. Это не оскорбление, это жизнь, это статистика. Большинство читающих эти строки и есть самые натуральные - ред: Цитата из учебного пособия для студентов Психиатрия. Авт Гиляровский. 1954г стр. 44Мыслить - это значит не только припоминать, представлять себе что-нибудь из виденного и слышанного. Мышление, неразрывно связанное с речью, это психическая деятельность, направленная на переработку материала, расчленение его, упорядочивание, установление связи вновь воспринятого с прежним, сопоставление, сравнение, выделение главного из второстепенного, образование умозаключений и общих понятий. Мышление, выражающееся в словах, выделяет то, что является более существенным, и оттесняет всё, что этому мешает.
Существенными моментами мышления являются анализ и синтез. Анализ - это расчленение предмета или явления, с выделением отдельных частей и признаков, с указанием на главное и второстепенное. Синтез - это соединение отдельных частей в одно целое. ... Анализ и синтез неразрывно связаны.
Если лишить человека (народ) способности анализировать, то, естественно, он не сможет ничего сам и синтезировать для своего благополучия. Этим занимается сегодня школа и вообще вся система образования в эрэфии. Школа сегодня уже не учит мыслить, перечитайте цитату выше, зачем нужно уметь мыслить. Школа сегодня делает всё для того, что-бы ученик, не дай богх, не научился самостоятельно мыслить. Ничего из процитированного категорически не нужно. Иначе человек научится отделять главное от второстепенного и не получится бездумный потребитель.
История не преподаётся целостно. В лучшем случае школьник выхватывает отдельные куски и получает рваную картину мира. С такой "винегретной" картиной мира невозможно ничего понять, что происходило и происходит вокруг. А тем более, самому синтезировать что-либо достойное.
Публикуем целиком 400-страничную книгу Н Кашина, надеемся, что с её помощью кто-то сложит кирпичики отрывочных знаний истории России в одно целое. Сформировать скелет, основу, вехи, потом пойдёт легче. Ребёнок обычно не хочет слушать новую сказку, но всегда с удовольствием возвращается к знакомой, старой сказке. Этот стихотворный труд - первый маленький шажок к пониманию своей истории. Позже многие будут возвращаться, нанизывать на скелет уже новое мясо, новые факты будут укладываться на свои места и картина мира проясняться.
В идеале каждый будет сам осуществлять переработку материала, расчленение его, упорядочивание, установление связи вновь воспринятого с прежним, сопоставление, сравнение, выделение главного из второстепенного, образование умозаключений и общих понятий. Очертания настоящей истории будут проясняться.
Не простовата ли поэма? Нет, если учесть что половина школьников даже не знают кто такой Ленин, Сталин, а в глубину веков - вообще тёмный лес. Кстати, до революции 1917 года в России периодически выходили книги типа "Иллюстрированная история России с древнейших времён", "История в картинках". Складывать картину мира ( и своё место в ней) можно начинать даже в детском саду, расширяя и углубляя материал по возрасту. А поскольку ничего похожего сегодня не имеется, то внимательно ознакомиться с поэмой категорически рекомендуется студентам и школьникам, и постоянно возвращаться к отдельным главам, по мере изучения этих тем в школе или институте. И сравнивать, и сравнивать.
Сей труд вызывает уважение, Николай Кашин, как большинство рюсских в эмиграции, мог пить горькую и лить слёзы по кабакам с цыганами и проститутками, а он корпел над столь значительным трудом.
Особо интересны комментарии Столешникова - они выделены зеленым. Благодарность ему за находку, сканирование и подготовку к печати.
