приносят в жертву
кровь и плоть детей своих,
и ложью и лестью неправедной
отравляют Души детей Рода Небесного...
13 (93). Феникс Небесный укажет
Верховному Жрецу Первичного Огня,
на сына Жреца Леса из Рода Трехлунных
и воспитает Верховный Жрец из него
Мудрого Великого Жреца,
коему помогать будут Светлые Боги...
И возродит Великий Жрец
Древнюю Веру Первопредков
на Святой земле Расы Великой...
и построит Капища Веды,
Куммирни и Святилища,
дабы познавали все Роды Расы Великой
и потомки Рода Небесного
Древнюю Мудрость и жизнь праведную...
14 (94). И познают слуги Тьмы, что пришла их погибель...
и будут они лгать на Великого Жреца...
и совращать учеников и ближних его,
богатством несметным и блаженством порочным...
Дабы не достигли они
Духовных вершин Мира Прави,
а были вечными рабами Мира Темного...
И они будут делать все,
чтобы погубить Великого Жреца,
дабы не возродилась Древняя Мудрость
и Вера Первопредков на Святой Земле Расы...
15 (95). Силы Тьмы приложат все силы,
дабы никогда не зажегся Священный Огонь
перед Образами и Куммирами Богов
и Святомудрых Предков ваших...
Чужеземцы начнут натравливать
один народ на другой,
призывая их к войнам,
дабы убивали они друг друга
за обладание достояниями земными...
Но достояния сии, по окончанию войн,
всегда достанутся Чужеземцам...
16 (96). Миллионы жизней унесут безсмысленные войны
в угоду желаний Чужеземцев,
ибо чем больше будет войн...
и смертей между Детьми Человеческими,
тем больше богатства
обретут посланцы Мира Тьмы
и овладеют влиянием над умами
многих из Расы Великой...
Темные Силы для достижения своих целей
применят даже Фаш-разрушитель[49]
и Огненные Грибы[50] смерть несущие
поднимутся над Мидгард-Землей...

Саньтия 7
1 (97). Говорил Перуну, Ведамир, воин из Рода х'Арийского,
таковы слова: Ты, скажи-поведай
Светлый Вождь наш, спасет ли Великий Жрец
Святую Веру Первопредков...
на Святой земле Расы Великой от Чужеземных ворогов?
Потому я, Тебя, вопрошаю,
ибо с Родом Трехлунных ходим мы в Родичах...
2 (98). Отвечал Светлый Бог воину:
Ты, послушай Меня, Добрый Молодец.
Тяжелая судьба для Великого Жреца предназначена...
Непонимание людей окружать будет его,
ибо Древняя Мудрость непонятной станет,
для многих Детей Человеческих
из Родов Расы Великой и Рода Небесного...
И его задача, разтолковать людям
основы Древнего Знания и смысл Образов Рун
сохраненных в Законах Бога-Творца Единого....
3 (99). Великая Жрица принесет Новую Жизнь
на просторы Святой земли Расы,
и познают все Роды Расы Великой
и потомки Рода Небесного
Жизнь-несущий Свет Древней Мудрости,
что хранят Жрецы Великого Капища Инглии...
Счастье и Жизнь Праведную
утвердит Она по всей земле Расы,
дабы Мировая Светлая Душа ДЖИВЫ
нашла себе, приют
в сердцах каждого человека,
из Рода Небесного и Расы Великой, начиная
с возрожденного Асгарда Ирийского...
4 (100). Вновь вопрошал Перуна,
Ведамир - Воин из Рода х'Арийского:
разскажи-поведай Светлый Вождь,
как родится Великая Жрица?
Из каких Родов будут Родители её?
И как Свет Мудрости Древней
озарит весь Мир Мидгард-Земли?
Отвечал Перун воину Рода х'Арийского:
послушай, воин, слова Мои,
как закончит Верховный Жрец Первичного Огня
четырнадцатилетнее обучение...
сына Жреца Леса, из Рода Трехлунных,
то объявит его приемником своим,
и проведет его через Три Посвящения...
5 (101). В день Великого Праздника,
призовут к себе Светлые Боги и Многомудрые Предки
Верховного Жреца Первичного Огня,
ибо выполнит он полностью
миссию свою на Мидгард-Земле...
Новый Верховный Жрец, из Рода Трехлунных,
начнет деяния свои странствуя из Града в Град,
проповедуя Древнюю Мудрость Веры Первопредков,
и исцеляя больных Душой и телом...

6 (102). Вернувшись в Асгард Ирийский,
он призовет к себе учеников,
и будет обучать их Основам Древней Мудрости,
и начнет строить Капища
Древней Веры Первопредков
Расы Великой и Рода Небесного...
И когда настанет время,
приведут к Верховному Жрецу
четырнадцатилетнюю дочь Великой Ведуньи,
из Рода Вновь прибывших,
дабы изучала она Мудрость Древнюю, потаенную...
И обучать начнет Великий Жрец
дочь Великой Ведуньи Сокровенному Знанию,
и воспитывать будет из неё
Жрицу Белого Храма...
7 (103). И матерь её, Великая Ведунья,
станет исцелять Души и воспитывать детей
Родов Расы Великой и Рода Небесного...
И окружит Верховный Жрец
дочь Великой Ведуньи заботой и любовью,
и ограждать станет её от слуг Мира Тьмы,
дабы не завладели они Душой её,
и не направили дочь Великой Ведуньи
по пути темному, бездуховному,
ведущему Души людей в пропасть Пекла,
в темных глубинах Мира Нави лежащего...
8 (104). Ибо знают слуги Мира Тьмы,
что дочь Великой Ведуньи,
окруженная заботой и любовью Великого Жреца,
родит прекрасное Дитя,
коия станет Великой Жрицей,
Спасительницей Святой земли...
и всех Родов Расы Великой,
и потомков Рода Небесного...
Во Священное Лето должно родится Дитя сие,
ибо с того времени будущей Великой Жрице
будут помогать и служить все Боги Рода Небесного...
9 (105). Сама Мать Сыра Земля... будет давать ей пищу,
а Небесная Корова Зимун будет поить её своим молоком...
Гамаюн - Птица Вещая,
пропоёт Великой Жрице о Сохраненной,
Древней Великой Мудрости...
Сам Бог Вышень охранять станет сны её,
а Лада-Матушка сохранять от Зла будет днем её...
Макошь-Матушка нянчить будет её,
а Бог Крышень на свирели сыграет ей...
10 (106). Но соберутся Силы Тьмы вместе,
и захотят уничтожить Дитя сие,
дабы сгинули Древние Знания, Руны
и Мудрость потаенная в Безвременьи...
Ибо их цель великая,
не допустить рождения Великой Жрицы,
и они приложат все силы свои,
дабы не было рождения её во веки веков...
И станут окружать слуги Мира Тьмы,
мать будущей Великой Жрицы,
ложью и лестью великой...
11 (107). И будут приглашать мать, будущей Великой Жрицы,
на празднества великие,
где и ложь и бездуховность в почете,
где праздность и самолюбование являются нормой,
где низменность и порочность боготворят...
Темные Силы будут направлять
к дочери Великой Ведуньи,
обольстителей и соблазнителей,
дабы оболгали они Великого Жреца
и Древнюю Веру Первопредков...
12 (108). Все Темные Силы будут направлены на то,
чтобы разлучить Великого Жреца
с дочерью Великой Ведуньи,
ибо знают Силы Тьмы, что если разлучить их,
великая утрата и не рождение Великой Жрицы,
приведут к смерти Верховного Жреца...
так как миссия его воспитать Великую Жрицу...
Но он вновь возродиться через один Круг Лет[51],
и это будет последнее время правления Сил Тьмы,
во всех краях на Мидгард-Земле...
13 (109). Всесокрушающий Огонь Возмездия Сил Света, сожжет
слуг Мира Тьмы и всех потомков Чужеземных ворогов,
койи пустотой бездуховной наполняли
весь Мир Человеческий... неся на стягах своих:
ложь и пороки, лень и жестокость,
желание чужого и похоть,
страх и неуверенность в своих силах...
и это будет Великий Конец Света,
для Чужеземных ворогов,
пришедших из Мира Темного...
И наступит Конец Времени Тьмы,
для всех Родов Расы Великой,
и потомков Рода Небесного...
14 (110). Запомните достославные Жрецы Богов
Расы Великой и Рода Небесного,
и, Вы, Ведуны сребровласые,
и, Вы, Волхвы Многомудрые, слова мои...
Начертайте Руны их на Саньтиях
и на камениях в Капищах и Святилищах ваших,
дабы помнили Потомки ваши о временах тяжких,
что принесет Река Времени,
на волнах скоротечных своих...
и были готовы к испытаниям тяжким...
15 (111). Если Потомки Родов ваших сохранят в памяти слова сии,
и сплотят Силы многие на защиту
Веры Мудрых Первопредков,
ни что не спасет ворогов Расы Великой и Рода Небесного,
от поражающего Огня Возмездия Сил Света...
Ибо кто из Детей Человеческих
идет по Пути Сил Света, тот спасен будет, а тот,
кто пойдет по пути Сил Тьмы - погибель обрящет...
16 (112). По воле Бога Сварога, Отца Моего,
возвестил я вам: о Вечных Законах Мироздания,
и о Великих Испытаниях на протяжении Сварожьего Круга,
и Девяносто Девяти Кругов Жизни[52],
койи произойдут в будущем на Мидгард-Земле...
Сие Великой Предназначение надлежит исполнить,
Вам, и потомкам вашим, чтобы правильно сбылось все,
предначертанное Великим Рамхой,
на поверхности сияющих волн Реки Времени,
и за исполнением коего наблюдает Числобог...

Саньтия 8
1 (113). Говорил Перуну Многомудрому, Скифадий,
Жрец Храма Цветка Папоротника, из Рода Рассенов:
Ты, скажи-поведай, Мудрый учитель,
койи силы влекут Чужеземцев
покидать свои вотчины в Мире Тьмы,
и приводят их к нам на Мидгард-Землю?
Отвечал Жрецу Бог Многомудрый:
Чужеземцы зарятся на все чужое,
им не принадлежащее...
Все их мысли только о власти,
да над всеми Мирами, о захвате достояний,
и творений Светлых Миров...
2 (114). Цель Чужеземцев нарушить гармонию,
царящую в Мире Света...
и уничтожить Потомков Рода Небесного
и Расы Великой, ибо только они могут дать
достойный отпор Силам Мрака...
Слуги Мира Тьмы считают,
что только им должны принадлежать все Миры,
кои создал Великий Ра-М-Ха...
И прибывая на Земли цветущие,
стремятся приучить они Детей Человеческих к Жадности,
ибо Жадность губит Познание,
когда же Познание убито - Стыд погибает...
3 (115). Когда убит Стыд, угнетается Правда,
с гибелью Правды и Счастье погибнет...
Когда Счастье убито, Человек погибает,
а если погибнет Человек, то всяким богатством его,
свободно завладевают Чужеземцы...
Они считают богатство, своею вернейшей опорой,
и строят свой Мир на богатстве...
В Мире Тьмы житье доступно лишь тем,
кто богатство имеет, человек неимущий,
как мертвый в пустыне...

4 (116). Они отнимают достаток у людей,
на Силу Обмана своего надеясь...
Зная, что если отнимут у людей опору и Веру,
цель в Жизни и Свободу Духа,
то самих людей погубят...
Дети Человеческие в таком положении в Мире Яви,
избирают путь смерти свободно,
и оружие свое направляют
против Чужеземцев-злодеев,
ибо лучше славную смерть принять,
в битве праведной с Чужеземными ворогами,
чем покориться врагам...

5 (117). Люди слабые Духом теряют рассудок,
либо под власть Чужеземцев-врагов попадают,
иные же в жажде стяжаний,
к Чужеземцам идут в услужение...
Несчастья таких заблудших людей хуже смерти,
так как смерть, согласно Закона,
есть Вечный путь Мира,
и нет никого, в Мире Яви живущего,
кто смерть превзошел бы...

6 (118). Чужеземные вороги, Детей Человеческих
приводят к безумию, и люди
все больше теряя рассудок,
свершают поступки жестокие...
...До нарушения Заповедей Кровных,
люди доходят в своих злодеяниях,
а для виновных в Кровном смешении,
Пекло откроет свои широкие двери...
...И если, человек не отринет все это,
и если он не пробудится,
то отправляется в Пекло он прямо...
и Боги ему не помогут,
ибо сам он свой Путь избирает...
7 (119). Пробуждение человека только в Познании,
и око Познания спасает его...
Достигнув Познания,
Дитя Человеческое снова взирает на Веды,
и снова долгом становится
к Жизни Духовной стремление,
а главой всех деяний становится Совесть...
Совести внемля, он ненавидит все злое,
от этого Совесть становится крепкой,
и человек создает свое Счастье,
в Счастье и сам человек создается...
8 (120). Спокойные люди, всегда искусны в делах своих
и постоянны в долге перед Родом...
Беззаконного не мыслят они и не поступают греховно.
Безсовестные или неразумные люди,
будь то мужчины или женщины,
не преуспевают в выполнении долга перед Богами и Родом, и уподобляются Чужеземцам...
... Те, в ком есть Совесть,
чтят Богов и Предков своих,
и направляются к Безсмертию они,
а не в Мир Пекельный...
9 (121). Кто из Детей Человеческих,
от безумия в ярость придя,
будет грозиться, кто доброго возненавидит,
того как Чужеземца - СЕРЫМ
и презренным назовут люди...
Кто по наущению Чужеземцев,
в заблуждении и жадности
стремится отнять у добрых людей их Счастье,
тот, не владея собой, не осилит гнева
и сам не долго удержит Счастья,
ибо все богатство сбившихся с Пути Света,
достанется Чужеземцам...
10 (122). И радостью наполняются сердца у всех Сил Темных,
когда Дети Человеческие,
внимая лживым речам Чужеземцев,
сбиваются с пути Светлого...
И идут путем низменным,
накапливая блага материальные, а не Духовные,
по воле Чужеземных ворогов,
тем самым ведя свои Роды к погибели...
И знают Чужеземные вороги,
что все блага неправедные
и у добрых людей богатство отнятое,
затуманит Разум людской,
и Души людей станут черствыми...
11 (123). Дети Родов Человеческих,
не внимайте словам Чужеземцев,
ибо лживы они и хотят погубить Души ваши,
дабы не попали они в Асгард Небесный,
а были вечными скитальцами в Тьме безпробудной...
...Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим,
ибо совратят они дочерей ваших,
и растлят Души их чистые,
и Кровь Расы Великой погубят,
ибо первый мужчина у дщери,
оставляет Образы Духа и Крови[53]...
12 (124). Чужеземные Образы Крови
из Детей Человеческих Светлый Дух изгоняют,
а смешение Крови приводит к погибели..,
и сей Род вырождаясь погибает
не имея потомства здорового,
ибо не будет той внутренней Силы,
что убивает все хвори-болезни,
кои принесут на Мидгард-Землю...
Чужеземные вороги идущие из Мира Темного...

13 (125). Не внимайте увещеваниям врагов-соблазнителей
и не прельщайтесь их посулами лживыми...
Нет у Чужеземных врагов сострадания,
ни к Детям Человеческим из Рода Небесного,
ни к созданиям подобным себе,
ибо каждый пришедший из Мира Темного
или потомок его рожденный
на Мидгарде или иной Земле,
думает только о жизни бездельной,
используя чужой труд,
и доверчивость Детей Человеческих...
14 (126). Обманом и хитростью, и ложью неправедной,
Чужеземцы проникают в доверие к людям.
Хвалясь своей дружбой, со старцами Рода,
они ложью опутывают Детей Человеческих...
И совращают Души их чистые,
и приучают деяниям низменным...
Чужеземные вороги свою похоть животную,
называют - Усладой,
а рождение чад - безумием порочным,
и призывают Детей Человеческих,
к не соблюдению традиций отцовских...
15 (127). Дети Человеческие из Родов Расы Великой
и, Вы, потомки Рода Небесного,
будьте чисты Душой и Духом,
и пусть чистая Совесть,
мерилом ваших деяний будет...
Изгоняйте из всех краев ваших
Чужеземных ворогов и всех потомков их,
или погубят они своей Бездуховностью
Души Светлые ваши,
и деяниями порочными погубят телеса ваши,
и будут использовать вас и потомков ваших,
в делах своих темных,
а с сынами и дщерями вашими
утешать они будут плоть свою...

16 (128). Кто из Вас и потомков Ваших,
будет помнить все это,
и изгонит из Святой земли Расы Великой
Чужеземных ворогов и потомков их,
тот истинный Спаситель и Защитник Рода своего
и всех Родов Расы Великой и Рода Небесного...
А те, кто станет внимать
лживым словам Чужеземцев...
и отдавать станет им дщерей своих
или станет брать дщерь Чужеземную для сына своего,
тот отступник Рода Человеческого,
и не будет ему прощения Богов Светлых
и Рода Небесного, во все дни без остатка...

