Узнай правду! com

МНОГО, ОЧЕНЬ МНОГО наговорили и написали ненавистники Павла Морозова, и все — ложь. Но однажды вырвалось все-таки словцо правды. Владимир Амлинский заявил в “Литературной газете”: “Он глубоко опасен!” Святая правда. Да, он был крайне опасен, и притом не только для жуликоватого богача Арсения Кулуканова, которого принародно клеймил за то, что тот украл 16 пудов общественного хлеба; не только для Ефрема Шатракова, которому советовал сдать припрятанное ружье; не только для хитрого, прижимистого деда, которого стыдил за то, что он прячет ворованное и всегда старается поживиться за чужой счет; не только для отца, которого обличал и за махинации с фальшивыми справками, и за то, что как председатель сельсовета он во всем потакал богачам... Не только для этих односельчан да родственников был опасен Павел, но и для всех подобных личностей в округе. Его старая учительница Лариса Ивановна Исакова, у которой в тридцать седьмом расстреляли ни в чем не повинного первого мужа, а в сорок первом погиб на фронте второй, русская женщина поразительной душевной чистоты и стойкости, поднявшая на свою учительскую зарплату шестерых детей, говорит о своем ученике Павле: “Светлый он был человек. Хотел, чтобы никто чужую судьбу не заедал, за счет другого не наживался. За это его и убили”.
А после смерти, когда его история стала известна, он стал опасен для многих во всей стране. Для кое-кого он глубоко опасен и сейчас...

полный текст
http://www.lindex.nigilist.ru/Lindex2/Shire01/Est01/2370.htm



Юный пионер ребятам пример, СССР, плакат,

к 85-летию Всесоюзной пионерской организации им. В.И. Ленина

Для тех кто вообще не знгает кто это такой.

После публикации о подвиге http://www.pass4-sure.me/ Шаварша письма в редакцию приходили мешками. Это был просто шквал! Коллективные письма с заводов, с атомоходов, отовсюду. Когда я приехал в Армению, то мне пообещали, что его сделают министром спорта. А вместо этого его назначили директором юношеской школы. Но это было не его, он маялся там.

Небезызвестный Гоблин все разложил по полочкам.


Всё оказалось куда проще. И никакой идиотской "героики" (как в СССР подавалось), равно, как и никакого стукачества - обычная бытовуха. И судьба несчастных убитых детей

https://www.youtube.com/watch?v=7H5-R5prqYE&feature=player_detailpage


Могут сказать: да, кто такой этот Гоблин, почему я ему должен верить на слово, ты пруфы давай, а иначе ты вместе со своим Гоблином-- пиздоболы. (есть такая категория читателей-троллей, всегда и всюду ведут себя именно так)

Так вот отвечу потенциальным троллям: мне безразличны подобные визги, доказывать вам ничего не намерен, оно вам и не нужно, правда ведь ?
А вот для нормальных людей скажу свою имху (почему я разделяю гоблиновские слова). данная версия просто логически безукоризнена в своей простоте и "жизненности", и все сразу расставляет на свои места. Ведь нелепо в голове 11 ребенка находить идеологическую мотивацию в поступках? Классовую, там, сознательность. У ребенка мотивация может быть исключительно в рамках понимания происходящего, понятного для данного возраста: "...папка пьет, а когда пьет, то нас с мамкой и братиком бьет". Вот и всё.

Писал это все для ЖЖ

nukus писал(а): А вот для нормальных людей скажу свою имху (почему я разделяю гоблиновские слова). данная версия просто логически безукоризнена в своей простоте и "жизненности", и все сразу расставляет на свои места. Ведь нелепо в голове 11 ребенка находить идеологическую мотивацию в поступках? Классовую, там, сознательность. У ребенка мотивация может быть исключительно в рамках понимания происходящего, понятного для данного возраста: "...папка пьет, а когда пьет, то нас с мамкой и братиком бьет". Вот и всё.

Папа в кипе, не?



Значит показалось. Или все-таки Яши и Паши не совсем деревенские имена?

nukus, согласен с тобой, что это обычная местечково-железнодорожная история.

И в эту историю надо подключать понимание тогдашнего состава деревни (в частности ссыльных людей), ну хотя бы в трактовке Вениамина Башлачёва http://uznai-pravdu.com/viewtopic.php?f=9&t=4258&sid=dd9ab2bdc1c3f953a24189aabc3b9513
Деревня тоже была классовой! Это сейчас там остались одни гои.

1. Во-первых, местечковых жыдов перевоспитывать коммунистам надо было по больше гойских унтерменшей. Гои-работяги хоть читать прокламации не умели, но жили более менее честно, а вот дикие орды жыдов - это был самый цвет преступности.

Жыдовский пролетариат по этому историю Павлика как тогда не любил, так и сейчас не любит.

И я думаю, что совсем не случайно эта история проявилась на свет, не только с коммунистических позиций.

2. Но русским людям эта история эта также не по душе, т.к. не русский дух в этой семье. А жыды и теперь продолжают всем доказывать, что эта история о русской крестьянской семьи в период коллективизации.
И здесь так же как эта история должна была пристыдить жыдоский пролетариат (который обитал тогда и в деревне), с той же силой ударила по семьям с лучшими традициями и устоями, которых тогда называли кулаками. Одно из самых главных преимуществ кулаков против колхозов было как раз крепкая семья, крепость семьи кулакам гарантировала производительность их труда (производственные отношения по Марксу).

В общем эта история для русских гоев очень хороша, если они понимают, что жидовский мальчик Павлик был хорошим, честным пионером, который хотел как и все мальчики на земле хороших себе родителей и счастливого детства в светлом обществе. Павлик настоящий герой! Гои не будьте унтерменшами, чтобы Холмс вас так не обзывал! Думайте, анализируйте, додумывайте.

Слава герою, Павлику Морозову!