Я вручаю найденный мной в США клад (по закону, так сказать, 25% мне, - но мне ничего не надо). Я буду счастлив, если вы будете счастливы. Это 400 страничная поэма прекрасным стихотворным языком об Русской Истории. Называется она "Русская быль". Может не гуглить - на Интернете об этой поэме ни звука. Типа, нет её в природе. А она есть. Я её достал в США. Автор её Николай Николаевич Кашин. Он издал её в Лос Анджелесе в 1961 году на свои личные деньги тиражом может быть всего сотню экземпляров. Кашин - эмигрант в США ещё с революции. Вот его фото:
Почему я вообще эту книгу нашёл, подрядился сканировать и подготавливать книгу в вывешиванию, хотя все вы знаете, что проф. Столешников придерживается более современного, иверологического и не штампованого подхода на историю России? - Потому что я люблю людям делать приятное, тем более своему народу. А вдруг поможет? Неправильная точка зрения всё равно когда-нибудь уйдёт, а показать, что даже такие люди как Кашин. Н.Н. не понимали суть "изТории", - это само по себе показательно, с каким сверх-сильным и тотальным внутренним врагом мы имеем дело. А под конец поэмы русские патриоты вообще, придут в экстаз. Там идёт глава "Матушка-Русь" - они ещё её будут петь наизусть как народные песни!
НИКОЛАЙ КАШИН
РУССКАЯ БЫЛЬ
ПОЭМА
ТОМ ПЕРВЫЙ
ТЫСЯЧА ЛЕТ РОССИИ
(от времен скифов до конца Русско-Японской войны 1904-1905 г.)
ЛОС-АНЖЕЛОС, 1961
Это титульный лист книги:
Введение проф. Столешникова А.П.
Это я нашёл эту книгу в США и взял на себя труд отсканировать эту 400-страничную книгу и доставить русскоязычному читателю, хотя как вы все знаете, проф. Столешников придерживается другого взгляда на содержание русской истории. Почему я принял на себя сей труд? Во-первых, этот шаг говорит о моих добрых намерениях. И во-вторых, таким образом, я посодействую поднятию уровню информированности среднего русского человека, поскольку, что ни говори, но стихотворная форма легко ложиться на память. А тут человек положил на стихи всю неимоверно запутанную историю России, что само по себе было задачей титанического характера, требующей изрядной начитанности и неистовой решимости, за которой стояла, конечно, беззаветная любовь к родине никому неизвестного эмигранта Н.Н. Кашина.
Спроси любого русского человека на улице, что он конкретно знает о русской истории? Конкретно это будет набор штампов:
- Киевская Русь, Иван Грозный - плохой; Пётр Первый – хороший;
что малолетние царевичи всегда помирают «сами», даже когда «сами упадут» на ножик и так несколько раз;
Екатерина Вторая – русская; Павел Первый – «сумасшедший», Николай Первый - «Палкин»;
Декабристы хорошие; Николай Второй – «Кровавый»; «Октябрьская Социалистическая революция» - «великая».
– Всё! Все знания. Поэма об истории Руси Н.Н. Кашина, хотя и такая же штампованная, несомненно добавит к этому стандартному перечню новые пункты знания, и хотя бы поэтому достойна быть доведённой до сведения русскоязычного читателя.
Более компактная, и в запоминающейся форме, она, возможно, поможет русскоязычному читателю сопоставить кое-какие факты до сих пор ускользающие от его внимания, а именно:
то что создание Московского царства находится в непосредственной связи с приездом в Москву из Константинополя-Рима многотысячной свиты Зои Палеолог;
что у «ужасного Ивана Грозного» убиты все его многочисленные дети и жёны, Москва была сожжена дотла, и он сам прятался 17 лет во владимирских лесах пока не добрались и до него;
что якобы, «народное восстание» Болотникова происходило одновременно со вторжением поляков;
что на самом деле это шведский Карл Десятый разбил самую лучшую тогда в Европе польскую армию и явился причиной того что Смоленск и Украина осталась у Московии;
что низложение патриарха Никона происходит в декабре того года, когда весь мир ожидал в роковом «трёх шестёрок» 1666 году великого пожара Лондона, и ожидания мошиаха Шабтая Цви в Иерусалиме;