Саньтия 9
1 (129). И спросили Перуна Громовержца,
Жрецы-Хранители Путей,
ведущих через Врата Звездные:
Ты, разскажи нам, наш Мудрый Учитель,
что происходит во Сварге Великой,
и почему во Макошь и в Раду[54] многие Врата закрылись?
И не сияют Кристаллы Движения,
а Круг из зарбина померк в получетверть[55]...
Иглы Небесные цвет потеряли,
и ныне от многих Вайтмар
мы не слышим ответа на зов многодольный[56]...
2 (130). Отвечал им Перун Многомудрый:
Знайте, Хранители Врат Междумирья,
в Сварге Великая Асса вершится...
В Макоше, в Раде, в Свати и в Расе
ныне Великая Брань[57] произходит,
в ней с Чужеземными воями Пекла,
Светлые Боги из Прави
вступили в жестокую Сечу...
Сваргу Великую они защищают...
и Мир очищают Чертог за Чертогом,
от воинов Мрака, из Темного Мира...
3 (131). От тех злобных ворогов,
что Земли цветущие во прах превращали,
что кровь проливали невинных созданий,
нигде не щадили ни малых, ни старых...
Поэтому многие Врата закрылись,
чтоб не попали враги Чужеземные
в Светлые Земли Сварги Великой...
и не постигла их участь Троары,
что в Раде Пресветлой,
Мудрой Любовью Миры озаряла...

4 (132). Ныне Троара пустынна, без Жизни...
Круг Многовратный разорван на части,
на многие Иглы обрушены горы...
и пепел пожарищ лежит в семь саженей[58]...
Такой же образ, печальный, унылый
я видел в Аркольне, на Рутте-Земле,
что раньше сияла во Макоши Светлой...

Врата Междумирья - оплавленный камень...
Иглы Небесные - прах придорожный...
5 (133). Всюду руины Великих Святилищ,
и Грады порушены пламенем сильным,
что поднималось от Рутты до неба...
Нет больше Жизни, в Земле той без Солнца,
нет ни растений, ни птиц, ни животных...

Ветер лишь пепел несет по долинам,
и засыпает ущелья межгорья...
Уныло и тихо, в том Мире развалин,
где некогда Жизнь обитала по всюду...
6 (134). Фаш-разрушитель испарил реки, море,
и небо заполнили черные тучи,
сквозь смрад непроглядный, света луч не проходит...
... и Жизнь не вернется в тот Мир никогда...

Это случилось со многими Землями,
где побывали враги с Мира Темного...
Их привлекали богатства и недра,
кои имели, те Земли прекрасные...
Лестью проникнув в доверие к жителям,
они натравили людей друг на друга...
Так в тех Мирах рождены были войны...
7 (135). После того, как закончились войны,
остаток живых облучили цираном...
И люди лишились Сознания и Воли,
и по приказу врагов Чужеземных,
богатства и недра они добывали...
Когда же в тех Землях богатств не осталось,
и недра исчерпали все до предела,
тогда всех людей уничтожили вороги
и вывезли все, что на Землях добыли...
А с коих Земель Чужеземцев изгнали,
туда отправляли они Фаш-разрушитель...

8 (136). Чтоб восстановлен был Круг из зарбина,
вновь засияла Спираль Междумирья,
Вы, извлеките Кристаллы Движения,
в части, что меркнет лучом в получетверть...
Вместо Кристаллов Движения Сварги,
что на краях, для Чертогов Сварожьих,
установите Кристаллы Инглии...
Свет Иномирья, проявленный в Нави,
будет в Кристаллах Инглии светиться...
и истекая мощным потоком,
он восстановит зарбина свечение...
9 (137). Только на Круг из зарбина пред вами,
ровным сиянием Спираль проявится,
вновь поменяйте Кристаллы как было,
ибо откроется вам - Иномирье...
Знайте, губителен Свет Иномирья,
он поглощает Души излучения...
и Разум померкнет в Лучах Иномерных,
не в силах понять, что с Душой произходит...
А жизнь неразумных, бездушных созданий,
не движется в Сваргу, а в Пекло уходит...
и там они чахнут во тьме безпробудной,
не зная себя, ни того, что случилось...

10 (138). Так будьте внимательны в ваших деяниях
и не пытайте Судьбу понапрасну...
Многих людей любопытство сгубило,
тех, кто пытался познать Иномирье...
Лучи Иномирья вредны для здоровья,
и люди не в силах познать их природу...
Там жизнь, протекает по чуждым Законам...
над Землями всходит кровавый рассвет.
И странные сущности вроде полканов,
пытались Вайтмары разрушить на век...

11 (139). Вы, на Мидгарде живете спокойно,
с давних времен, когда мир утвердился...
Помня из Вед, о деяниях Даждьбога,
как он порушил оплоты Кощеев,
что на Ближайшей Луне[59] находились...
Тарх не позволил коварным Кощеям
Мидгард разрушить, как разрушили Дею[60]...

Эти Кощеи, правители Серых,
сгинули вместе с Луной в получастьи[61]...
Но расплатился Мидгард за свободу,
Даарией скрытой Великим Потопом...
12 (140). Воды Луны, тот Потоп сотворили,
на Землю с небес они радугой пали,
ибо Луна разкололась на части,
и ратью Сварожичей[62] в Мидгард спустилась...

Были разрушены Древние Нити,
что простирались до дальних Чертогов...
и в Междумирьи часть связей прервалась...
Не было слышно зов многодольный,
много Вайтмар потерялось во Сварге..,
прежде чем новые Нити родились,
и был услышан их зов из Чертогов.
13 (141). Много погибло в то время народу,
кто не успел на Вайтманах подняться,
или пройти сквозь Врата Междумирья,
и схорониться в Чертоге Медведя...

Нити Чертогов нарушены снова,
поэтому Иглы Небесные цвет потеряли,
чтоб засияли вновь Иглы цветами,
Вы, замените Кристаллы Иркамы.
Их замените Кристаллами Тары...
и сквозь Зимун[63] восстановите Нити...
14 (142). Вновь засияют Небесные Иглы
и отзовутся Вайтмары на зов ваш...

Вера в успех ваших славных деяний,
вот что важнейшее в данное время...
Если деяния скреплены Верой,
что помешает свершиться деяниям...
Только в труде сотворенным Общиной,
вы свои Роды покроите Славой...
Только сплотив Древней Верой все Рати,
вы отстоите Мидгард ваш прекрасный...
15 (143). Вновь восстановятся Древние Связи,
и на призывы потомков - откликнутся Предки.
Не смогут мешать речи той Чужеземцы,
ибо изгонят их в Пекло из Сварги...
Но помните, люди, что мстителен ворог,
и делает вид, что до Сварги нет дела.
А сам, затаившись от взоров подальше,
вынашивать будет оружие мести...
Не знают о Чести и Правде Небесной,
ибо в сердцах их отсутствует Совесть...

16 (144). Много Земель Чужеземцы сгубили,
в разных Чертогах Сварожьего Круга...
Черная Зависть их взор затмевает,
когда они видят достаток друг друга...
Зависть, обман и желание чужого, вот в чем их цель,
даже в Пекельном Мире...
И потому Чужеземцы пытаются...
все захватить в Сварге и Междумирьи...
...Помните люди Расы Великой,
всё что поведал, в сей вечер прекрасный...
Главное, чтобы для ваших потомков,
Знания эти, были не напрасны...

На этом заканчиваaтся Первый Круг Саньтий Веды Перуна
и Первый День общения Расы Великой
и потомков Рода Небесного
со Святомудрым и Всепрекрасным Перуном.
Примечания:
1. Асгард Ирийский - на его месте находится современный город Омск.
2. Великое Капище Инглии - Храм Первичного Огня.
3. Вайтмана - Небесная колесница, на которой Боги и люди путешествовали между Землями. Существовали также и Вайтмары - большие Небесные колесницы, способные переносить во чреве своем до 144 Вайтман.
4. Бог Единый - это Род-Породитель.
5. Урай-Земля - планета Урай в Чертоге Орла на Сварожьем Круге.
6. Безсмертно - т.е. вечно, приставка Без - указывает на отсутствии чего-либо, а Бес - на присутствии темных сил. Безсмерти - это вечность, бессмерти - это вестник смерти. Это важно, т.к. раньше не было делений на слова в тексте.
7. Леги - безсмертные существа, вестники Богов, доносящие до людей волеизъявления Светлых Богов. (в Скандинавской Традиции им соответствуют альвы/эльфы).
8. Мидгард - древнее название планеты Земля.
9. Пекло - Мир Тьмы, преисподняя, Ётун-Хейм, Мир лежащий на восток от Мидгарда, христианский рай -Эдем.
10. РИТА - Небесные Законы о чистоте Рода и Крови.
11. Миры и Земли - Звездные системы и планеты.
12. В водах Ирия - Ирий, древнее название реки Иртыш, Ирий -переводится, как белая, чистая вода. От этого смыслового значения появилось название территории - Беловодье.
13. во Святой земле - земле Свята Расы, т.е. в Беловодье, Семиречье - где протекают семь рек: Ишим, Тобол, Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара, Лена.
14. Защищайте Роды Рассенов и Святорусов - эта заповедь обращена к х'Арийцам и да'Арийцам.
15. Язычникам - т.е. инородцам и иноверцам.
16. Далее следуют Кровные Заповеди, кои входят в состав Законов РИТА.
17. Три Круга Лет Жизни - 432 года, ибо Круг Жизни составляет - 144 Лета.
18. Скуф - селение, с Городищем, для проведения богослужений.
19. Химават-гора - Гималаи.
20. Малая и Большая Луны - здесь описываются времена, когда у нашей Земли было 2 луны. Малая Луна -Фатта, с периодом обращения вокруг Земли -13 дней, и Большая Луна - Месяц, с периодом обращения - 29,5 дней.
21. Сурица - напиток приготовленный из мёда с добавлением трав и осуренный под лучами Ярилы-Солнца.
22. Родан - избранный Глава нескольких породненных Родов.
23. Мудрость Познания Миров, Мудрость Мира Сияний, Мудрость Жизни - три сборника Саньтии Древних Ведических текстов, данных Светлыми Богами из Мира Прави.
24. И каждый ответит за своё беззаконие - здесь говорится о Суде Совести над человеком после смерти.
25. Заветам Праотцев - т.е. Общинного Копного Права.
26. Небесному Ирию - т.е. Млечному Пути.
27. Пол-Сварги - половину видимого небосвода.
28. Ветер да`Арийский - северный ветер, дующий со стороны Священной Даарии, Северного материка.
29. Марёна на треть Лета укрывать будет её своим Белым Плащом - предсказывается снежная Зима в течении 4 современных месяцев. Марёна - Богиня Зимы и смертного покоя Природы.
30. Рипейские горы - Уральские горы.
31. Океана-моря Западного - Атлантический океан.
32. Сила Небесная - Вайтманы и Вайтмары, Небесные колесницы Богов.
33. В земле той - земля, где поселился Славянский Род - Анты, в последствии эта земля наз. Антлань, т.е. земля Антов, древние греки её называли - Атлантида.
34. Ний -Бог Морей - древние греки его называли Посейдоном, а римляне - Нептуном.
35. Земли людей с кожей цвета Мрака - современная северная Африка, где проживают негры.
36. Безкрайние земли на заходе Ярилы-Солнца лежащие - Американский континент.
37. Четыре Рода Расы Великой - в настоящее время научно доказано, что первые четыре династии Фараонов Древнего Египта были Белыми.
38. На территории Дравидии (древней Индии) в прошлые времена проживали негроидные народы.
39. Мудрость Мира Сияний - Риг-Веда.
40. Черной Матери - богине Кали.
41. Иринировать - соединятся, сливаться, смешиваться, не только на физическом и генетическом уровне, но и на более тонких планах.
42. Могут быть женой, аки мужем - т.е. гермафродиты.
43. На других Землях - на других планетах.
44. Великой Ассы - Небесной Битвы Богов с силами Мира Тьмы.
45. Страна Гор Рукотворных - древний Египет.
46. Семь Кругов Жизни - 1008 лет.
47. Голод и Духовная пустота - возможно это предсказание говорит о захвате власти в России атеистами-большевиками, и организации ими искусственного голода в Поволжье, на Украине и в Белоруссии в 20-30 гг. ХХ в.
48. Белый Пес - наименование года по Круголету Числобога, повторяется каждые 144 года, в наше время соответствует Лету 7501 (13001) или 1992-1993 гг. н.э.
49. Фаш-Разрушитель - ядерное или термоядерное оружие.
50. Огненные Грибы - ядерные или термоядерные взрывы.
51. Круг Лет - 16 лет.
52. на протяжении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни - Сварожий Круг составляет период - 25920 лет, а Девяносто Девять Кругов Жизни - 14256 лет. Общий временной период равен 40176 лет.
53. Первый мужчина у дщери оставляет Образы Духа и Крови - т.е. первый мужчина, который нарушил девственность у девушки, является единственным отцом всех детей, которых она родит в своей жизни, независимо от того, будет он жить с ней или нет, и скольких мужчин она может сменить в дальнейшей своей жизни.
54. Макошь и Рада - Славяно-Арийские созвездия. Макошь - Большая Медведица, Рада - Орион.
55. получетверть - древняя мерная величина, соответствует 2/16 Круга (45° ).
56. многодольный - доля - древняя временная мера = 72 мгновениям (1сек.= 2488,32 мгн).
57. Брань - т.е. битва, война.
58. Семь саженей - сажень, древняя мера длины = 213,36 см. Семь саженей составляют около 15 метров.
59. на ближайшей Луне - здесь говорится о временах, когда над Землёю сияли три Луны: Леля, Фатта и Месяц. Леля -ближайшая к Мидгард-Земле Луна, с периодом обращения 7 дней.
60. Дея - Земля Деи, разрушенная планета, ныне пояс Астероидов между орбитами Земли Орея (Марс) и Земли Перуна (Юпитер)
61. получастьи - получасть, древняя временная мера=648 долям времени (18,75 секунд).
62. Сварожичей - сварожичами в древности называли не только Богов, но и огненные шары, болиды, метеориты, плазмоиды падающие с небес и шаровые молнии.
63. Зимун - Славяно-Арийское созвездие Небесной коровы Зимун соответствует, современной Малой Медведице, а Полярная Звезда носит название - Тара.

РОБЕРТ ДЖЕЙ МЭТЬЮС. ИСТОРИЯ БЕЛОГО РЕВОЛЮЦИОНЕРА.

#7 » ARX-8Laevatein

Изображение

Изображение

Изображение
Годовщине смерти великого белого революционера Роберта Джей Мэтьюса.

«Прошлой ночью я понял, что сегодня будет последний день моей жизни. Во сне ко мне пришли все близкие и любимые мной люди. Я был хорошим воином. И я умру с честью и встречу моих братьев в Вальхалле.»

Из дневника Мэтьюса.

Роберт Джей Мэтьюс родился в Марфе, штат Техас, 16 января 1953 года. Младший из трех детей, родившихся у Джонни и Уна Мэтьюс. Его отец, имеющий шотландские корни, был мэром города, председателем Торговой палаты и руководителем местной методистской общины.

Вся дальнейшая жизнь Боба делится на три больших этапа. Последний из которых был самым кратким и самым ярким.

Можно смело утверждать, что революционером Метьюс родился. В возрасте пятнадцати лет вместе с семьей он переехал в город Финикс, штат Аризона. Там Мэтьюс создал организацию «Сыны свободы», представлявшую собой ополчение, насчитывавшее до 30 бойцов. Выступало оно против федерального правительства, в частности против налога на добавленную стоимость, который они считали антиконституционным. Вскоре он был арестован за уклонение от уплаты налогов и осужден условно на шесть месяцев. Причем, при аресте в него стреляли. В возрасте 20 лет Роберт отказывается от этого направления деятельности. Как он сам писал:

«Я покинул Аризону и вышел из Движения против налогов, когда мне было двадцать лет. Я вышел из него не из-за страха перед Налоговым управлением и не из-за того, что я покорился его тирании, а из-за своего полного разочарования в американском народе. Я говорил тогда и продолжаю говорить сейчас, что наш народ выродился в самых трусливых и жалких дегенератов, которые когда-либо топтали землю.»

В 1974 году он переехал в Металайн-Фоллз в штате Вашингтон, где начался второй период его жизни. Метьюс много и тяжело работал. Вначале на шахте, потом на цементном заводе. Через некоторое время на заработанные деньги он, вместе с отцом, покупает 60 акров леса и строит новый дом. Два года спустя Мэтьюс женится на Дебби МакГеррити, с которой они усыновили сына. Позже у него родилась дочь.

Однако сытая жизнь лендлорда была Бобу не по нутру. В Металайн-Фоллз Мэтьюс стал много читать. Большое впечатление на него произвел «Заказ Европы» Освальда Шпенглера. Особенно его увлекла книга Уильяма Гейли Симпсона «Which Way Western Man?», в которой говорилось об опасностях, угрожающих белому человечеству. Тогда же окончательно оформились правые убеждения Роберта.

«Ко времени появления моего сына я осознал, что Белая Америка, как и весь мой род, будут обречены на небытие, если Белые люди не поднимутся и не изменят ход событий. Чем больше я любил своего сына, тем яснее я понимал, что, если положение не будет изменено решительным образом, к тому времени, когда он достигнет моего возраста, он окажется чужаком на своей собственной земле, светловолосым и голубоглазым Арийцем в стране, населенной в основном мексиканцами, мулатами, черными и азиатами. Его будущее с каждым днем становится все мрачнее.»

У Мэтьюса созрел план создать на северо-западном тихоокеанском побережье США Белый Американский Бастион. В 1983 году он представил свой замысел конвенции Национального Альянса и был встречен бурными овациями участников. Однако реализация этого плана требовала не просто больших средств. Этот план посягал на суверенитет Соединенных Штатов и требовал ни много ни мало повстанческой армии.

Именно тогда в 1983 году начинается третий самый яркий этап биографии Метьюса. С группой сотоварищей, разделяющих его взгляды Роберт создает организацию «Молчаливое братство», которая позже, в документах ФБР фигурировала, как «Орден». На своей ферме, держа на руках свою маленькую дочь, Метьюс, с восемью своими товарищами поклялся бороться за будущее своих белых детей.