что именно к 1666 году патриарх Никон построил Ново-Иерусалимскую крепость и обнёс Москву плотным кольцом неприступных монастырей-крепостей и геноцидировал русский народ под видом «борьбы с расколом по типу "на красных и белых"», который сам же и создал;
что опять же, якобы, «народной восстание» Разина произошло сразу после низложения патриарха Никона и непосредственно с ним связано, и Разин перед поднятием путча был у патриарха Никона в Белозерском монастыре на инструктаже;
что вознесение Петра Первого связано с «рембрантовско-спинозической Голландией, а смерть с персидскими походами на Индию и переходом дорожки нарождающейся Британской Империи;
что немецкая принцесса Екатерина Вторая приехав в Россию не говорила по-русски;
что опять же «народное восстание» «Пугач-Йова», как и два предыдущих – Болотникова и Разина пришло из Польши;
что, якобы, «сумасшедший» Павел Первый собирался вместе с Наполеоном идти на британскую Индию;
и что все так называемые «декабристы» были люди нерусского происхождения и работали на Англию; и что если бы не личное мужество Николая Первого, Санкт-Петербург был бы сдан англичанам ещё в 1854 году, и Россия, как и Индия, ещё тогда была бы обворованной британской колонией разбитой на несколько российских Пакистанов и Бангладеш;
что бывшие, якобы, «союзники» по «Антанте» Англия и США ещё во время Первой Мировой войны привезли своего американского гражданина в Россию, осуществили для его поддержки интервенцию в Россию, а взамен вывезли всё золото и разобрали государство, якобы, «рабочих и крестьян» на концессии, как это повторилось опять и в 1991 году.
Таких подводных «рифов» в русской истории много. Возрождение России связано, как раз, с пониманием того, что на самом деле происходило в русской истории. Поэма Н.Н. Кашина в любом случае послужит этому делу. Поэтому я и доношу его книгу до русскоязычного читателя. Второй том, видимо, у автора не получился или не успел.
Не трудно видеть, что, прожив в США долгую жизнь, у автора сформировалось проанглийское мировоззрение. Н.Н. Кашин - типичный англофил, то есть поклонник той культуры и страны, которая была на протяжении 500 лет соперницей России и источником главных бед и несчастий России и русского народа. Как такое несоответствие и антагонизм могут совмещаться у людей, претендующих быть русскими патриотам, - можно только диву даваться!
Вы сразу обратите внимание, что слог поэмы по русской истории, естественно, для облегчения задачи, написан в вульгарной манере знаменитых садистских куплетов; в размере:
В поезде скором Сухуми-Баку
Дверью прижало башку мужику.
Поезд поехал. Мужик побежал.
Долго я взглядом его провожал… .
Это как и у знаменитого произведения не менее «знаменитого поэта» Ляписа-Трубецкого из «12 стульев» «Гаврилиада»: «Страдал Гаврила от гангрены, Гаврила от гангрены слег»; «Служил Гаврила почтальоном, Гаврила письма разносил…»; «Гаврила ждал в засаде зайца, Гаврила зайца подстрелил» и т.д.
Но, думаю, русского читателя это не смутит. Исторический материал был настолько запутанный, что даже придерживаясь штампованной версии русской истории в духе «гей, славяне», на продолжение поэмы у автора уже не хватило сил и даже вульгарный слог не помог. Из всей книги – половину её составляет один 19-ый век, то есть более известный автору отрезок русской истории, и только одной русско-японской войне автор уделяет 40 страниц! Но батальные сцены, и речитативы восхваления русского народа-богатыря надо признать, автору удались. Но на этом понятная история для автора кончается. Второй том никогда, видимо, не был выпущен.
Тем не менее, надо признать, что работа автором была действительно проделана очень большая и автор проявил уникальную эрудированность и настойчивость, которая смогла найтись только у русского эмигранта в США. Никто из членов Союза Писателей СССР на такой труд не сподобился. Даже Твардовскому было слабо. И обратите внимание, что идея подобной поэмы никому в голову даже и не пришла до сих пор, хотя «русских патриотов» вокруг – пруд пруди.
И самое интересное, что несмотря на архи-ура-патриотически-кондовое преподнесение истории России, никто ещё этой книгой не заинтересовался кроме Проф. Столешникова. К сожалению, это архи-ура-патриотически-кондовое преподнесение истории России – сейчас, на обломках России, выглядит смешновато, и в особенности фигура пресловутого «русского народа-победителя». Посмотрим, послужит ли эта величественная поэма об истории России, реабилитации этого разбитого образа.
проф. Столешников А.П. Нью-Йорк. 2010.
------------------------------------------------------------------------------
ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 1 Древнейшая эпоха............ 11
Глава 2 Киевская Русь..............23
Глава 3 Распад Киевской Руси и раздел на уделы .... 39
Глава 4 Общая картина Руси XII века........48
Глава 5 Нашествие татар из Монголии........52
Глава 6 Начало и рост Великого Княжества Московского . . 60
Глава 7 Эпоха Иоанна Грозного..........82
Глава 8 Смутное время .............101
Глава 9 Династия Романовых...........112
Глава 10 Киевский митрополит Петр Могила. Запорожское и донское казачество .......124
Глава 11 Петровская эпоха ............ 138
Глава 12 Престолонаследие после Петра Великого .... 176
Глава 13 Екатерининская эпоха ........... 189
Глава 14 Император Павел 1-й Петрович, сын Петра Ш-го и Екатерины Второй Великой (1796-1801 г.) . . 204
Глава 15 Император Александр Первый Павлович . . . . 212
Глава 16 Император Николай 1-й..........249
Глава 17 Император Александр Второй, сын Николая Первого 278
Глава 18 Император Александр Третий, сын Александра Вто¬рого, прозванный Миротворцем.......329
Глава 19 Начало царствования Императора Николая Второго . 335
Глава 20 Матушка-Русь .............378
----------------------------
С благодарностью посвящаю поэму о России моему дорогому сыну Юрию, который помог мне ценными советами держаться беспристрастно изложения фактов и объективно смотреть на Тысячелетнюю Русскую Быль.
Тебе поэму посвящаю,
Века на годы разрубя
И по отцовски завещаю
Читать все русское любя!
Ты из Москвы и русский родом,
Впрямь благородная душа,
А потому гордись народом,
С ним дружба верно хороша!
Ты видел чудную картину,
Где встали Три Богатыря,
Где Илью Муромца детину
Взял Васнецов с Руси не зря!
В Илье и подвиг, мощь и сила,
Он к справедливости ведет,
Русь в мире дружбу возносила,
Что к добродушию ведет!
С Ильей лишь русские сумели
Смысл обороны показать,
Завоеваний грубых цели
Никто не мог им доказать!
Невольно чуя вдохновенье
В беседах искренних с Тобой
Я проявлял старанье, рвенье,
Дивился русскою судьбой!
Хранил я бережно советы
Быль справедливо изложить
И, беспристрастно дав ответы,
На пользу внукам послужить!
Ты стал случайно иностранец,
Но, поступив в войне во флот,
В Тебе рожден Американец,
Свободной крепости оплот!
Долг честно, верно исполняя,
Ты честь России не срамил,
Себе в обязанность вменяя,
Зов предков славных не затмил!
23 апреля, 1961 года, Лос Анжелос, Калифорния.
Николай Кашин
Тысяча лет России
Глава 1
ДРЕВНЕЙШАЯ ЭПОХА
Живы сказанья, легенды и мифы,
Зеркало жизни древнейшей, иной.
Некогда были кочевники скифы,
Прежде Руси похвалясь стариной.
Русь! Это слово еще не звучало,
Скиф азиат зашумел на Дону,
Новым пристанищам дал он начало,
Встретив и Черного моря волну.
484-425 г. до Р. X.
Первый о скифах, невемых дотоле,
Грек Геродот оставляет следы,
Где оседали по собственной воле,
Как пожинали в работе плоды.
Каспий им близок и Черное море,
Степи раздолье, соседний Кавказ,
Скиф разгулялся на вольном просторе
Ныне о нем повторяется сказ.
Греки со скифами мирно встречались,
Сети согласия вместе плели,
Полным успехом труды увенчались,
Дружный торговый обмен завели.