Свою деятельность группа начала с экспроприации собственности. Однако первый улов был невелик: в ходе ограбления порномагазина удалось выручить всего 369 долларов. Дальнейшая череда успешных ограблений порномагазинов так же не приносила больших сумм, и было принято решение выйти на новый уровень. Направлениями деятельности были выбраны поделка 50-долларовых купюр и ограбление инкассаторских машин. Причем, если второй путь принес группе действительно большие средства, то первый только проблемы. Первым из группы, при попытке реализации поддельных банкнот, был арестован Брюс Кэрролл Пирс. Чтобы внести залог за него, Мэтьюс единолично ограбил банк к северу от Сиэтла, добыв 25 000 долларов. В марте 1984 года одна группа бойцов «Ордена» взорвала бомбу в одном из театров Сиэтла, чтобы отвлечь внимание полиции, в то время как другая экспроприировала 500 000 долларов из инкассаторской машины. Однако деятельность группы не ограничивалась грабежом. В июне 1984 года в городе Денвере либеральный радиожурналист Алан Берг (еврей), не скрывавший своей неприязни к правым, решил взять интервью у пастора протестантской церкви «Идентичности» Ричарда Батлера к которой принадлежало большинство членов группы. В ходе интервью Берг несколько раз грубо унизил, как самого пастора, так и исповедуемые им взгляды. Наказание не заставило себя ждать. Берг был убит. В июле 1984 году двенадцать бойцов Мэтьюса ограбили ещё одну инкассаторскую машину, из которой экспроприировали 3 800 000 долларов (что стало крупнейшим в истории ограблением инкассаторской машины). Полученные средства использовались для закупки автомобилей, оборудования, вооружений и помощь единомышленникам. Также «Орден» приобрел участки земли в штатах Айдахо и Миссури, чтобы создать на них лагеря для подготовки бойцов партизанской войны. Для этих же целей были установлены связи с рядом правых американских организаций.

Однако во время июльской экспроприации один из членов «Ордена» потерял свой пистолет, используя который ФБР смогло выйти на него. Примерно в то же время другой член «Ордена» Том Мартинес, арестованный в Филадельфии за попытку пустить в ход поддельные банкноты, согласился на сотрудничество с властями и отправился в город Портленд, штат Орегон, где у него должна была состояться встреча с Мэтьюсом и его соратником Гэри Ярборо. ФБР устроило засаду в мотеле, где находились белые революционеры, но Мэтьюсу удалось уйти, хотя его и ранили в руку, а Ярборо был арестован. В ходе перестрелки был эпизод, когда на мушке Метьюса оказался молодой белый офицер ФБР. Метьюс не решился убить брата по крови и только ранил его в ногу. Позже Роберт сожалел о своем милосердии. 8 декабря 1984 года правительственные агенты (по разным источникам, их было до 500) окружили Мэтьюса в Купвилле, штат Вашингтон, на острове Уидби, где у него была назначена встреча с последними оставшимися на свободе соратниками. Роберт не знал, что они все уже арестованы. Он отказался сдаться и вступил в перестрелку с осаждавшими. Агенты ФБР пытались заставить Мэтьюса покинуть дом, в котором он забаррикадировался, стреляя в него дымовыми гранатами, однако на Мэтьюсе была защитная маска. Федералы не решились с боем взять дом, с единственным защитником, и подожгли его с боевого вертолета. Роберт Джей Мэтьюз погиб в бою, продержавшись 24 часа под градом пуль, сгорев заживо с оружием в руках. Он остался верен своим идеям до конца.

Все участники «Молчаливого Братства» были безжалостно осуждены оккупационным правительством США.

«Я не хочу занимать ваше время. Я прошу прощения за горе и боль, что я причинил своей дорогой жене и семье. Я хотел бы принести честь моим соратникам и славу для Бога,» — Брюс Пирс (100 лет заключения за разбойные нападения, 150 лет за убийство Алана Берга, 2 года за подделку дензнаков).

«То, что мы делали, не было расовой ненавистью. Это была любовь к нашей стране, нашему народу, нашей вере и культуре. Я не буду умолять суд о снисхождении, потому что я знаю, что не получу его,» — Гари Ярбороу (25 лет заключения за вооруженное нападение на агента ФБР, 100 лет за разбойные нападения).

«Я всё отдал, чтобы быть уверенным, что будут существовать новые поколения белых детей,» — Дэвид Лэйн (40 лет заключения за разбойные нападения, 150 лет за убийство Алана Берга).

Все остальные члены «Молчаливого Братства» тоже получили большие сроки.

Но Боб Мэтьюс не погиб напрасно. Семена были посажены и вскоре они принесут всходы. Правые патриоты никогда не забудут эту жертву. 8 декабря каждого года проходит день памяти в его честь. Случайность это или игра Провидения, но в этот же день, только очень далеко от Америки родился выдающийся сын русского народа, боец и революционер Алексей Воеводин (СВР).

Боб Мэтьюс. Объявление войны.

«В истории нашего рода наступило темное и мрачное время. Вокруг себя мы видим могилы своих предков, однако мы стали бесправными людьми в стране, которая когда-то была нашей… Миллионы инородцев нарушают наши границы в насмешку над нашими суверенными правами. А наш народ в ответ на это как будто бы оцепенел.

Нами овладела тяжелая болезнь. Почему наш народ ничего не делает? Что это за безумие? Неужели наша воля к жизни поглощена опухолью расового мазохизма?

Позволяя ордам мексиканцев вторгаться на нашу землю, мы в таких же количествах убиваем своих собственных детей. Были ли защитники Аламо лишь выдумкой? Силой ли оружия, силой ли чресл, следствия этого нашествия одинаковы. Но наш народ не сопротивляется.

Наши герои и наша культура подвергаются оскорблениям и осмеянию. Орды метисов стремятся лишить нас нашего наследия. Но наш народ это не волнует.

Повсюду в нашей стране наших детей заставляют принимать цветных в качестве своих идолов, своих друзей и, что хуже всего, своих супругов. Эта дорога ведет нас прямиком в небытие. Но наш народ этого не видит…

Все эти ужасные события происходят не случайно, а умышленно. Всякий, имеющий глаза, видит, как злая тень опустилась на нашу когда-то прекрасную землю. Нет недостатка в свидетельствах о том, что нашу страну захватил злой чуждый народ.

Как случилось так, что паразит овладел тем, на ком он паразитирует? Вместо того, чтобы быть бдительными, наши отцы спали. Что же делать нам? Насколько мрачным сделали эти инородцы будущее наших детей!

Вокруг нас умирает наша страна. Наши города кишат цветными ордами. Вода и воздух отравлены. Кровопийцы захватывают наши фермы и сгоняют наш народ с земли. Капиталисты и коммунисты радостно клюют наши кости, в то время как носатые заправилы ростовщичества ведут дело к нашему уничтожению. Что станет с нашими детьми в такой стране? Но наш народ спит!

С каждым днем богатые все туже затягивают путы на нашем народе. Насколько жалким стал белый рабочий класс! Где теперь храбрый арийский йомен, готовый сокрушить руку тирана?

Они закрывают фабрики, заводы и шахты и переводят наши рабочие места за границу. Но наш народ не просыпается. Они посылают к нам армию своих агентов, чтобы те опустошали наши мошны и подчиняли нас своим правилам. Наши предки при короле Георге знали о свободе больше, чем мы. Но все равно, все равно наш народ спит!

Для тех, кто пробудился, действительность мрачна. Джон Сингер пробудился. Озабоченный необузданной наркоманией, гомосексуализмом и расовым смешением в школах, он пытался обучать своих детей дома. Он был отважным арийским йоменом, который горячо любил свою семью. Правительственные агенты убили его выстрелом в спину.

Гордон Каль пробудился. После четырех десятилетий подчинения тирании Налогового управления он попытался сопротивляться. Он был отважным арийским йоменом, который горячо любил свою семью. Правительственные агенты убили его выстрелом в спину.

Артур Л. Кирк пробудился. Три поколения его семьи работали на земле, которую попытался украсть банкир-ростовщик. Родич Кирк попытался оказать сопротивление. Он был отважным арийским йоменом, который горячо любил свою семью. Правительственные агенты убили его выстрелом в спину.

Мы говорим этим трем родичам: «Восстаньте, восстаньте из своих могил, белые братья! Восстаньте и присоединитесь к нам! Мы идем отомстить вашу смерть. Арийские йомены пробуждаются. Давно забытый ветер вновь начинает веять. Слышите ли вы приближающийся гром? Это пробудившийся сакс. В нашей земле война. Потечет кровь тирана».

По одному и по двое, дюжинами и полками, мы сбросим врага в море. Нашей кровью и волей Бога земля, обещанная нашим праотцам, станет землею наших будущих детей.

Мы отказываемся подчиняться правительству, основанному на единодержавии. С этого дня мы заявляем, что мы более не считаем вашингтонский режим действительным и законным представителем всех арийцев, отказывающихся подчиняться принуждению и мягкой тирании Тель-Авива и его вашингтонских лакеев. Мы признаем, что большинство наших людей приведены в лоботомическое, летаргическое состояние слепого подчинения, но мы более не будем принимать участия в общем родовом самоубийстве!

Мы настоящим объявляем себя свободным и независимым народом. Мы заявляем свои права на все земли североамериканского континента к северу от Мексики.

Как солдаты Арийского Движения Сопротивления, мы будем действовать в соответствии с Женевской конвенцией.

Мы завершаем эту Декларацию открытым письмом Конгрессу и нашими подписями, подтверждающими нашу решимость сражаться. Пусть об этом знают как друзья, так и враги. Это война! – Мы, ниженазванные, находясь в здравом рассудке и не испытывая принуждения, настоящим подписываем этот документ по собственной воле, заявляя прямо и бесстрашно, что мы находимся в состоянии полной и безжалостной войны с силами, которые сознательно стремятся уничтожить нашу веру и наш род.

Поэтому, за Кровь, Почву и Честь, и за будущее наших детей, мы вступаем в Битву.»



Роберт Джей Мэтьюс (16 января 1953, Марфа, Техас — 8 декабря 1984) — лидер американской организации белых расистов.

«Прошлой ночью я понял, что сегодня будет последний день моей жизни. Во сне ко мне пришли все близкие и любимые мной люди. Я был хорошим воином. И я умру с честью и встречу моих братьев в Вальхалле.»

Из дневника Мэтьюса.

Роберт Джей Мэтьюс родился в Марфе, штат Техас, 16 января 1953 года.
Младший из трех детей, родившихся у Джонни и Уна Мэтьюс. Его отец, имеющий шотландские корни, был мэром города, председателем Торговой палаты и руководителем местной методистской общины.


Вся дальнейшая жизнь Боба делится на три больших этапа. Последний из которых был самым кратким и самым ярким.

Можно смело утверждать, что революционером Метьюс родился. В возрасте пятнадцати лет вместе с семьей он переехал в город Финикс, штат Аризона. Там Мэтьюс создал организацию «Сыны свободы», представлявшую собой ополчение, насчитывавшее до 30 бойцов. Выступало оно против федерального правительства, в частности против налога на добавленную стоимость, который они считали антиконституционным. Вскоре он был арестован за уклонение от уплаты налогов и осужден условно на шесть месяцев. Причем, при аресте в него стреляли. В возрасте 20 лет Роберт отказывается от этого направления деятельности. Как он сам писал:

«Я покинул Аризону и вышел из Движения против налогов, когда мне было двадцать лет. Я вышел из него не из-за страха перед Налоговым управлением и не из-за того, что я покорился его тирании, а из-за своего полного разочарования в американском народе. Я говорил тогда и продолжаю говорить сейчас, что наш народ выродился в самых трусливых и жалких дегенератов, которые когда-либо топтали землю.»

В 1974 году он переехал в Металайн-Фоллз в штате Вашингтон, где начался второй период его жизни. Метьюс много и тяжело работал. Вначале на шахте, потом на цементном заводе. Через некоторое время на заработанные деньги он, вместе с отцом, покупает 60 акров леса и строит новый дом. Два года спустя Мэтьюс женится на Дебби МакГеррити, с которой они усыновили сына. Позже у него родилась дочь.

Однако сытая жизнь лендлорда была Бобу не по нутру. В Металайн-Фоллз Мэтьюс стал много читать. Большое впечатление на него произвел «Заказ Европы» Освальда Шпенглера. Особенно его увлекла книга Уильяма Гейли Симпсона «Which Way Western Man?», в которой говорилось об опасностях, угрожающих белому человечеству. Тогда же окончательно оформились правые убеждения Роберта.

«Ко времени появления моего сына я осознал, что Белая Америка, как и весь мой род, будут обречены на небытие, если Белые люди не поднимутся и не изменят ход событий. Чем больше я любил своего сына, тем яснее я понимал, что, если положение не будет изменено решительным образом, к тому времени, когда он достигнет моего возраста, он окажется чужаком на своей собственной земле, светловолосым и голубоглазым Арийцем в стране, населенной в основном мексиканцами, мулатами, черными и азиатами. Его будущее с каждым днем становится все мрачнее.»

8 декабря 1984 года правительственные агенты (по разным источникам, их было от 60 до 500) окружили Мэтьюса в Купвилле, штат Вашингтон, на острове Уидби. Он отказался сдаться и вступил в перестрелку с осаждавшими. Агенты ФБР пытались заставить Мэтьюса покинуть дом, стреляя в него дымовыми гранатами, однако на Мэтьюсе была защитная маска. Тогда осаждавшие запустили в дом несколько ракет, которые вызвали взрыв ручных гранат и других боеприпасов, хранившихся в доме. Однако и после этого Мэтьюс некоторое время продолжал стрелять из горящего дома в агентов, пока не сгорел заживо.

РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

#8 » ARX-8Laevatein

«Если вы преклоняетесь перед своими врагами, то вы побеждены. Если вы начинаете воспринимать вражеские взгляды, то вы – порабощены. Если вы смешиваетесь со своими врагами, то вы – уничтожены.»
(Эрик Томсон)

Направленность расовой борьбы против белой расы режиссируется сионистами вовсе не с целью уничтожения людей этой расы. Цель этого – необратимое смешение людей высшей расы с людьми т. наз. низших рас, не способными сбросить иудейское иго. Но для Высшей расы такой исход будет уничтожением, и чем раньше её массы осознают, что против расы ведётся беспощадная борьба, тем выше её шансы на победу. Инерция белых в осознании этой борьбы обусловлена двумя главными факторами:
- Многовековым её всесторонним лидерством во всех сферах жизни, обусловленном её природными качествами и тем, что её главный враг – талмудисты сумели уменьшить его лишь в последние десятилетия Новейшей истории.
- Тщательным сокрытием факта расовой борьбы антиарийской властью Белого мира.

Стратегия расовой борьбы троична, как всё в нашем мире. Её фазы следующие: ОСЛАБЛЕНИЕ неприятельской расы, её УМЕНЬШЕНИЕ и ПОГЛОЩЕНИЕ (УНИЧТОЖЕНИЕ). Описание каждой стратегической фазы освещает тактику расовой борьбы (в нашем случае – против Белой расы).

Для этого пригодятся «6 приоритетов управления» Концепции Общественной Безопасности (КОБы):
1. Мировоззренческий (Мировоззрение, методология, философия)
2. Хронологический (Хронология всех отраслей жизни)
3. Фактологический ( Религия, идеология, технологии)
4. Экономический (Средства экономической борьбы)
5. Оружие геноцида (Алкоголь, наркотики, генная инженерия и т.д.)
6. Оружие уничтожения (Традиционные виды вооружений)

В целом КОБа очень полезна для постижения скрытых механизмов обретения власти над миром. Однако, чрезмерное увлечение собственной систематикой привело её создателей к ряду стратегических ошибок.
В нашем случае в первую очередь недооценён расовый фактор. Признавая главной причиной бед и европейцев и русских жидовские козни, КОБ безвозвратно противопоставляет Российской цивилизации Атлантическую. При этом забывает об их одинаковой, нордической основе, единственном объединительном факторе Белого мира, противостояние которого с цветным всё усиливается.

Приоритеты изложены с путаницей. Например, важнейшим приоритетом назван мировоззренческий. Но тогда он должен быть и древнейшим. Однако в нём отсутствует религия, как самый древний способ осуществления мировоззрения. Зато присутствует философия, являющаяся частью самых совершенных религий. Так, Веды – в первую очередь религиозное произведение, а философская компонента выделяется из них только в результате интерпретации.

Идеологический фактор следует выделить отдельно, так как в обществе, разочаровавшемся в религии (современном западном), он является самым мощным средством воздействия на сознание. Но для его эффективности требуются развитые СМИ, появивишеся не так давно. Поэтому его следует поместить за хронологическим. Для расовых исследований первый и третий приоритеты следует заменить религиозным и идеологическим – расовое влияние таких факторов, как философии и методологии (кстати, весьма нордических в Белом мире), тонет в радикальном воздействии двух первых факторов.

Таким образом, приоритетами в расовой борьбе можно считать:
1. Религию.
2. Хронологию
3. Идеологию.
5. Политику.
5. Экономику.
6. Геноцид.
7. Военную силу.
Рассмотрим действие перечисленных приоритетов во всех трёх фазах расовой борьбы.