Скиф табуны и стада загоняет,
Топчет трилистник и дикий ковыль,
Носится всадник, гарцует, пленяет,
Желтым столбом поднимается пыль.
Вырос пастух, коновод, земледелец,
Пользуясь полем, зеленой травой,
Бросив кибитку родился владелец,
Явлен с оседлостью быт родовой.
Щедро природа добром одарила
Бывших кочевников, храбрых людей,
Жизнь до войны без тревоги царила,
Будто богатству помог чародей.
700-600 г. до Р. X.
Выросла грозная скифская сила,
В Малую Азию вторгнулась рать,
Всех на пути покоряла, косила,
Чуя добычу пошла умирать.
513 г. до Р. X.
Персия скифам мечем угрожает,
Дарий Гистасп наводняет Кавказ,
Горный проход переходу мешает,
Пылкий порыв безнадежно угас.
Скифов Балканы немало смущали,
Силу несметную в горы ввели,
Им македонцы захват вымещали,
Натиск противника быстро смели.
360 г. до Р. X.
Царь Македонский Филипп победитель
Скифам наносит смертельный удар,
Был беспощаден суровый властитель,
Рабством закончили млад или стар.
Великое переселение народов
(Так называемое «великое переселение народов» с азиатского отрезка Великого Шёлкового Пути» не было просто мирным переселением. Оно соответствует началу первого тысячелетия. Тогда главным врагом Глобального Иверонала и «Глаза в Треугольнике» было существование самой Римской империи, что видно и из «Апокалипсиса» Иоанна. Так называемое «Великое переселение народов» было переброской Глобальным Правительством гойских орд на борьбу с Римской империей.
Как вы все знаете, Рим пал под ударами варваров. А откуда эти варвары взялись? Как раз от этого пресловутого, якобы, «великого переселения народов». Никакие гои без грубого применения силы, никогда никуда бы не пошли, тем более за 7 тысяч километров. Иначе, почему бы сегодняшним монголам или узбекам не рвануть в поисках лучшей жизни? «Великое переселение народов» было принудительным прогоном гойских орд из закаспийского региона Уйгуро-Джунгарии на борьбу с Римской империей.
Названия «гунны», «готы» и т.п. - ничего не значат. Это всё были, по-видимому, одни и теже люда иверской крови. Та же самая причина и тот же самый исполнитель через 100 лет возник в виде якобы, «татаро-монгольских захватчиков» для ликвидации Северной Руси как 1000 лет ранее Римской империи. Это было просто повторение Глобальным правительством того же трюка – «римейк». Прим. Проф. Стол.)
Вечны великие склоны Памира,
Родина белых арийских племен,
Названа высь эта «Крышею Мира»,
Хлынул оттуда люд давних времен.
Много народов, в числе их славяне,
Жизни земной сохранив семена,
Стали в Европе седой поселяне,
Взяв по наследству себе имена.
Годы текли. Исчезали народы.
Память о скифах оставил курган.
Сила бессмертных законов природы
Множила племя великих славян!
Борьба славянских племен у Черного моря с германскими готами и нашествие из Азии гуннов
Понта Эвксинского (Черного моря)
Синие волны приводят к пути,
Предки за реки прибрежные споря,
Могут с Кавказа к Карпатам пройти.
Истр, Танаис, Борисфена пороги,
* Реки славянские с давних времен,
Антов, язигов легли там дороги,
Невров, венедов, сарматов племен.
274 г. от Р. X.
Готы, германское древнее племя,
Двигались бурей от Вислы на Дон,
Встречным несли непосильное бремя.
Вызван насилием горестный стон.
Вождь Германарих и алчные готы
Антов разбили крылатой стрелой.
Тешились яростью пуще охоты,
Дерзок был враг ненасытный и злой.
375-453 г.
Азии полчища гуннов с Аттилой
Дон переплыли, неслись за Дунай,
Страх перед дикою, грозною силой
Готов отбрасывал в западный край
Гуннов гроза неизбежно нависла,
Готы в Империи Рима спаслись,
Одер и Эльба и Нижняя Висла
С бытом славян при Аттиле слились.
VI—VIII век
Схлынули гунны! Густыми цепями
Жадные обры-авары текут.
Орды недолго владели степями,
Головы вражьи славяне секут.
Выбили дружно жестоких аваров,
Ждут нападения грозных булгар.
Угры явились в объятьи пожаров,
В воздухе виснут и чад и угар.
Вносят тревогу на Волге хозары,
Страшен внезапных набегов порыв,
Азия создана будто для кары,
Полчищ несметных зародыши скрыв!
Войско хозар достигает Ирана,
Мидию било, Армению, Крым,
Им и славянам наносится рана,
Но и хозары редели, как дым.
Споры за степи вели печенеги,
Половцы, торки давили ордой,
Злы и жестоки, кровавы набеги,
Шла вереницей беда за бедой.
Мрачно лицо азиата Востока,
Время придет — разразится гроза,
Тот не минует несчастного рока,
Кто на опасность закроет глаза!
Откуда происходит прозвище «Русь» и движение славян
1V-й век
Коль на предание древних ссылаясь:
Племя Рухе-асы Ираном брали,
Долом и степью к Днепру пробираясь,
Прозвище Русь уж тогда обрели.
Позже перо летописца скрипело
В мрачных, седых монастырских стенах,
Племя Рухс-асов славян не воспело,
Не удостоил их Нестор монах.
Прочим славянам Карпатские горы
Дали на северных склонах приют,
Много народа, но мало опоры,
Тягу на стороны внуки дают.
Те племена, уподобясь потоку,
К западу, к югу стремились вперед,
Вышли на север, вернулись к востоку,
Всяк направление разно берет.
Берег Днепра любовали поляне,
Вятич по Суле реке челн волок,
Вдоль по Десне бороздят северяне,
Занят дреговичем Двинский исток.
Радимич кормится Сожей рекою,
Припять ютила лукавых древлян,
Род кривичей меж Окой и Двиною,
Ильмень и Волхов поили славян.
Тиверцев сдвиг от Днестра до Дуная,
Избран дулебами Западный Буг,
Уличей дом у Донецкого края,
Ляхи по Висле осели вокруг.
1Х-й век
Старый славянский язык распадался,
Много наречий своих показал,
Русский же говор, как эхо, отдался,
Веское слово навеки сказал!
Уклад жизни славян
Некогда быт у славян основался,
Он назывался в семье-родовой,
Властными дед иль отец признавался,
Мудрых старейшин считали главой.
Браки имея, любовь не искали,
Вид многоженства, приемлем в роду,
Красных девиц из семьи умыкали,
Часто с согласья уводы в ходу.
Жизнь порождала кровавые споры,
То-ли за власть, за владенья порой,
Вспыхнули меж племенами раздоры,
Время пришло изменить старый строй.
Быт родовой отживал разлагаясь,
Люди на север пытались пройти,
К новым пристанищам вглубь продвигаясь,
Брали безвестно прямые пути.
В темном бору поселились пришельцы,
Ульи и пчел завели поскорей,
Землю вспахали сохой земледельцы,
И занялись ловлей птиц и зверей.
Дорог почин, иль в час добрый начало:
Лошадь, корову, овцу завели,
Липу найдя, драли луб на мочало,
Лапти из лыка подкорья плели.
Всяк целину поднимать торопился,
Выйдя с косой, колуном, топором,
В поте лица терпеливо трудился,
Множил хозяйство полезным добром.
Ставил дворы одинокие в поле,
Брел в непролазные дебри-леса,
Легче дышать полной грудью на воле,
Очи ласкала его полоса.
Выросли хаты в деревне под небом,
Словно грибы у кудрявых берез,
Люд запасался дровами и хлебом,
Будет не страшен у печи мороз.
Сердце не гложет у сытых кручина,
Шепчутся думы, как лист шелестя,
Свет озаряет по хатам лучина,
Искры метая, треща и хрустя.
Берег увидев по речке блукали,
Плавно по озеру плыли челны.