ОСЛАБЛЕНИЕ – самая длительная, подготовительная фаза расовой борьбы. Осуществляется путём нанесения удара по двум первым приоритетам. Роль религии для расы освящена достаточно. Добавим лишь, что «Чужие боги не принесут счастья» - замена родных верований нордических народов на авраамические переключило эти народы с естественных, питающих жизненной энергией эгрегоров, на иудейские, паразитические. Однако, самый перспективный нордические народы – славяне, в большинстве сумели преобразовать суть авраамической, христианской религии по образу и подобию своей Родной веры. Само слово «Православие» выражает главную её суть – славить Правь. Синтезированная же религия вполне пригодна для защиты жизненных интересов её носителей (из всех христианских конфессий обличают зловещую суть иудаизма только православные).

И рассудить, какие верования естественнее для нордических народов, должно время, а никак не их поборники. Однако, разумный критический анализ здесь необходим, хотя бы для объективного формирования их рядов. Но борьбу за выживание своих народов и христиане, и родноверы должны вести под общими знамёнами – борьбы за выживание Белой расы. В противном случае борьба за расу превратится в борьбу за веру, что крайне необходимо противникам обеих для выигрыша во времени, должного погубить их окончательно.

Замена Петром I древнеславянского календаря на юлианский украла у славянских народов пять с половиной тысячелетий родной истории. Так, последнее Всерусское новолетие было 7208-м, и оказалось превращено в 1700 год. Евреи же, бесспорно чемпионы мира по выживанию, отказались от замены своего календаря на грегорианский. Один из сионистов заметил по этому поводу: «Так было вырвано ядовитое жало грегорианского календаря».

В древности на Руси числительные обозначались буквицей, что увеличивает украденную древность и русской письменности более, чем на шесть тысячелетий. Антирусская власть - заклятые враги - коммунисты, и «дерьмократы», особенно едины в возвеличивании личности Петра I-го. Существует множество аргументов в пользу подмены русского царя вражеской нерусью с целью ослабления влияния русского народа на Мировую историю. Чего стоит одно его высказывание: «С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским — не так… Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей». (Николай Левашов. Замалчиваемая история России. Часть 2).

Приём «списывания» прегрешений реформаторов на «значимость» реформ используется ими безошибочно – и с Петром, и с ельцинской кликой. Необходимостью реформ вуалируются их истинные цели – уничтожение народа, для которого они, якобы, творятся. Другое дело, что сами нордические народы, как русский, умудряются обратить их если не на пользу, то минимизировать их вредоносность значительно ниже убийственной.

И хотя приведённые выше меры и им подобные недостаточны даже для уменьшения расы (на примере самого её многочисленного, русского народа), они дают все предпосылки для её УМЕНЬШЕНИЯ. Главным условием такой возможности является развитие средств массовой информации для того, чтобы влить яд, прекращающий размножение расы, в каждую её семью. В противном случае часть населения, не охваченная антипопуляционной интоксикацией (простой народ) не снизит темпов размножения в отличие от отравленной (элиты) и сможет обеспечить как поддержание своей численности, так и пополнение элиты вплоть до её оздоровления.

Эффективность СМИ, зависящая от их технической оснащённости, резко повышается с развитием капитализма. Его античеловеческая, торгашеско-биржевая форма, развившаяся в нордическом мире – плод иудейской эмансипации, когда они стали беспрепятственно исповедовать в нём свои жизненные принципы. «Культ капитала, капитализм, как учит нас история, зародился в иудейской среде Голландии, куда после изгнания из Испании переселилась основная масса богатых иудеев. Капитализм — это изобретение изощренного ростовщического ума. Рабочая сила для него — это залоговая вещь, за оплату которой он берет определенный процент. Капитализм — это пик, высшая стадия иудаизма». («СОВЕТСКАЯ РОССИЯ» N 130 (12473), четверг, 20 ноября 2003 г.)

Приход капитализма привёл к свержению большинства европейских монархий – последнего оплота Традиционного общества, обеспечивавшего достаточную стабильность Белой расы. Последняя преграда для потока антирасовой пропаганды рухнула. На головы нордиков из рупоров всё более совершенствующихся СМИ хлынула антирасовая идеология. Её главные инструменты и потоки:

1. эмансипации женщин для отвлечения от выполнения их естественных социально-биологических функций.
2. культ эгоизма, потребительства, снобизма, роскоши и её «массового» варианта – гламура.
3. легализация абортов.
4. уничтожение арийской идеологии посредством Второй Мировой войны.
5. ввод в обращение «общечеловеческих ценностей», толерантности, политкорректности – всего, что лишает расу способности к сопротивлению.
6. введение термина «секс» и его культ для развлечения, а не для деторождения.
7. формирование стереотипа малодетности.
8. унисекс.
9. доступность для мужчин созерцания обнажённого женского тела.
10. разврат.
11. культ удовольствий – животно-демонического суррогата Радости.
12. извращённый культ тела как источника удовольствий. Введение женских телесных эстетических критериев, несовместимых с деторождением – «плоский живот».
13. легализация и продвижение гомосексуализма.
14. феминизация мужчин.
15. пропаганда расового смешения.
А) подмена нордических, белых эстетических идеалов «цветными».
Б) уничтожение и фальсификация расовой биологии для пропаганды преимуществ метизации.
В) героизация на теле- и киноэкранах представителей «цветных» рас и профанация белых людей.
Г) там же: нетипичное для нормальной жизни смешение представителей разных рас.

Список бесконечен - усилиями антиарийской власти оказались поражёнными все стороны жизни нордического общества, ответственные за пополнение его рядов и обеспечение их стойкости в борьбе за выживание. Это позволило врагам Белой расы перейти к завершающему этапу расовой борьбы – ПОГЛОЩЕНИЮ. Ослабленная качественно и уменьшенная количественно раса казалось бы, не оставляет сомнения в успехе, этого.
Главным инструментом здесь выступает метизация. Её значительно облегчает развращённость расы. Уменьшается численность мужского населения, способного к полноценному браку. «Дефицит женихов» восполняют иммигранты биологически благополучных т. наз. низших рас. Напомним, что около 20% москвичек вступают в брак с кавказцами. Поэтому иммиграция, приводящая к потере второго после крови фактора расового благополучия – почвы, создаёт все предпосылки для уничтожения расы или её народов. Это уже чувствуют европейцы.

Экономические средства также поставлены на службу уничтожения Высшей расы. Так, её оплот – русский народ, понёс за годы «перестройки» людские потери, сопоставимые с потерями от второй Мировой войны. Пародийная российская демократия западного образца позволяет «избираемой» ею власти совершать фатальные «ошибки», которые «исправляются» властью, избираемой каждые четыре года. Никакой ответственности ушедшая власть при этом не несёт. Как ответили «перестройщики» во главе с Ельциным за то, что сделали с оплотом СССР – русским народом и его собственностью? Приходящая власть «исправляет» ошибки ушедшей, но тайная доминанта уничтожения русского народа не изменяется.

Недостаток деятельного населения из-за его геноцида ельцинской кликой компенсируется интенсивным импортом инорасовой рабочей силы. При этом необходимость в ней завышается, навязываемым «россиянам» потребительским образом жизни. Он немыслим без огромной сети магазинов, увеселительных заведений и роскошного жилья, для строительства и функционирования чего необходимы избыточные для России трудовые ресурсы. Посредством аналогичных схем промасоненная власть западной Европы завозит убивающих нордическую цивилизацию чёрных иммигрантов.

Можно объяснить перечисленное выше естественными для развития индустриального общества процессами. Но протекали бы они так в случае управления нордическим миром исконной, арийской властью? Допустила бы арийская власть развращение населения, вырезание абортами её будущего, две Мировые бойни нордических народов и не менее братоубийственную революцию, заселение земель нордической расы её убийцами, то есть всего того, что ведёт к убийству расы? Разумеется, нет – расовая власть должна делать всё точно наоборот.
Уничтожаемой расе для своего спасения не останется ничего, кроме применения военной силы. На это делают ставку тайные хозяева Мировой закулисы, рассчитывая, что военная мощь Белого мира будет компенсирована превосходством цветного мира в численности и воле к победе. Выход у Белой расы один – осознание опасности своего положения и скорейшее начало борьбы за своё выживание.

РАСОВАЯ БОРЬБА. Позиции Белой расы.

#9 » ARX-8Laevatein

Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Насколько осознанно сопротивляются метизации разные расы? В современном, дисгармоничном мире, ключевые процессы заменены их противоположностями. Так, антиарийская идеологантирасизм в действииия, господствующая в наиболее эволюционно ценной, белой расе, приветствует расовое смешение.
Иудеи, её создатели и агитаторы, прекрасно осознают, что народы, соблюдающие расовую гигиену, непобедимы и культивируют её среди своего народа и уничтожают среди подвластных им народов, к которым они относятся, как к недочеловекам, созданным для рабства, но не всегда достаточно покорным. (См. талмуд об евреях и неевреях

Прекрасно понимая, что эта покорность (усиливающаяся, в первую очередь подверженностью порокам) прямо пропорциональна степени межрасовой метизации, они всячески её стимулируют.

Вот что писал Ричард Куденхове-Калерги, основатель Пан-Европейского союза, продукт связи японки и еврея: «В метисах часто сочетаются бесхарактерность, безудержность, слабоволие, непостоянство, отсутствие благочестивости, вероломство с объективностью, многосторонностью, предприимчивостью, свободой от предрассудков и широтой горизонта… Для ПаОстаться Человеком или превратиться в обезьяну?н-Европы я желаю видеть европейско-азиатско-негроидную смешанную расу». Только одной расе он предсказывал сохранение чистоты: евреям, которые должны были дать Европе «новое дворянство духа».

Особенно сильно такое отношение проявляется к русскому народу, обладающему самым развитым не только ментальным, но и более высоким, интуитивным восприятием. Именно интуиция подсказывает русским людям, что жизненный уклад развитого белого мира, построенный по иудейскому проекту – противоестественен, а его «архитекторы» являются главными врагами рода людского.

Поэтому иудеи называют русских людей «природными антисемитами», забывая при этом, что русский народ в силу его высочайшей гуманности является залогом гуманного решения двух важнейших вопросов Белого мира – арийского и еврейского, рано или поздно будущих решёнными. Только варианты решения
тайная власть
обладают избыточной разнообразностью и русский – наиболее благоприятен для всех народов, ими озадаченных. Люди, предлагающие гармоничное решение расовой проблемы, клеймятся системой, создающей дисгармонию, самыми одиозными клеймами этого, дисгармоничного, мира: «расисты» и «нацисты».

Теперь об осознанности ведения расовой борьбы. Расовое перерождение народов часто осуществляется вроде бы спонтанно. Так, например, в белой Португалии в период Великих географических открытий инорасового, чернокожего населения было около 10%. Постцветная угрозаепенное смешение с ним и опережающее его размножение отбросили Португалию далеко назад в сравнении с другими Европейскими государствами, избежавшими (до недавнего времени) расового смешения. Сейчас некогда великая Португалия – самое отсталое (белое?) Европейское государство.

Расовую борьбу можно считать непричастной к этому печальному результату. Однако, все вторичные признаки, причём не борьбы, а войны, налицо: радость победителей (размножающихся чернокожих), отчаяние побеждённых (метизирующихся белых), торжество подстрекателей (без них не обходится ни одно поражение белых народов) и развал экономики. И это – только внешние, материальные признаки. Метафизическому же взору откроется борьба антагонистических расовых эгрегоров. Таким образом, расовая борьба ведётся хоть и в значительной степени неосознанно её сторонами (кроме подстрекателей и мистических вдохновителей), но по-настоящему.

Ситуация опять складывается не в пользу высшей расы. Её расовое сознание, загнанное в идеологические катакомбы, задыхается, удушая всю расу. Лучшее этому свидетельство – троекратное падение пропорции белых людей на планете за последнее столетие. И наоборот, наименее ценным расам, особенно чёрной, дышится как никогда легко. Её авангард – «афроамерикНасколько много убивают русских, настолько громко - цветных иностранцев!анцы» пользуется в изобилии всеми правами, предоставляемыми белой цивилизацией её обитателям, не выполняя главной обязанности, налагаемой ею на создателей цивилизации – европеоидов – расовой терпимости.
Её отсутствие обусловлено, во-первых, отсутствием у т. наз. низших рас врождённой нравственности в понимании Белой расы. Понимание это таково, что в него не входит, например, привычка к каннибализму, как на исторической родине афроамериканцев, или садистская жестокость, как у азиатов.

Во-вторых, расовую терпимость представители т. наз. низших рас не проявляют потому, что антиарийская власть Белого мира всячески это поощряет. Делается это под видом, например, «восстановления справедливости» в отношении его чернокожего населения, «продвижения» в виде раздачи «тёпленьких меРазделение или смешение?стечек» в муниципальных службах, требования к белым сверхпредупредительного отношения к чёрным, толерантности, политкорректности и т.д. и т.п.

В-третьих, никак не пресекаются проявления этой «цветной» нетерпимости. Белые люди находятся, с одной стороны, во власти промасоненных расовых предателей, а с другой – зачастую испытывают комплекс вины перед чернокожими, поддаваясь на антиарийскую пропаганду, господствующую в нордических государствах, в первую очередь, в США. Произрастая на благодатной почве «общечеловеческих ценностей» (принимаемых только белыми), эта вина приводит к тому, что белые просто покидают свои обжитые территории, заполоняемые чёрными и концентрируются в пока незанятых цветными районах. Всё ценное в занимаемых цветными районах уничтожается. Так, некогда процветавший Детройт окончательно превращается в руины…
Изображение
Изображение
Изображение
Платформы вокзала в Детройте Национальный театр Церковь св. Кирилла и Мефодия
В-четвёртых, «культурная элита» Белого мира, столь же продажная, как его власти, занимается «продвижением» цветной «культуры». Находя в ней «сверхъестественные» элементы, а на самом деле - субъестественные, даже близко не дотягивающие до естественных, народных её проявлений в Белом мире, она всячески содействует популяризации «негритюда» - расистского чёрного движения, абсолютизирующего всё африканское в противовес европейскому. Вот только всё это «продвижение» оскультурная база негритюдауществляется в комфортном Белом мире и на деньги белых, а не на его африканской родине, где деньги выклянчиваются у тех же белых.

Вот как умиляется негритянским «совершенством» р(г)оссиянин П. С. Гуревич: «Слово афр. негра возвращает объектам их первозданную окраску, выявляет подлинное строение и текстуру, имена и знаки. Оно пронизывает объекты сверкающими лучами, чтобы они снова обрели прозрачность, и привносит в них сюрреальность в ее первобытной влажности. Разум классич. Европы аналитичен, афр. негра — интуитивен. Сторонники Афроцентризма полагают, что европ. культура постепенно приходит к озарениям, питающим афр. культуру».

Даже негр у Гуревича африканский – видимо, сильно испортила негров белая американская цивилизация. Ещё один повод для претензий к белым. Нет сомнения в том, что культурологи из племени Гуревича назовут причиной того, что чернокожие, например, совершают убийства в тринадцать раз чаще белых, а насилие и грабеж - в десять раз (по данным ФБР) именно неискупимую вину белых перед чёрными.

И т.д. и т.п. Отсюда следует, что руки цветных, в данном случае, чёрных расистов развязаны, а белые люди массово в расовой борьбе пока не участвуют. Однако, белые расовые корни начинают давать всё больше побегов (в том числе - от толерантности, политкорректности, расового равенства, метизации, юдофилии, негритюда, евразийства, либерастии, интернационализма и остальных иудейских средств убийства Высшей расы. Об этом - на странице - БЕЛЫЙ ОТПОР.

Расовая борьба - закон природы

#10 » ARX-8Laevatein

Изображение
«Расист – это человек, который верит в историю, генетику и своим глазам.»
(Том Андерсон, амер. издатель, 1970)

Каково же эволюционное оправдание расовой борьбы? Самое очевидное объяснение – обеспечение конкуренции в так называемом «человечестве». Это соответствует законам
Белая раса. Что общего с жёлтой и чёрной?.нам функционирования низших, животных и демонических ипостасей тройственной человеческой природы.

Они являют собой искажённый и огрублённый инволюцией духа в материю образ третьей, Божественной, которая восторжествует после соответствующей духовной эволюции «человечества».
Однако, способностью к ней обладают далеко не все человеческие расы и присутствие некоторых их в Божественном Человечестве, без которого немыслимо планетарное будущее, представляется проблематичным.

Следует добавить, что сущность, столь навязчиво именуемая предательскими СМИ «человечеством» представляет собой расовый этнополитический конгломерат, основные, расовые компоненты которого не обладают никаким взаимным притяжением. Так называемое «единство» «человечества» - вынужденное явление, обусловленное совместными, планетарными, условиями проживания.

Оно усиливается искусственно Мировой закулисой с целью облегчения управления и порабощения. Её излюбленные приёмы - войны и революции вполне диалектичны и заключаются в игре на противоречиях. После максимального разъединения войнами и революциями неподвластных ей государств наступает максимально возможное объединение, разумеется, под её, иудейской, властью.

Все послевоенные блоки и союзы в Белом мире – продукт такой «диалектики». Её венец – Евросоюз. Вместо арийского, построенного на принципах Чистоты, Красоты и Силы, защищаемых Честью, объединения нордических держав он стал жалким альянсом, не способным защитить собственное население от инорасовых захватчиков и культивирующим убийственные для него пороки.

ИзображениеИзображение

Жёлтая раса.Что общего с белой и чёрной? Чёрная раса. Что общего с белой и жёлтой?
Второе, менее заметное, но гораздо более значимое оправдание – предотвращение смешения рас. Оно реализуется за счёт биологически обусловленного неприязненного взаимного отношения представителей разных рас, особенно в условиях, стимулирующих расовую конкуренцию. Это здоровое явление названо врагами расовой чистоты ксенофобией.