Рыбные промыслы люди искали,
Тихую заводь без бурной волны.
Предки осели. Кипела работа.
Много вложили в постройках труда,
Ради защиты явилась забота
Крепкой стеной обносить города.
К финнам на север тянулись славяне:
Там вотяки, черемиса и весь,
Пермь и мордва, эсты, чудь и зыряне,
Югра, печора — народностей смесь.
Нравом крутой финн, во взгляде суровый,
Недруга встретив хитер и жесток,
Житель озер был работник здоровый,
Толка природных явлений знаток.
Чудна порода племен разнородных,
С финнами сжился в краях славянин,
Рос, не страшился условий природных,
Стал сам хозяин пространных равнин.
Верхнею Волгой булгары ходили,
Мену вели со славянской средой,
Род чувашей азиаты плодили,
Сами к Балканам уходят с ордой.
Крепнут соседи Балтийского края:
Ляхи и пруссы и жмудь, латыши,
Все, на славянские земли взирая,
Молвят: чужие поля хороши!
Верования язычников славян на Руси
Силы природных, нежданных явлений
Тверди земной и лазури небес
Были причиной слепых поклонений:
Светлый Сварог, Хорс-Дажьбог и Велес.
Солнце-Дажьбог или Хорса светило,
Жаркий Сварог будто солнца отец,
Небо Белеса к себе приютило,
Он покровитель коров, коз, овец.
Грозный Перун, громовержец ужасный,
Зевсу Олимпа Эллады собрат,
Ветер-Стрибог в день холодный, ненастный
Гнал ураган, ливень, бурю и град.
Страхи к Перуну славяне питали,
Идола чтили, свершив торжество,
Матерью землю сырую считали,
Суша земная для них божество.
Злое начало в богине Морене,
Снежную вьюгу метет пеленой,
Вешних русалок, подобных сирене,
В речках боялись, где жил Водяной.
Леший в дремучих лесах обитает,
Пешего странника любит найти,
Свищет, аукает, плачем пытает,
Водит, хохочет, сбивая с пути.
Люди главу рода щуром прозвали,
Жив был тогда еще быт родовой,
Веру в загробную жизнь признавали,
Двор охранял добрый дух Домовой.
Души покойных поверья родили,
Будто полны ими поле, леса,
Тени невидимо всюду бродили,
Но на яву не смущали глаза.
Помня усопших, им тризну свершали,
Шел на могильном холме пир горой,
Девушки косы свои украшали,
Веря в русалок июньской порой.
Капища, требища предки не знали,
Идолов в храмах не чествовал жрец,
Волю богов им волхвы толковали,
Были: колдун и кудесник мудрец.
Вид на земле изменяет погода:
То спит природа, то встанет от сна,
Вечны четыре те времени года,
— Лето и осень, зима и весна.
Праздник весны была Красная горка,
Праздником лета-Купала страда,
Связана с ним полевая уборка,
Зимний же отдых несла Коляда.
Первые города на Руси до призвания варягов
V1-й век
Кий, Щек, Хорив были братья поляне,
Град основали, где Днепр протекал,
Киев назвали его поселяне,
Холм над рекою всех взор привлекал.
VП-1Х век
Шире становятся русские плечи,
Выросли всюду в итоге труда:
Переяславль, Ростов Волжский предтечи,
Любеч, Смоленск на Днепре города
Связан Чернигов с рекою Десною,
Псков у Великой реки вырастал,
Полоцка стены омыты Двиною,
Важно на Волхове Новгород встал.
Звал он себя Господином Великим,
Рой иноземцев гостей привечал,
Но на реке нападением диким
Часто ушкуйник разбоем встречал.
Новгород связан с славянской судьбою,
Жители кланялись в пояс ему,
Споры решали судом меж собою,
Вече давало указы всему.
Вече советом старшин назначало,
Избранный назван вождем иль судьей,
Признано княжеской власти начало,
Правило вече общинной семьей.
Колокол власти на вежу подвешен
Звоном на сходку мирскую созвать,
Был новгородец свободой утешен,
Коль приходилось, то шел воевать.