Заявляя о неизбежности "смешения народов" и предлагая в качестве средства от ксенофобии толерантность, они утверждают, что мультикультурное общество способствует развитию человека выработкой у него расовой терпимости. Прекрасно зная, что развитие наций возможно (и необходимо) без расового смешения, они лгут, умалчивая о расовых архетипах, обеспечивающих расам возможность достаточно безвредного общения.
Одной из немногих таких возможностей является торговля, причём её институты - рынки являются рассадниками неестественных для Высшей расы пороков и не зря получили название "базаров".

Ими являются не только агенты влияния Закулисы, но и многие люди, не по своей воле эту чистоту потерявшие – родившиеся в межрасовых браках. Считая её безвозвратно утерянной и комплексуя по этому поводу, они вместо того, чтобы постараться восстановить расовую чистоту путём браков с представителями чистой расы, наиболее близкой им генетически, стараются девальвировать её ценность.
Им следует знать, что расовая чистота человека определяется в его потомстве. Согласно современной расовой науке, осуждения метисов не будет до тех пор, пока метизацией люди не займутся осознанно. Это может произойдить лишь через несколько поколений с момента восторжествования доктрины расовой чистоты.

Проявляется ксенофобия в виде рефлекса, названного расологаНордический идеал прекрасен!ми «свой – чужой», выработанного на протяжении многовековой борьбы рас за выживание. Её чувствуют все люди без исключения, входя даже в энергетическое соприкосновение с представителями чужих рас. И с чем более чужих – тем это чувство сильнее.

Так, по результатам опросов, при встрече с незнакомцем в тёмном безлюдном месте, человек значительно успокаивается, если цвет кожи встречного оказывается похожим на его собственный, и наоборот. Если человек с другим цветом кожи входит в комнату, то у того, кто там находился, повышаются пульс и давление. Особенно это выражено у мужчин как воинов по природе.

В свою очередь, инстинкт расовой чистоты оправдан несколькими факторами. Человеческие расы различаются как по уровню развития, так и по способностям к таковому. Это демонстрирует вся человеческая история и факт неравенства рас должен обязательно быть признан, особенно белой расой. Наиболее в развитии отстают австралоидная и негроидная расы. И если низшие расы выигрывают от межрасового скрещивания, то высшие – наоборот, растрачивая безо всякого оправдания предусмотренный эволюцией дар принадлежности к Высшей расе.
Изображение

http://s-mahat.org/cgi-bin/index.cgi?cont=56

http://s-mahat.org/

#11 » ARX-8Laevatein

Материалы сайта "s-mahat.org" главным образом являются переводами зарубежных официальных интернет-источников, а также духовными откровениями - результатом многолетней йогической практики. Ввиду того, что тематика сайта расположена в "рискованной" идеологической области, первое впечатление может сложиться не в пользу бесспорности их легитимности.

Однако, единственными источниками информации для страниц, например, такого, на первый взгляд "экстремистского" раздела, как "Аргументы против жидолюбов, шабес-гоев и сионистов", являются Священные Писания, цитаты из книг христианских исследователей, евреев, из официальной прессы, интернет-сайтов, практически без комментариев.

Термин "жид" склоняется в соответствии с русской традицией, по безусловному праву Великого и Могучего. И представители еврейской элиты признают абсолютную безобидность для них этого термина. Тем не менее, не желая оскорблять этнических евреев, не все из которых согласны с этим, данный термин в отношении них на сайте не употребляется...

Главная задача сайта - предоставить его читателям возможно более полную информацию об явлениях, в том числе исторических, расового генезиса с целью как сдерживания его негативных аспектов: расовой деградации, паразитирования, порабощения, так и стимулирования позитивных: расового совершенствования, освобождения, процветания.

Поэтому его исторический процесс, особенно высокой интенсивности, представляется особо интересным. Его освещение в Белом мире, особенно в России, на взгляд авторов сайта, весьма односторонне и производится в основном "слева". Поэтому на сайте предпринята попытка в некоторой степени рискованного взгляда "справа".

Тем не менее, авторы сознательно идут на риск, осознавая значимость полноты знаний в области расового генезиса для выживания Белой расы, находящейся под угрозой гибели.

Материалы сайта не направлены на возбуждение национальной, расовой вражды, унижение национального достоинства, а также не содержат высказывания об исключительности, превосходстве, либо неполноценности граждан по признаку их отношения к национальной принадлежности, носят чисто информационный характер и не побуждают читателей к каким-либо действиям насильственного характера.

Также они не преследуют отрицание фактов, установленных приговором Международного военного трибунала для суда и наказания главных военных преступников европейских стран "оси", одобрение преступлений, установленных указанным приговором, а равно распространение заведомо ложных сведений о деятельности СССР во время Второй мировой войны, соединенных с обвинением в совершении преступлений, установленных указанным приговором.

Which Way Western Man? William Gayley Simpson

#12 » ARX-8Laevatein

http://nationalvanguard.org/books/Which%20Way%20Western%20Man.pdf

Which Way Western Man?
William Gayley Simpson

Contents
Preface: To My Reader...
Foreword
Chapter 1. The Undying Purpose: The Ennobling of Man
Chapter 2. The Continuing Search: From St. Francis to Nietzsche
Chapter 3a. Jesus: Tribute and Re-Appraisal
Chapter 3b. Jesus in Retrospect (1950)
Chapter 4. The Meaning of Nietzsche for the Modern World
Chapter 5. An Added Faculty of Perception
Chapter 6. Handbook for Explorers
Chapter 7. The Added Faculty of Perception in the Light of Psychology and
History
Chapter 8. Reorientation to Social Problems
Chapter 9. The Inevitable Foundations of Any Sound Society
Chapter 10. The Fallacy and Failure of Popular Government
Chapter 11. The Necessity of an Aristocracy
Chapter 12. Toward an Understanding of Woman
Chapter 13. Woman and Marriage
Chapter 14. The Pacifist Position Re-Examined
Chapter 15. Man and the Machine: The Effect of Industrialism on Human
Life
Chapter 16. The Necessity of Eugenics
Chapter 17. The Doctrine of the Thoroughbred
Chapter 18. The Everlasting Truth about Race
Chapter 19. The Fateful Crisis Confronting Western Man

Галахическая толерантность: крупнейший авторитет евреев в очередной раз напомнил гоям о смысле их жизни

#13 » ARX-8Laevatein

Раввин Овадья Йосеф - глава Совета Шасов мудрецов Торы, бывший главный сефардский раввин Израиля («Ришон ле-Цион»), крупнейший галахический авторитет сефардских евреев, духовный лидер партии ШАС - разъясняет, что единственная цель жизни неевреев — служение евреям. На еженедельной субботней вечерней проповеди Йосеф сказал:

«Гои были рождены, только чтобы служить нам. Без этого им нет места в мире…»

Он добавил:

«Зачем нужны гои? Чтобы работали, пахали, жали. А мы будем сидеть, как эфенди, и есть. Именно для этого были созданы гои».

Раввин делает заявления о гоях не впервые. Возможно, он просто совершенствует свои старые тезисы, перечитывая раннние проповеди. Вот цитата более чем двухлетней давности:

«Гои рождены только чтобы служить нам. Без этого им нечего делать в мире; только служить людям Израиля».

И ещё:

«Зачем нужны иноверцы? Они будут работать, пахать и сеять. А мы будем сидеть, как эфенди, и кушать».

29 августа 2010 года перед началом в США прямых переговоров между Израилем и палестинцами, Овадья Йосеф заявил:

«Пусть умрут наши враги и ненавистники Абу-Мазен и все злодеи, пусть исчезнут с лица Земли, пусть Всевышний нашлет на них чуму, на них и на этих палестинцев, злодеев и притеснителей Израиля.»

В 2001 г. в разгар интифады Аль-Аксы он призвал не быть милосердными к арабам, как к народу, по его мнению желающему уничтожить евреев, заявив:

«Запрещается испытывать к ним жалость, необходимо выпустить по ним ракеты и уничтожить их. Они прокляты и являются злом.»

Re: Приёмы партизанской войны за освобождение родины. Учебник добровольцев Ирландской республиканской армии.

#14 » Водитель МТ-ЛБ

ARX-8Laevatein писал(а): Проблема НАШЕЙ АРИЙСКОЙ РАСЫ в таких как Водитель МТ-ЛБ ты за базар свой гнилой отвечай...

Водитель МТ-ЛБ
А ты приятель не из этих с бородами кто у тебя череп измерял!?
Что это за ВАША АРИЙСКАЯ РАСА, у которой проблемы с такими как я? С черепом у меня все в порядке, не волнуйся, мозг не жмет.
ARX-8Laevatein писал(а):Какая разница кто будет нас белых людей резать гук из Китая или жид или негр,
вся проблема в том что большинство белых людей ничего не делают ДЛЯ НАШЕЙ АРИЙСКОЙ РАСЫ...
Разница большая, кто хочет резать и кто заказывает резню.
Недавно Холмс высказывал мысль, что при любых обстоятельствах с соседями надо жить в мире. Все гойские народы мира давно поддерживают эту мысль, но не знают (не могут) сохранять мир, поэтому и страдают.

А ты - провокатор, которого за километр видно. И хорошо, что большинство людей ничего не делает для ВАШЕЙ АРИЙСКОЙ РАСЫ. Пусть большинство белых людей делает для СВОЕЙ РАСЫ.
ARX-8Laevatein писал(а):Вы тут типа такие умные ну вот пара вопросов к людям умным...

Как нам вылечить Русь от еврейской инфекции?

Как нам арийцам победить или хотя бы выжить...
Ну наверное, во-первых, надо очистить тему "Приёмы партизанской войны за освобождение родины." от твоей хуйни.

Re: Суть язычества. Родноверие как смертный бич против идеологий врагов землян

#15 » Водитель МТ-ЛБ

ARX-8Laevatein писал(а):СЛАВЯНО - АРИЙСКИЕ ВЕДЫ.Заветы Бога ОДИНА.
ARX-8Laevatein, я бы попросил перенести твой пост куда-нибудь, т.к. он по-моему не соответствует заявленной теме.

Ну любят жыды писать гоям сказки - в этом в принципе нет ничего плохого. И даже интересно временами было бы их почитать, если бы они разъясняли перед этим, что это их творчество, что не выдерживает их душа поэта, ждут от гоев признания. Но нет, мало им литературной славы, тянет их в пророки и мессии, хочется им поиграть в богов.

А в этой теме, извини, хочется уйти от мифотворчества, к простым заурядным обыденным вещам. Посмотри на картинку вверху и подумай, пока напишу продолжение.

Re: РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

#16 » Слабая Надежда2

Вопрос для ARX-8Laevatein.
Если говорить о расовых теориях и что "белой расе" угрожают другие расы, как вы объясните следующие факты:
Английская королева и ее семья - белая при белая, но враги славян.
Збигнев Бжезинский - белый при белый, но враг славян.
Гитлер - тоже был белый, враг славян.
Берл Лазар, белый.
Ксения Собчак ... белая.
Дмитрий Ярош....
Что-то не вяжется в расовой теории. Либо цвет кожи не является расовым признаком.

Вопрос на засыпку, египетские фараоны какой расы были?

Re: РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

#17 » Слабая Надежда2

С точки зрение иверологии в предыдущем сообщении мной была допущена принципиальная ошибка. Все они конечно белые, но не все являются евреями. Берл Лазар и Дмитрий Ярош выпадают из списка, так как относятся к другому виду евреев. Точнее сказать, не несут тех генов, которые несут евреи из другой группы.

Дополнение. Гитлер также выпадает. А вот Гиммлер как раз относится к группе "чистые евреи".

Re: РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

#18 » ARX-8Laevatein

Слабая Надежда2 писал(а):Вопрос для ARX-8Laevatein.
Если говорить о расовых теориях и что "белой расе" угрожают другие расы, как вы объясните следующие факты:
Английская королева и ее семья - белая при белая, но враги славян.
Збигнев Бжезинский - белый при белый, но враг славян. = точно жид
Гитлер - тоже был белый, враг славян.
Берл Лазар, белый.
Ксения Собчак ... белая.
Дмитрий Ярош....
Что-то не вяжется в расовой теории. Либо цвет кожи не является расовым признаком.

2=Вопрос на засыпку, египетские фараоны какой расы были?

Дополнение. Гитлер также выпадает. А вот Гиммлер как раз относится к группе "чистые евреи".
Хм приятно что есть еще нормальные люди в нашей стране...
Слабая Надежда2
Знаете я не гений как там эту жидовню различать единственное что мне понятно что надо выжечь израиль и лондон с нью Йорком гонконг шанхай и швейцарию короче место где эти твари разможаются и гнездятся...

Насчет египтян мне все равно но там в ветхом завете есть история про Сару и как её муженек Авраам подложил её под фараона и имел много рабов и скот и так далее...


Вспомните Карфаген, финикию, Геную, Венецию и прочие места где они торговали...

Вообще думать и читать много вредно надо действовать...

Это типа как гои как выражается один жид(Водитель МТ-ЛБ)
хотят жить в мире и согласии...

1=Английская королева и ее семья - белая при белая, но враги славян. эти давно прожидвлены а с этими англичанами читал читал Старикова тут нужно понимать что все финансы Англии под контролем Ротшильда все эти бритшпетролеумы...

http://www.tks.ru/forum/showthread.php?t=322545

https://ru.wikipedia.org/wiki/Финкельштейн,_Менахем
Мне лично все понятно и так что надо резать этих паразитов...
После того когда узнаешь что они каждый год убивают 300000 детей и скармливают мясо детей в котлетах для гамбургеров это мы обязаны зделать эту информацию обще доступной пусть лемминги её распространяют...

Некоторые люди, которые читали это интервью просто не могли поверить, что все это реально. Они сказали, что все это просто безумие, и не может быть правдой, а этот раввин не является реальным раввином, но имитатором, и все это является мистификацией.

Но факт того, что человеческое мясо было действительно найдено инспекторами FDA в морозильниках на фабриках Макдональдс является, пожалуй, наиболее ярким и фундаментальным доказательством, которое отрицать просто невозможно, что это интервью действительно является реальным, как ваши пять пальцев. А, учитывая тот факт, что никакой христианский священник, "Антисемит" и/или "расист" или нет, не может знать такую взрывоопасную информацию, превращает реальность этого интервью в камень, в частности, если мы рассмотрим другой факт: только в США, каждый день исчезают в никуда 2300 детей, без каких либо следов и без какого-либо учета в статистиках. Только "в 1999 году, почти в восемьсот тысяч детей пропали без вести".

Подтверждено: человеческое мясо найдено в 9% фабрик Макдональд

Одна-лишь следующая история доказывает, что это интервью так же реально, как и ваши пять пальцев, и она не является фабрикацией и/или "фабрикацией" или "фальшивкой", как некоторые утверждают.

Макдональдс разоблачен в использовании человеческого мяса!

Оклахома-Сити - Сперва Макдональдс был под огнем критики за использование лошадиного мяса, затем в таинственной "Розовый слизи", а теперь в использовании человеческого мяса. Шокирующее открытие было сделано на мясокомбинате Макдональдс в Оклахома-Сити и на других мясокомбинатах Макдональдс по всей стране. Мясо, которое нашли инспекторы, в соответствии с репортажами, является человеческим мясом, хранящимся в морозильниках мясокомбината в Оклахома-Сити.

Источники утверждают, что человеческое мясо было уже погружено на грузовики за пределами завода, готовые к отправке в рестораны МакДональдс. Санитарные инспекторы сразу затребовали инспекцию различных мясокомбинатов Макдональдс по всей стране, и, к их ужасу, нашли человеческое мясо на около 9% мясокомбинатов, проверенных до сих пор.

Департамент USDA (Департамент сельского хозяйства США) приостановил производство и доставку Макдональдс и будет призывать к дальнейшим проверкам мясокомбинатов и ресторанов Макдональдс.

Эта ситуация создает множество вопросов на которые нет ответов. Как долго они использовали человеческое мясо? Откуда они взяли мясо? Были ли они уже мертвы, когда они были отправлены на различные заводы? В настоящее время назначаются следователи и инспекторы для интенсивных расследований по всему миру.

Смотрите шокирующая видео ниже ......................

http://www.youtube.com/watch?v=pPxoKXMzcuM&feature=player_embedded

Макдональдс разоблачен в использовании человеческого мяса!
http://www.fourwinds10.net/siterun_data/health/intentional_death/death/news.php?q=1393001524

Погуляйте ночью по москвабаду ага и посмотрите на гоев с кавказа какаи это мирные и гуманные гои......

Трактато Тридцати шести стратагемахТрактатпредставляет из себя список из 36 идиом (всего 138 иероглифов) и коротких пояснений к ним. Комментарий к стратагемам составлен напримерах из китайской Книги перемен и философии легистов.Основнойтекст предваряет фраза: «六六三十六,數中有術,術中有數。陰陽變理,機在其中。機不可設,設則不中。»(Шестью шесть равно тридцать шесть. В расчёте —искусность, в искусности —расчёт. Инь и Ян сменяют друг друга, на этом зиждется (военная) хитрость. Необходимую уловку нельзя загодя предугадать, в негибком планировании нет победы.)Авторствов разное время приписывалось Сунь Цзы (эпоха Весны и Осени) и Чжугэ Ляну (Троецарствие). Большинство современных учёных склоняется к тому, что трактат вышел из устной и письменной традиции и имеет множество вариантов и авторов. Некоторые из стратагемупоминаются уже во времена Сунь Биня (孫臏) (умер в 316 г. до н. э.), то есть примерно через 150 лет после смерти Сунь Цзы.Традиционно36 стратагем делятся на шесть подгрупп по шесть стратагем в каждой. Однако такое деление условно и факультативно.1. Стратагемы более сильного (победителя) (勝戰計)1. Обмануть императора, чтобы он переплыл море (瞞天過海(пиньинь: mán tiān guò hǎi)Задача: Сокрытие настоящей цели, намерения, направления или пути («переплыть море») в ситуации, когда особенно сложно что-либо скрыть.Применение: То, что необходимо спрятать, выдвигается на первый план, однако объекту одновременно навязывается неверная интерпретация ситуации. Акцент смещается с важного на второстепенное. Например, при контрабанде внимание таможни отвлекается на что-либо потенциальноподозрительное, тогда как объектом незаконного перемещения может быть сам контейнер или транспортное средство —например, рама д. Для усыпления бдительности используется эффект естественности происходящего, в сознании объекта устанавливается стереотип, шаблон или рутина, например, посредством привычных, ожидаемых, однообразных и открытых действий. Иногда шаблон ломается («бегство»), не давая объекту времени для эффективного противодействия. Настоящаяцель оказывается отличной от предполагаемой. («обмануть императора»)Важно: Предсказуемость и размеренность, внимание к деталям.Необходимо: Время и терпение.2. Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао (圍魏救趙пиньинь: Wéi Wèi jiù Zhào)Задача: Принуждение сильного объекта к отказу от первоначальной стратегии и перехват инициативы. Избежание прямого столкновения с основными силами объекта на главном направлении. Отвлечение его внимания, ресурсов от неудобного, невыгодного для субъекта направления. Рассеивание, деконцентрация главных сил объекта. («спасти царство Чжао»)Применение: Косвенное или прямое давление посредством угрозы удара или реальногосконцентрированного удара по слабым сторонам объекта для вынуждения его к переходу из нападения в оборону, либо в защиту на нескольких направлениях, либо для полного отказа объектаот своих намерений. («осадить столицу царства Вэй») Пример применения: действия
Ивана III во время стояния на Угре —посылка диверсионного отряда князя Ноздреватого и крымского царевича Нур-Девлета.Важно: Верное определение слабых точек объекта, потери которых он не может допустить. Достаточная сила удара по этим пунктам.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел у объекта. Наличие ресурсов для удара.3. Убить чужим ножом (借刀殺人пиньинь: jiè dāo shā rén)Задача: Решение субъектом какой-либо задачи, не разглашая и не афишируя собственной вовлечённости. Продвижение собственных интересов посредством или за счёт третьих лиц. («убить») Обеспечение «алиби» или сохранение доброго имени субъекта за счёт других людейилис помощью сложившейся обстановки.Применение: Осуществляется через вовлечение в ситуацию и использование посредника (нередко вслепую), либо через умелое манипулирование естественными или созданными обстоятельствами -например, путём распространения слуховдля провокации внутренних противоречийв какой-либо сплочённой группе через её же членов. Нередко объект и посредник —одно целое, наносящее таким образом урон самому себе. («позаимствовать кинжал»)Важно: Обеспечить альтернативное выгодное (позитивное) толкование собственных действий («алиби»).Необходимо: Хорошее знание реального положения дел объекта и/или посредника.4. В покое ожидать утомлённого врага (以逸待勞пиньинь: yǐyì dài láo)Задача: Изматывание, утомление объекта, либо его поощрение к растрате энергии или выдержки для сохранения собственных ресурсов и сил перед более тесным взаимодействием с ним.Применение: Используется в качестве вспомогательной стратагемы, как часть цепи уловок (см. стратагему No 35). Особенно в отношении более сильного объекта, так как «сильного врага следует ослаблять усталостью». Применение не ограничивается явным истощением силобъекта, так как оно также может заключаться в вовлечении объекта в невыгодную для него ситуацию или непривычную обстановку, рассеивании его внимания или деконцентрации сил, вынуждении ждать, затягивании принятия решений, проволочках в связи и т. п.Важно: Прилагать все возможные усилия для сохранения в тайне от объекта истинных причин его трудностей. Создание впечатления «естественности» происходящего.Необходимо: Время, невозмутимость, выдержка и терпение.5. Грабить во время пожара (趁火打劫пиньинь: chèn huǒdǎjié)Задача: Извлечь пользу из бедственного положения или трудностей объекта, воспользоваться его слабым или неудобным состоянием. «Когда враг повержен в хаос, пришло время восторжествовать над ним.»Применение: Решительно и быстро вмешаться в ситуацию и осуществить собственные задачи. Иногда желателен предлог или альтернативное объяснение собственным действиям, так как поведение «стервятника» чревато серьёзными последствиями в случае неправильных расчётовили неверной оценки положения объекта. При неудаче велик риск общественного порицания и остракизма. Китайская поговорка: 成王敗寇«В случае успеха —царь, в случае неудачи —разбойник».Важно: Чёткий план действий, решительность, скорость, отсутствие каких-либо внутренних моральных запретов.Необходимо: Точные сведения о масштабах проблем объекта.6. Поднять шум на востоке —напасть на западе (聲東擊西пиньинь: shēng dōng jī xī)Задача: Сокрытие направления основного удара, главной цели или истинных интересов.Применение: Отвлечение или рассеивание внимания, деконцентрация сил и создание в сознании объекта ложной «картины мира» посредством обманного манёвра, выказывания притворной заинтересованности одним для достижения совершенно другого, запутывания объекта хаотичнымии/или быстрыми действиями на различных направлениях, проявления готовности к действиям при неподготовленности и наоборот, «случайного» обнаружения собственной (притворной) слабости или чувств, создания новых трудностей для отвлечения объекта от решенияболее насущных и реальных проблем.
Важно: Выдержка (при личном контакте —определённые актёрские данные), иногда скорость и напор, внимание к деталям.Необходимо: Хорошее знание положения дел и психологии объекта.2. Стратагемы равных сил (конфликта) (敵戰計)7. Извлечь нечто из ничего (無中生有пиньинь: wú zhōng shēng yǒu)Задача: Достижение реальных результатов посредством минимальных затрат ресурсов.Применение: Типичная тактика психологической войны. Обычные техники включают в себя установление в сознании объекта убеждённости в существовании чего-либо фиктивного, или наоборот, уверенности в ложности чего-либо реального. Например, использование пропаганды, для создания образа слабого/сильного врага и получения соответствующего настроя населения и армии. Создание у объекта ложных страхов или необоснованной беспечности для обеспечения его бездействия/активности. Другое более тонкое применение несколько пересекаетсясо стратагемой No16 и заключается в использовании и усилении уже существующих неверных представлений о реальности, страхов, скоропалительных выводов, стереотипов и предубеждений объекта, когда необходимо лишь подыграть, «для виду»признать их реальностьи извлечь соответствующую выгоду, например, получая реальные уступки посредством угрозы давления на несуществующие на деле «слабые точки» объекта. Альтернативное название данной техники –欺以其方(пиньинь qī yǐqí fāng) «Обмануть кого-то с помощью его же образа мыслей». Ещё одно применение: создание фантома для достижения у объекта уверенности, что перед ним именно фантом и последующее превращение данной фикции в реальность, то есть усыпление бдительности. Нередко необходимо провести серию подобных действий, а затем нарушить шаблон.Важно: Артистизм, решительность, убедительность, последовательность.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объекта.8. (Для вида чинить деревянные мостки,) втайне выступить в Чэньцан( (明修棧道Ⱙ 暗渡陳倉пиньинь: (míng xiū zhàn dào,) àn dù Chéncāng)Задача: При атакующих действиях, получение преимущества над сильным противником и сбережение собственных ресурсов и сил, а также получение синергического эффекта посредством атаки в неожиданном месте или необычными методами.Применение: Ради максимального эффекта неожиданности для видимости избирается самое логичное, естественное и очевидное решение задачи с точки зрения противника (например, лобовая атака или переправа в самом узком и мелководном месте реки). Подготовка к осуществлениютаких планов вызывает ответнные действия противника (концентрация сил и ресурсов в ожидаемом месте атаки). Одновременно проводится подготовка и неожиданная атака в совершенно другом месте и/или в иное время, качественно другими методами или оружием. Главная цель –эффект неожиданности. Типичный пример: Высадка союзников в Нормандии и предшествующие ей действия в районе Кале.*5+Важно: Тщательная, последовательная и выверенная операция по дезинформации противника.Необходимо: Секретность. Внимание к деталям, соответствующая моменту последовательность, логичность всех обманных действий. Хорошее знание психологии и реального положения дел объекта.9. Наблюдать за огнём с противоположного берега (隔岸觀火пиньинь: gé àn guān huǒ)Задача: Получение преимущества за счёт невмешательства в дела объекта, испытывающего различного рода трудности. Ослабление или устранение сразу нескольких соперников или преград чужими руками.Применение: Используется для сохранения собственных ресурсов и/или при нежелательности афиширования собственных агрессивных намерений в отношении объекта. В политике типичным проявлением данной тактики является временное соблюдение нейтралитета. Суть стратагемыпередаёт китайская поговорка 鷸蚌相爭漁人得利(пиньинь yù-bàng xiāngzhēng, yúrén dé lì) «Когда баклан схватывается с устрицей, в выигрыше оказывается рыбак». Зачастую агрессивные планы скрываются также под равнодушием или пренебрежением. Альтернативное названиестратагемы —坐山觀虎鬥(пиньинь zuò shān guān hǔdòu) «Сидя на горе, наблюдать за схваткой тигров».
Важно: Эффективность данной тактики может напрямую зависеть от способности субъекта убедить объект и/или собственное окружение в незаинтересованности в его трудностях, а иногда и неспособности оказать ему какую-либо помощь.Необходимо: Время и терпение.10. Скрывать за улыбкой кинжал (笑裡藏刀пиньинь: xiào lǐcáng dāo)Задача: Усыпление бдительности объекта для подготовки и проведения внезапного нападения нанего.Применение: Суть стратагемы в том, что прямое выказывание агрессии или недружелюбных намерений очень редко бывает целесообразным, а устрашение обычно является малоэффективной, энергозатратной и краткосрочной тактикой, более подходящей для временного подчиненияслабого противника. При взаимодействии с равным или более сильным соперником, для достижения максимального эффекта внезапности его боеготовность и подозрительность усыпляется дружелюбными действиями, подарками, лестью, уступчивостью, притворной слабостью. Послеэтого используется самый уязвимый момент для нанесения внезапного удара. Альтернативное название стратагемы —口蜜腹劍(пиньинь kǒu mì fù jiàn) «Мёд во рту, меч в животе (т.е. на душе)».Важно: Артистизм, убедительность.Необходимо: Отличное чувство меры, знание реального положения дел и психологии объекта.11. Сливовое дерево засыхает вместо персикового (李代桃僵пиньинь: lǐdài táo jiāng)Задача: При неизбежности потерь отдать малое для того, чтобы сохранить большое. Слива засыхает от жучков-короедов, которые, увлёкшись ею, оставляют нетронутым персиковое дерево.Применение: В невыгодном проигрышном положении разделить собственные небольшие силы и направить более слабую их часть против более сильной половины мощного противника, и наоброт, выставить более способную часть собственных сил против менее подготовленной частисил противника. Таким образом потеряв малое нередко со временем можно выиграть большое, постепенно истощая противника через его слабые точки. Необходимо выбрать «важнейшее из двух желаемых и наименее накладное из двух последствий». Также данная тактикавключает в себя использование чужого флага, имени или подставных лиц, которыми жертвуют по мере необходимости. Малое, которое предстоит потерять может выражаться не только в материальных или людских ресурсах, но и в принципах, взглядах и морально-этическихпонятиях. Иногда для общего дела и победы необходимо временно поступиться собственными убеждениями.Важно: Чёткое осознание того, что в любом противостоянии потери неизбежны. Правильная оценка рисков (стратагема опытного генерала).Необходимо: Хорошее знание реального положения дел объекта и собственной психологии.12. Увести овцу лёгкой рукой (順手牽羊пиньинь: shùn shǒu qiān yáng)Задача: Для сохранения инициативы в собственных руках использовать любую даже самую незначительную возможность уязвить противника. Главная цель –общее ослабление противника, а не получение одномоментной выгоды.Применение: Данный приём напоминает о правиле конфликта: не следует упускать ни одного удобного случая усилить себя и/или ослабить соперника. Любой недостаток, просчёт или слабость объекта должны использоваться против него. Ни одна благоприятная случайностьили стечение обстоятельств не должно проходить впустую. Для осуществления данной стратагемы необходимо выработать определённую установку на постоянный поиск и немедленное использование «на ходу» появляющихся возможностей. Важным предостережением здесь являетсянеобходимость всегда верно определять такой удобный момент и реагировать своевременно. В случае ошибки велика вероятность нежелательного усиления объекта (перехвата им инициативы) за счёт ослабления самого субъекта. Невоенное применение включает в себя, например, умелое использование речевых ошибок объекта и других логических уловок в споре.Важно: Видение общей картины и перспективы, открытость ко всему. Хорошая реакция, находчивость, изобретательность. (Стратагема искусного генерала)Необходимо: Отличное знание реального положения дел объекта.3. Стратагемы атакующего (прямой атаки) (攻戰計)13. Бить по траве, чтобы вспугнуть змею (打草驚蛇пиньинь: dá cǎo jīng shé)
Задача: Разведка боем, осуществление чего-либо на первый взгляд бесполезного («бить по траве»), провоцируя ответ противника («вспугнуть змею»). Провокация с целью вынудить объект раскрыть своё местоположение, планы, стратегию и другую информацию, а также мотивацияна какие-либо действия или, наоборот, бездействие.Применение: Важнейшим элементом решения любой задачи является объективная, своевременная, верная и полная информация об истинном положении дел. В военном деле перед серьёзным боем, для получения сведений о противнике и его планах иногда целесообразно принудитьего к действию прямой, но короткой атакой, а также другими действиями, позволяющими увидеть весь спектр его возможностей. Данная стратагема имеет широкий диапазон применений как в военном, так и в социальном контексте. Провокация, по сути, –создание конфликтнойситуации («акции») для получения какой-либо, нередко чрезмерной, а отсюда и неосторожной, «реакции». Такой «акцией» могут стать угрозы, претензии, необоснованные требования или обвинения, невежливость, нахальство, выказывание гнева, равнодушия илипренебрежения, недовольства, противоречивые неясные заявления, двусмысленные намёки и любые другие действия вызывающие чувство возмущения, гордости, самолюбия, любопытства, гнева, стыда, подозрения, ревности, ненависти, неуверенности, страха, страсти и т.д. Также эффективными могут быть странные, непривычные или неожиданные действия. Обычно, правильно осуществлённая провокация вызывает у объекта высказывания или действия, от которых ему следовало бы воздерживаться. Самоуверенная, неверно проведённая провокацияможет вызвать ещё большую настороженность и закрытость, а иногда и попытку создания ложной «реакции», то есть вброса дезинформации. Альтернативное название данной стратагемы –激將計(пиньинь jī-jiàng jì), уловка «раздразни генерала» или стратагема «подначиваниявоеначальника». Ещё одно толкование этой стратагемы почти полностью соответствует уловке No 26.Важно: Чувство меры и обоснованная уверенность в том, что объект не осознаёт, что именно происходит на самом деле. Определённый артистизм. Готовность к конфликту.Необходимо: Хорошее знание психологии.14. Позаимствовать труп, чтобы вернуть душу (借屍還魂пиньинь: jiè shī huán hún)Взятьобычай, технологию, метод или даже идеологию, которые были забыты или отвергнуты, чтобы применить их в своих собственных целях. Воскресить нечто из прошлого, придавая ему новое значение, либо вернуть к жизни старые идеи, обычаи, традиции, интерпретируяих под свои задачи.15. Сманить тигра с горы на равнину (調虎離山пиньинь: diào hǔlí shān)Никогдане атаковать противника, преимущество которого в его позиции. Вместо этого выманить его с выигрышной позиции, тем самым отделяя от источника силы.16. Если хочешь что-нибудь поймать, сначала отпусти (欲擒故縱пиньинь: yù qín gù zòng)Загнаннаяв угол добыча предпринимает последнюю отчаянную атаку. Чтобы не допустить этого, надо позволить противнику верить, что у него еще есть шанс вырваться на свободу. Его воля к победе, таким образом, будет ослаблена желанием воспользоваться возможностьюбегства. Когда же, в конце концов, окажется, что свобода была недостижима, его боевой дух будет сломлен и он сдастся без боя.17. Бросить кирпич, чтобы получить яшму (拋磚引玉пиньинь: pāo zhuān yǐn yù)Приманитького-либо, заставив думать, что он что-либо приобретает, или просто заставить отреагировать на поступок(«бросок кирпича») для того, чтобы от него нечто ценное взамен («получить яшму»)Примерприменения: Во времена династии Тан жили великий поэт именем Чжао Гу(趙嘏) и поэт Чан Цзянь(常建), который был не так велик. Когда Чан Цзянь приехал однажды в Сучжоу, он узнал, что Чжао Гу собирается посетить некий храм в тех краях. Чан Цзянь хотел поучитьсяу великого поэта, поэтому он направился в храм прежде него и там написал на стене стихотворение, в котором были лишь две строки из четырех, надеясь, что Чжао Гу увидит его и завершит. Чжао Гу поступил именно так, как предвидел Чан Цзянь.18. Чтобы поймать разбойников, надо прежде поймать главаря (擒賊擒王пиньинь: qín zéi qínwáng)
Еслиармия противника сильна, но верна своему командиру только из-за денег, суеверий или угроз, тогда следует целиться в лидера. Если командир падет, то остальная армия разбежится или перейдет на сторону противника. Если, впрочем, они лояльны своему предводителюиз других соображений, то армия продолжит сражаться и после его кончины, чтобы отомстить.4. Стратагемы запутывания противника (хаоса) (混戰計)19. Тайно вытаскивать хворост из под котла другого (釜底抽薪пиньинь: fǔdǐchōu xīn)Еслинадо что-либо уничтожить —следует уничтожить источник.20. Ловить рыбу в мутной воде (混水摸魚пиньинь: hún shuǐmō yú)Создавайзамешательство и путаницу для того, чтобы незаметно двигаться к достижению своей цели.21. Цикада сбрасывает свою золотую кожицу (金蟬脫殼пиньинь: jīn chán tuō kě)Этастратагема используется, в основном, для бегства от превосходящего противника. Использующий её должен увлечь противника яркой пустой оболочкой, подобной сброшенной коже цикады, и заставить его думать, что он поймал нечто ценное. Маскируйся. Бросьзаметноена виду, чтобы без него остаться неузнанным. Притворись, чтобы создать иллюзию и отвлечь ею тех, кто мешает достижению цели.22. Закрыть дверь, чтобы поймать вора (關門捉賊пиньинь: guān mén zhōu zéi)Чтобыпоймать врага, или вообще нанести ему решающий удар, следует аккуратно планировать. Не торопись действовать. Прежде чем «войти и задать жару», отрежь пути своего противника к отступлению и пути, которыми он может получить помощь извне.23. Объединиться с дальним врагом, чтобы побить ближнего (遠交近攻пиньинь: yuǎn jiāo jīn gōng)Задача: Ради постепенной экспансии временно дружить с дальним неприятелем и воевать с ближним.Применение: Данная тактика нападения идеально подходит для аннексии, расширения, слияний и поглощений, когда при многосторонней конфронтации спонтанно возникают союзы и сталкиваются интересы разных сторон. Стратагема напоминает о нецелесообразности борьбы сразус несколькими противниками. Всегда предпочтительнее разбить врагов по одному. Вести боевые действия против дальнего противникалогистически обременительно и непрактично, а заключение с ним тактического союза обычно несложно, так как спорных моментов, непосредственно затрагивающих обоюдные интересы, зачастую меньше, чем с ближайшим соседом или конкурентом в одной отрасли рынка. «Близость» оппонента может также измеряться степенью насущности и сопряжённости интересов. Объект, находящийся рядом или второйпо силе в одной с субъектом области деятельности представляет для него большую угрозу, чем дальний, но сильнейший в чём-либо другом, то есть часто самым опасным соперником является именно близкий союзник, друг или партнёр, имеющий, по причине своей близости, самую полную информацию, общие цели и, часто, неразрешённые, «тлеющие» разногласия в прошлом. Временный союз с отдалённым противником заключается посредством умелой игры на внутренних и внешних противоречиях ради разделения иногда более сильных сторон и последующего объедения с одной (или несколькими) из них и изоляции других. По сути, подобный альянс является обходным путём (кит.迂迴пиньинь yūhuí) к цели, заключающейся в постепенном уничтожении субъектом всех соперников (各個擊破пиньинь gègè jīpò «разбитькаждого поодиночке»). Такую тактическую дружбу, но стратегическую вражду описывает китайская идиома 同床異夢(пиньинь tóng chuáng yì mèng) —«в одной постели видеть разные сны», то есть делая то же, что и противник, преследовать иные, зачастую противоположныецели. Типичный пример применения: сближение нацистской Германии с СССР (дальним соседом) для захвата Польши (ближнего соседа) и последующее нападение на Советский Союз.Важно: Помнить о стратегическом, «дальнем» характере стратагемы и не терять выдержки. В идеале иметь как можно меньше явных врагов, стараясь поддерживать видимость мира со всеми. Помнить, что уничтожение всей конкуренции, как отсутствие всякой критики, в конечномсчёте губительно.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объектов.*6+*7+*8+*9+*10+
24. Объявить, что только собираешься пройти сквозь государство Го, и захватить его (假道伐虢пиньинь: jiǎdào fá Guó)Одолжиресурсы у союзника, чтобы атаковать общего противника. Когда же тот будет повержен, первым делом используй эти ресурсы против того, кто их одолжил.5. Стратагемы достижения преимущества (並戰計)25. Украсть балки и заменить их гнилыми подпорками (偷梁換柱пиньинь: tōu liáng huàn zhù)Задача: Скрытно изменить суть происходящего, не касаясь внешних признаков.Применение: Стратагема имеет множество назначений в различных областях. Главная идея —тайно изменить внутреннее содержание, не касаясь внешней формы, или подспудно использовать внешнюю форму для прикрытия неблаговидного нутра. Военное применение: Сначала молниеносноударить по самым боеспособным соединениям противника, вывести из строя костяк войска перед основной битвой. А также, внесение разными способами хаоса и сумятицы во вражеский стан, как прямыми силовыми действиями, так и различными обманными манёврами, рассеивание или деморализация армии противника. Устранение и/или замена ключевых фигур противника. В маркетинге: недобросовестная реклама, использующая образы, создающие иллюзию высокого качества товара, как в поговорке 掛羊頭賣狗肉(пиньинь guà yángtóu mài gǒuròu) «Вывесить на витрину баранью голову, а продавать собачатину». В юриспруденции: использование лазеек в недоработанном законодательстве, формально следуя «букве» закона, но не его духу (формализм). В торговле: продажа контрафакта под маркой известногопроизводителя. В политике и идейных спорах: вкладывать подходящее субъекту в данный момент содержание во всемизвестные понятия, а также оперировать «фактами», которые трудно или невозможно перепроверить.Важно: Отвлечь внимание объекта на форму, внешние признаки.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объекта.26. Указывая на тутовое дерево, ругать акацию (指桑罵槐пиньинь: zhǐsāng mà huái)Задача: Косвенно воздействовать на одного через прямое воздействие на другого.Применение: Так называемая информационная стратагема. Главная задача —передача необходимого послания косвенным образом, намёком или отвлечённым примером. Нежелательность прямого воздействия может быть обусловлена высоким положением адресата, стремлением избежатьуязвления его самолюбия, неэффективностью прямой критики самоуверенного человека, а также внешними условиями. Часто стратагема используется для устрашения собственных людей, когда через примерное наказание одного достигается нужный настрой остальных. Однако, такие действия могут стать контрпродуктивными, если большинство испытывало страх и ранее. Альтернативное название стратагемы —殺雞儆猴(пиньинь shā jī jǐng hóu) «Убить курицу, для того чтобы предупредить обезьяну». Ещё одно применение: субъект воздействуетне на скрытого адресата стратагемы («обезьяну»), а исключительно на третьих лиц.Важно: Чувство меры и ясное осознание собственных мотивов ицелей.Необходимо: Отличное знание реального положения дел и психологии объекта.27. Прикидываться безумным, сохраняя рассудок (假癡不癲пиньинь: jiǎchī bù diān)Задача: Преуменьшить свои силы или потенциал в глазах противника.Применение: Тактика последовательного умаления собственных достоинств, потенциала или боеспособности может быть особенно действенной в положении более слабого, когда до поры необходимо нивелировать собственное «Я» и не привлекать внимания к своим сильным сторонам, проявляя притворную незаинтересованность или невежество. К данной стратагеме относится также сокрытие «формы», то есть всесторонние действия по дезинформации противника о собственной силе, компетенции, а также бездействие, ложное проявление слабости, страхаи растерянности. «Формой» могут быть собственные интересы, увлечения, предпочтения, задачи и цели, которые и необходимо скрывать. Бесформенность не даёт противнику возможности подготовиться к эффективному нападению и позволяет легко перехватить инициативу. Идеальная дезинформация —замена истинных целей на ложные, так как всегда предпочтительнее не только что-либо скрыть, но и предоставить взамен другую «форму» («пищу
для размышления»), таким образом отвлекая ресурсы объекта. Также, в социальном контексте,притворное невежество или невнимательность нередко помогает избежать конфликтов.Важно: Чувство меры и момента, артистизм.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объекта.28. Заманить на крышу и убрать лестницу (上屋抽梯пиньинь: shàng wū chōu tī)Задача: Заманить объект в ловушку и отсечь пути и/или средства к отступлению.Применение: Воспользовавшись известными слабостями объекта заманить его ловушку. Так называемая стратагема риска или тупика —險計(пиньинь xiǎn jì), к которой обычноприбегают лишь в крайних случаях. Особенность данной тактики заключается в том, что её объектомчасто становятся собственные люди. В сложной ситуации иногда целесообразно наглядно показать человеку, что у него не осталось другого выхода, кроме как начать решать проблему всеми доступными способами. Объектом уловки могут быть несговорчивые, неуверенныев себе, трусливые, ленивые, колеблющиеся люди. Поговорка: 狗急跳牆(пиньинь gǒu-jí tiào qiáng) «Загнанная в угол собака перепрыгнет через стену». Именно поэтому сфера применения данной стратагемы к неприятелю ограничена, так как следует избегать того, чтобыставить противника в отчаянное положение, когда он готов на всё ради выживания. Однако, даже в отношении собственных сил данная тактика требует осторожности, опасность не должна быть смертельной или неоправданно высокой. Другая невоенная интерпретация: используя слабость объекта, заинтересовать его чем-либо (например, кредитом) и вынудить его сделать что-либо нежелательное для себя (согласиться на невыгодные условия).Важно: Чувство меры и момента (стратагема опытного генерала).Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объекта.29. Украсить сухие деревья искусственными цветами (樹上開花пиньинь: shù shàng kāi huā)Задача: Скрыть собственную слабость, недостатки, просчёты или некомпетентность посредством приукрашивания реальности.Применение: Стратагема «потёмкинских деревень» или «подновлённого фасада». Уловка строится на свойственной человеческой психологии вере в увиденное собственными глазами.На передний план выдвигается показная, приукрашенная «альтернативная» реальность. Использованиев трудном положении чужого авторитета для придания себе веса, переименование неудачного проекта, напускной оптимизм или выгодная интерпретация событий также могут быть составной частью этой тактики. В военном деле стратагема используется для дезинформациипротивника о собственных силах и ресурсах посредством парадов, камуфляжа, маскировки, особенностей ландшафта, погоды, а также для поднятия духа своих войск в неблагоприятно развивающейся обстановке. Другое применение —«творческое» использования статистическихданных в собственных интересах. В торговле, различные действия по улучшению внешних свойств, веса и объёма товара для его быстрой продажи.Важно: Помнить,что данная уловка —чаще лишь краткосрочная тактика для решения текущих задач. Умеренная, но достаточная сила и достоверность воздействия, а также верно выбранный момент.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объекта.30. Превратить роль гостя в роль хозяина (反客為主пиньинь: fǎn kè wéi zhǔ)Задача: Перехват инициативы, изменение расстановки сил в пользу субъекта.Применение: Постепенное продвижение от положения «гостя» (слабого) к положению «хозяина» (сильного). Притворный «гость» некоторое время играет по правилам, подготавливая одновременно почву для атаки, набирая силу и ослабляя «хозяина». Роль более слабого, «гостя»заключает в себе преимущество: цели субъекта по перехвату инициативы до поры остаются неизвестными, а поведение вежливого «гостя» усыпляет бдительность и делает объект самоуверенным. Другое применение, наоборот, заключается в резком перехвате инициативы, используя удобный момент и эффект неожиданности. Например, союзники, пришедшие на помощь в конфликте, превращающиеся в хозяев положения, диктующих свои условия. Ещё одно применение состоит в эксплуатировании статуса «гостя» и воспитанности «хозяина» длядостжения собственных целей, то есть постановка и/или использование такого положения более
сильного объекта, когда попричине законов, правил, общественных ожиданий он вынужден делать что-либо в ущерб собственным интересам.Важно: Как можно дольше сохранять в тайне от объекта свои истинные намерения.Необходимо: Хорошее знание реального положения дел и психологии объекта.6. Стратагемы безвыходных ситуаций (敗戰計)31. Стратагема красотки (美人計пиньинь: měi rén jì)Послатьк противнику прекрасную женщину, чтобы вызвать раздоры в его лагере. Эта стратегия может работать сразу на трех уровнях: во-первых, сам правитель может быть так очарован, что пренебрежёт своим долгом и ослабит бдительность; во-вторых, остальные мужчиныв лагере могут стать агрессивнее, что обнажит противоречия, помешает им действовать сообща и подорвет боевой дух; в-третьих, женщины, побуждаемые ревностью и завистью, начнут плести интриги, что только обострит и усложнит ситуацию.32. Стратагема открытых городских ворот (空城計пиньинь: kōng chéng jì)Когдачисленное превосходство на стороне противника, и ситуация такова, что он может одержать верх в любой момент, следует прекратить все очевидные военные приготовления, действовать спокойно и всем своим видом показывать пренебрежение к противнику. Тогда врагсочтёт, что ты обладаешь некой скрытой огромной силой, а спокойствие и непринужденность —это способ заманить его в ловушку —как в открытые городские ворота. Эту стратегию следует применять в тех случаях, если такие ловушки —дело обыкновенное, и пустымиони оказываются по-настоящему редко. Кроме того, её следует использовать только против умного противника.33. Стратагема сеяния раздора (反間計пиньинь: fǎn jiàn jì)Подорватьспособность противника сражаться, тайно посеяв раздор между ним и его друзьями, союзниками, советниками, семьей, солдатами, командирами или вообще всеми подданными. Пока он занят улаживанием внутренних разногласий, ему гораздо сложней атаковать и защищаться.34. Стратагема нанесения самому себе увечья (苦肉計пиньинь: kǔròu jì)Притворившисьраненным, получаешь два возможных преимущества: во-первых, враг успокаивается и снижает бдительность, поскольку больше не видит в тебе серьезной угрозы; во-вторых, можно подольститься к врагу, сделав вид, что рана нанесена третьим обоюдным противником.35. Стратагема «цепи уловок» (連環計пиньинь: lián huán jì)Вважных случаях следует применять несколько стратагем совместно одну за другой, как бы составляя их в цепочку. Пусть различные планы работают в одной общей схеме. Следует помнить, что провал одной из стратегий может разорвать цепь, и тогда общая схема такжепровалится.36. Бегство —лучшая стратагема (走為上計пиньинь: zǒu wéi shàng)Еслистановится очевидно, что выбранный курс ведёт к поражению, следует отступить и перегруппироваться. Когда проигрываешь, остается только три варианта выбора: сдаться, добиться компромисса или сбежать. Первое -это полное поражение, второе -поражение наполовину, и только бегство поражением не является. До тех пор, пока ты не разбит, у тебя ещё остается шанс.Все36 стратагем являются особым типом фразеологизмов китайского языка:чэнъюй (成語). За каждой такой фразой стоит не одна занимательная история и множество исторических примеров применения, большую часть которых можно отнести к периоду Сражающихся царств (475-221 годы до н.э.) и к эпохе Троецарствия (220-280 годы), когда китайская военная и дипломатическая мысль переживала небывалый до этого расцвет. Одним из самых богатых на описание случаев применения стратагем является классический роман XIV века «Троецарствие». Современные образованные китайцы хорошо знакомы с большинствомиз этих исторических анекдотов и нередко используют данные устойчивые обороты в своей речи и письме. По сути, название каждой стратагемы является лишь краткой отсылкой к определённой тактикеповедения. 36 стратагем упоминаются в китайской поговорке: 三十六計,走為上策(пиньинь sānshí liù jì, zǒu wèi shàng cè) —«Из тридцати шести стратагем, ретироваться —самый лучший план».
Самафраза «Тридцать шесть стратагем» стала устойчивым выражением. Однако, в современном китайском языке и реальной жизни имеется куда большее количество непрямых приёмов достижения преимущества и извлечения выгоды. Многие из них либо близки по своей сути, либо дополняют основные тридцать шесть техник. Данный трактат является лишь отправной точкой, попыткой систематизации стратагемного мышления.СтратагемностьСтратагемность—тактическое искусство и, как таковое, является лишь составной, но важной частью стратегии. Искусный тактик необязательно хороший стратег, видящий картину целиком и на долгую перспективу. Стратегия —долгосрочный план, общее видение и совокупность. Стратагема —манёвр, тактический ход, применяемый для получения обычно более сиюминутного, осязаемого и менее масштабного результата. Важной особенностью стратагемы является просчитываемость ситуации, реакции объекта и результата, то есть мышление на несколько ходов вперёд.Стратагемностьмышления близка к понятию «игра» в психологии. Их роднят две основные характеристики: 1) скрытые мотивы; 2) наличие выигрыша. Стратагемная тактика лежит в основе игр вэйци (го)*11+, шахмат, является составной частью таких видов восточных боевыхискусств, как например кэмпо, кэндо, ушу, каратэ, айкидо, таэквондо.Первымусловием для успешного проведения в жизнь любого планаявляется отличное знание самого себя, собственных преимуществ и ограничений, окружающей обстановки. Вторым, но также непреложным законом является необходимость максимально полного понимания образамыслей и положения противника. В третьей главе своего трактата Сунь-Цзы пишет: «Если знаешь его и знаешь себя, сражайся хоть сто раз, горести поражения не будет» (知己知彼,百戰不貽).Статагемностьмышления относится к характерным особенностям китайской цивилизации, является достижением её философской и политической мысли*12+.ВКитае стратагемное мышление стало неотъемлемой чертой национального менталитета и присутствует не только в военном деле, но и в быту, в семье и в бизнесе. В китайской традиционной культуре нет морального запрета на применение хитрости к другому человеку. Стратагемы этически нейтральны и их применение к людям не зазорно. Стратагемность мышления приветствуется и рассматривается как проявление интеллекта.*13+ Примером может служить первая стратагема «Обмануть императора, чтобы он переплыл море», где подчинённыеобманывают императора Тай Цзуна (626—649) во время военных действий ради достижения победы над врагом. Император боится моря и не соглашается на необходимую переправу. Тогда его обманом заманивают на корабль, выдавая его за гостиницу для отдыха. Когда корабльотплывает далеко от берега обман раскрывается, но император принимает случившееся как должное и благодарит подчинённых за гибкость мышления.Темне менее, структурированное изучение стратагем —явление относительно новое для Китая. Несмотря на общеизвестность и популярность отдельных стратагем, знание всех 36 тактик и их чёткое толкование —удел специалистов по стратегии.Моральи стратагемностьСобраниетридцати шести стратагем вышло из богатейшей военной традиции Китая. На протяжении нескольких тысячелетий большой опыт войн и конфликтов обрабатывался и осмыслялся, что привело к появлению нескольких трактатов, собраний закономерностей, правил и особенностейведения военных действий. Самым значительным трудом среди подобного рода литературы можно назвать Искусство войны Сунь Цзы. В первой главе своего трактата Сунь Цзы пишет —«Война —это путь обмана» («兵者詭道也。»).
Необходимоотметить, что до появления христианства и, позднее, рыцарства, населявшие Европу народы так же, как и китайцы, редко рассматривали моральный аспект ведения войны в качестве значимого элемента стратегии. Во многом романтизированная, рыцарская традициясводится к нечастым случаям великодушия, проявляемого более сильной стороной к более слабой. Таким образом, и мировой опыт и китайская практика указывают на то, что, в конечном счёте, основной целью ведения военных действий является достижение результата, а более конкретно —выживание народа или группы людей.Военнаяхитрость рассматривалась китайцами, в первую очередь, как способ избежания больших потерь людских и материальных ресурсов. Успешное применение уловки представлялось несомненным благом для народа и государства, а талантливый стратег-генерал имел все основания и санкции для осуществления любого коварства ради победы.Остраянехватка земли и других ресурсов, враждебное окружение, постоянные войны, природные катаклизмы, сложная социальная иерархия в населённой стране с коллективистской моделью общества и ежедневная необходимость задумываться о вопросах выживания за несколькотысяч лет сформировали в китайской картине мира восприятие жизни, как войны и войны, как модели жизни. Китайская традиционная культура испытала минимальное влияние монотеистических религий с их учениями о любви к ближнему, альтруизме и других идеалах.Несмотряна то, что в современном Китае ситуация во многом изменилась к лучшему, вопросы личного успеха и процветания занимают умы людей в наши дни не менее, чем вопросы выживания занимали их далёких предков.Китайскоеотношение к хитрости и обману в межличностных коммуникациях отнюдь не тождественно моральному релятивизму и вседозволенности. Использование стратагемной тактики в низких и недостойных целях осуждалось конфуцианскими учёными ещё в древнем Китае.*14+ За пять тысячелетий своей истории китайская культура выработала надёжный набор социальных ритуалов, этических норм и механизмов противодействия антиобщественному поведению. Более того, стратагемы сами являются одним из таких регулирующих инструментов.Хорошейиллюстрацией положительного с китайской традиционной точки зрения использования стратагем в социальном контексте может служить понятие «лица» и необходимость постоянного его «сохранения». Авторы китайских изданий по стратагемам часто вспоминают об этойстороне применения уловок. В общении нередко возникают ситуации, когда неободимо осуществить что-либо неизбежно затрагивающее интересы или чувство собственного достоинства другого человека, что культурологически почти всегда рассматривается отрицательно. Стратагемы помогают, например, донести до учителя, клиента, делового партнёра или начальника на работе необходимую для общего дела критику или откорректировать в нужном ключе его поведение не затронув достоинства и не принизив статуса человека.*15+ Такимобразом китайцы часто пользуются подобной «ложью во спасение» ради сохранения внешнего «декора», что носителями западных ценностей иногда может восприниматься как прямой обман, тормозящий прогресс.Многиеисследователи отмечают, что важнейшими элементами китайского подхода к стратегии, во многом в отличие от подхода западного, являются принципы непрямых действий, ненасилия и избегания конфликтов,*16+ когда прилагаются все усилия для разрешения любой ситуациимирным путём и извлечения выгоды обеими сторонами, даже тогда, когда одна из них остаётся проигравшей.*

Re: РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

#19 » ARX-8Laevatein

Главное что мы Арийцы славяне потомки богов внуки Дажьбога и я так думаю у нас есть в этом мире задача Миссия очистить Мидгард-Землю от погани жидовской и не зачем болтать...

Нужны топоры ...

Re: РАСОВАЯ БОРЬБА . Стратегия и тактика.

#20 » Слабая Надежда2

Насчет египтян мне все равно но там в ветхом завете есть история про Сару и как её муженек Авраам подложил её под фараона и имел много рабов и скот и так далее...
Это сказки для определенной категории потребителей.
Вспомните Карфаген, финикию, Геную, Венецию и прочие места где они торговали...
Вы рассказываете историю семитов. Не они определяют политику на земле. Семиты лишь промежуточное звено. Когда их называешь биороботами, они сильно обижаются и начинают мстить тем, кто их так называет. Но я не буду их так называть, потому что кто бы не был их программистом, он не является создателем. Он лишь перепрограммировал их под свои нужды, и заставил их уверовать в то, что он и есть их создатель. Хотя с другой стороны любой программист, способный что-то запрограммировать, и есть создатель.
Мне лично все понятно и так что надо резать этих паразитов...После того когда узнаешь что они каждый год убивают 300000 детей и скармливают мясо детей в котлетах для гамбургеров это мы обязаны зделать эту информацию обще доступной пусть лемминги её распространяют...
1. Это непроверенное утверждение.
2. Даже, если эта информация подтвердится, важно установить причины такого поведения. И потом воздействовать на причины. Браться за топоры в данном случае будет большой ошибкой.
Вообще думать и читать много вредно надо действовать...
Из чего следует и на чем основывается?
Главное что мы Арийцы славяне потомки богов внуки Дажьбога
Это пустые, ничего не значащие слова.

Ариец и его социальная роль

#21 » ARX-8Laevatein

Эта книга — первый фундаментальный труд по истории происхождения расового типа современных европейцев, созданный французским антропологом и социологом маркизом Жоржем Ваше де Лапужем (1854–1936) на основе синтеза точных, естественных и гуманитарных наук по всем правилам эволюционной теории Дарвина и лишенный каких бы то ни было политических акцентов. В работе приводится уникальный обзор древних первоисточников с описаниями представителей белой расы, который впоследствии составил основу метода индоевропеистики как системной науки. В этом издании публикуется первая на русском языке подробная биография французского ученого, написанная современным русским расологом В.Б. Авдеевым. Первое в мире переиздание этого шедевра европейской аристократической мысли и первое издание на русском языке позволит современному читателю лучше ориентироваться в сложных мировоззренческих вопросах и будет способствовать повышению общей культуры. Труд является эпохообразующим сочинением по истории науки, представляющим ценность не только как естественно-научное, но и как философское исследование, адресованное широкому кругу читателей.

Развитие памяти по методикам спецслужб

#22 » ARX-8Laevatein

В книге раскрыты секреты тренировки памяти, применяемые в разведшколах. Кроме теории и упражнений для самостоятельной тренировки, здесь описаны приемы общения из арсенала спецслужб: вы узнаете, как налаживать контакт и входить в доверие к незнакомым людям, убеждать и оценивать достоверность полученных данных. Также вы освоите методы самоорганизации, научитесь быстро восстанавливать силы и поддерживать высокую работоспособность. Погрузиться в шпионскую атмосферу поможет сквозной сюжет — розыскное дело, составленное на основе реальных событий. Вы станете полноправным участником расследования, а попутно сможете тренировать внимание, мышление и память.

Введение

Возможности человеческого мозга потрясают воображение. Память хранит огромный объем информации, далекие события представляются настолько живо и ярко, как-будто все произошло только вчера. Мозг справляется с задачами, решение которых недоступно самым современным компьютерам. Мозг пластичен: если какая-то его функция активно работает, она усиливается. Верно и обратное: то, что не используется, отмирает. Рутинная работа, узкая профессиональная специализация, технические «костыли» в виде органайзера, навигатора, записной книжки в телефоне — все это освобождает память от работы, и со временем она ослабевает. Ухудшается способность концентрировать внимание, притупляется острота восприятия.

К счастью, это обратимо. Память можно тренировать. Чтобы тренировки были эффективными, они должны быть:

регулярными;
долгосрочными;
на грани возможностей.
Есть профессии, для которых отличная память, ясность и быстрота мышления жизненно необходимы. Одна из них —разведчик. Записывать что-либо запрещают законы конспирации, долго и вдумчиво штудировать документы некогда, перерисовать схему или карту невозможно. Приходится полагаться только на память. И помнить надо невероятно много, а воспроизводить точно.

Военные психологи накопили огромный опыт подготовки сотрудников, способных быстро и надежно запоминать информацию. Было бы глупо не воспользоваться их разработками. Мы и пользуемся! Программа тренировки памяти в этой книге основана на методиках спецслужб, эффективность которых проверена временем и поколениями разведчиков и контрразведчиков.

О книге

Каждая глава соответствует этапам карьеры агента разведслужбы. Вы пройдете все ступени школы разведчика — от агента установщика до двойного агента, от самой простой работы в разведке до самой опасной и сложной. Вас будет сопровождать история одной контрразведывательной операции, изложенная в документах и дневниковых записях ее главного героя. По фактам этой операции будут задаваться вопросы, поэтому постарайтесь запомнить максимум из того,что прочтете.

Несмотря на то, что все персонажи в этой книге выдуманные, а любое сходство и совпадение с реальными людьми случайно, описанные в ней события основаны на действительно произошедшей истории. Также здесь необходимо сказать о том, что все содержащиеся в книге данные взяты из открытых источников.

Каждый этап-уровень содержит инструкции к методикам запоминания и упражнения для их отработки. Упражнения первых уровней могут показаться легкими, но дальше они будут усложняться. Постарайтесь освоить предлагаемые приемы и методы на первых простых заданиях. Даже если вы можете выполнить их без использования специальных методик, в дальнейшем, когда задачи усложнятся, обойтись без них будет крайне трудно. В книге есть два вида упражнений. Первые обозначены словом «упражнение». Вы можете выполнять их во время отдыха, ожидания, в транспорте… Вторые, интерактивные, размещены на отдельном сайте. На них ведет ссылка и специальный QR-код,который можно считать с планшетного компьютера или смартфона. Желательно выполнять эти упражнения по ходу чтения книги. Повторите каждое упражнение несколько раз, чтобы закрепить успех. Если при его выполнении получается не все, вернитесь к методике, для отработки которой оно предназначено. Перечитайте ее заново и несколько раз выполните упражнение в менее сложном варианте.

Не падайте духом, если у вас не получится выполнить задания с первого раза. Помните, что «тренировки должны проходить на грани возможностей». Учеба в разведшколе похожа на путь мастера боевых искусств: чтобы освоить разведывательное дело, надо пройти через трудности и научиться преодолевать неудачи. Пытайтесь снова и снова, прогресс станет заметен и вам, и окружающим. Кроме методик, инструкций и заданий в книге описываются особенности человеческого внимания, воображения и памяти, а также приемы работы с ними. Разведчики пользуются этими приемами каждый день.

Оставим романтические истории беллетристам — разведывательное дело описано в книге таким, какое оно есть, без прикрас и лоска. Настоящая, не «киношная» разведка — это не беготня с пистолетом, а работа с информацией. По крупицам данных восстановить целую картину — вот в чем состоит задача разведки.

***

Возможности памяти

Люди используют возможности своей памяти далеко не в полной мере. Более того, мало кто представляет, насколько велики эти возможности. Несколько примеров. Русский художник Н. Н. Ге детально воспроизвел барочный интерьер комнаты дворца «Монплезир», побывав в ней только один раз. Секрет фотографической памяти мастера состоял, по его собственным словам, в том, чтобы «ежедневно по памяти изображать то, что вам встречалось дорогою, будь это свет, будь это форма,будь это выражение, будь это сцена — все, что остановило ваше внимание». Моцарт мог в точности записать сложную партитуру, прослушав произведение всего лишь раз. Услышав однажды сочинение Грегорио Аллегри «Miserere»,сохранявшееся до этого Ватиканом в тайне, он сделал его ноты достоянием публики. Моцарту в это время было 14 лет. Уинстон

Черчилль знал наизусть почти всего Шекспира. Разучивая его произведения, он практиковался в ораторском искусстве. Венгерский шахматист Янош Флеш сыграл в 1960 году 52 партии одновременно, не глядя на доску. По окончании игры, которая длилась более 13 часов, Флеш помнил все ходы на всех 52 досках. Не только признанные гении обладают выдающейся памятью. В одном эксперименте испытуемым, обычным людям, показали 10 000 слайдов, после чего проверили, сколько из них запомнилось. Оказалось, что точность узнавания изображений составила около 80% — очень высокий результат. В случае, если для эксперимента выбирали необычные, яркие и красочные картины, точность узнавания повышалась практически до 100%.

Выводы:

1. Главная проблема памяти человека не в том, чтобы запомнить информацию, а в том, чтобы вспомнить и воспроизвести ее, когда это необходимо. Таким образом, задатками отличной памяти обладает каждый человек. Чтобы развить их, нужно освоить ряд приемов.

2. Мозг человека очень хорошо запоминает изображения. Поэтому большинство приемов запоминания информации —мнемотехник — основано на воображении, которое служит инструментом перевода абстрактной словесной и цифровой информации в зрительную.

Виды памяти

Современная психология выделяет три вида памяти: мгновенная (или сенсорная), кратковременная и долговременная. В сенсорной памяти хранится то, что мы воспринимаем непосредственно органами чувств: видим, слышим, ощущаем,обоняем и пробуем на вкус после того, как сам воспринимаемый стимул уже исчез. Длительность хранения информации в этой памяти невелика, не больше полсекунды. Но сенсорная память очень важна, через нее проходит все, что связывает нас с внешним миром. Также благодаря сенсорной памяти мы можем видеть последовательность кадров-картинок кино как непрерывное движение. Из сенсорной памяти информация, заслуживающая внимания, переходит в кратковременную память, где может храниться несколько минут или часов. Кратковременная память задействована, например, когда мы повторяем «про себя» продиктованный кем-то телефон, одновременно ища ручку и блокнот, чтобы записать его. Из кратковременной памяти важная информация переходит в долговременную, где она может храниться годами.

Как правило, процесс долговременного запоминания информации происходит неосознанно. Именно поэтому мы нередко забываем важные вещи и помним несущественные детали, которые давно следовало бы забыть. Однако существуют приемы осознанного долговременного запоминания информации. Эта книга поможет вам развить кратковременную и долговременную память, а также научиться сознательно переводить информацию из кратковременной памяти в долговременную. Хорошая память связана с умением замечать важное в увиденном и услышанном, а также перерабатывать информацию, представлять ее в виде образов и связывать с тем, что мы уже знаем. Иными словами, для запоминания необходимы внимание и воображение. Тренировка внимания и воображения — база для развития памяти. Именно с упражнений на внимание и воображение начинается школа разведки.

Внимание и память

Внимание — способность избирательно воспринимать информацию, видеть и слышать то, что нужно, не реагируя на посторонние раздражители. Сосредоточенному человеку шум не мешает читать. Он воспринимает текст, не отвлекаясь на посторонние звуки. Сконцентрированность позволяет усвоить все нюансы и подробности того, что нужно запомнить, не перегружая при этом мозг. Тренированное внимание отличается от слабого тем, что человек может им управлять. Он способен быстро сосредотачивать внимание, долго удерживать его на одном предмете, когда это нужно, и легко переключать при смене деятельности.

Упражнение

Долго удерживать внимание на одном предмете не так просто, как кажется на первый взгляд. Попробуйте рассмотреть что-либо, что есть у вас под рукой, например свои наручные часы. Изучите их во всех деталях, во всех подробностях. Осмотрите каждое деление на циферблате, каждую царапину на корпусе. Изучили всё? Не останавливайтесь, попытайтесь найти в них что-то новое. Через пару минут такого занятия вам будет сложно удерживать внимание на часах. Вы вдруг заметите, что думаете не о часах — ассоциации, цепляясь одна за другую, уводят ваши мысли все дальше и дальше.

Например, вы думали о часах, стараясь сосредоточиться. Потом, глядя на цифру 11, вы вспомнили, что должны были договориться о важной встрече в 11:00. Потом вы стали думать о коллеге, который также должен был участвовать во встрече, потом о книге, про которую вам рассказывал коллега, потом… Вы забыли про часы. Сможете проделать обратный путь? Вспомните, как вы пришли от часов к тому, о чем думали. Вернитесь обратно по цепочке ассоциаций к часам и продолжайте изучать их. Вспомните, что вы думали о книге, при- надлежащей коллеге, потом о самом коллеге, потом о встрече, на которой вы должны присутствовать, потом о времени начала встречи — 11:00. Вспомните, что это время связано с числом 11 на циферблате, а циферблат — с часами. Выполняя это упражнение, вы тренируете способность управлять вниманием.