Торговые сношения
С севером Черное море связали
Озеро Ильмень и Волхов река,
Через Ловать по Днепру указали,
Где Византия и как далека.
Водным великим путем до Царьграда
Плыл караван новгородских купцов,
Моря простор удальцам не преграда,
Приняли греки заморских дельцов.
Греческий город Царьград процветая
Был многолюден, привыкший к дарам,
Там красовалась София Святая,
Дан Константином Великим тот храм.*
Мед и меха и сырье, плод природы,
Вызвав торговлю пошли на обмен,
Русь по наслышке узнали народы,
Ткани, оружие дали взамен.
Верхнею Волгой владели булгары,
Временем мирным пускались в дела,
Глянула Русь на чужие базары,
Мену в Великом Булгаре вела.
Между востоком и западом были
С Волги хозары посредником встреч,
Персы, арабы и греки приплыли,
Слышится их разнородная речь.
Связи славянские там оживлялись
Звоном арабских диргемов, монет,
Купля, продажа сближеньем являлись.
Где разногласий народностей нет.
Выросла в царство хозарская сила,
Рынок богатый к торговле привел,
(* Храм Святой Софии основан Константином Великим в 325 году после пожара выстроен заново при Юстиниане 1-м в 537 году).
20
Бойкий Саркел на Дону возводила,
Город Итиль нижней Волги расцвел.
Торжища важность славяне познали,
Ярмарка им барыши принесла,
Счет, меру, вес, оборот понимали,
Русь на продажу излишки везла.
Щедростью Русь иноземцам платила,
Всем показала широкий карман,
Рынки соседей с душой охватила,
Чужд ей дешевый, торговый обман!
Призвание из Скандинавии варягов
Плавали Финским заливом норманны,
Ради разбоя чужих берегов,
Думали земли славян невозбранны,
Вводят в соблазн, в искушенье врагов.
Часто норманны-варяги являлись
Дань собирать с новгородских славян,
Грабили финнов, опять удалялись.
Рос непомерно великий изъян.
Как залечить наболевшие раны,
Как от набегов спасти города,
Новгород, Псков ищут верной охраны,
Выход находят избегнуть вреда.
Хитро славяне к варягам подходят,
Просят порядок у них навести,
Глаз от набегов нарочно отводят,
Надо себя поневоле спасти.
Парус на мачте ладьи раздувался,
Плыли послы, исполняя наказ,
Новгород будто б в варягах нуждался,
Выставив ложную цель напоказ.
Наша земля велика и обильна,
Только порядка достойного нет,
Власть от раздоров слаба и бессильна,
Княжить хотите? Просили ответ.
862 г.
Едут с дружинами братья варяги:
Новгород Рюрика встретил, глазел,
Трувору Изборск вывешивал стяги,
Князь Синеус в Белоозере сел.
В Турове Тур наслаждается миром,
Рогволод в Полоцке предан трудам,
Киев не прочь быть с Аскольдом и Диром,
Те же варяги дружинники там.
Захват власти Рюриком
Нет Синеуса в живых уже боле,
К праотцам Трувор за ним отошел,
Рюрик тогда подчинил своей воле
Их города и с дружиной вошел.
Новгород встретился с чуждым явленьем:
Он ведь в охрану князей принимал,
Против варягов, горя избавленьем,
Храбрый Вадим там мятеж поднимал.
Рюрик Вадима мечем поражает,
Всех непокорных себе одолел,
Далее, финнам мечем угрожает,
Им подчиниться приказам велел.
879 г.
Участь живых распрощаться со светом,
Временно воздухом в мире дыша,
Князя друзья хоронили с обетом:
С миром покойся, варяга душа!
22
Прим. проф.Стол. )
А это товарищ Никона миторполит суздальский Илларион отвечает ему тем же знаком "ОК": 
Прим. Проф. Стол.) 
русские войска уже взяли окраины Константинополя! Но английская эскадра уже стояла в бухте Константинополя, и русский министр иностранных дел иверо-эстонец Горчаков: