Узнай правду! com

• "Посеяв там хаос, мы незаетно подменим их ценности на фальшивые и заставим в эти фальшивые ценности вериь. Как? Мы найдем своих единомышленников... и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться... трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательное угасание его самосознания. Из литературы и искусства мы... постепенно вытравим их социальную сущьность, отучим художников, отобъем у них охоту заниматься изображением, исследованием... тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино - все будет изобраджать и прославлять самфе низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать... так называемых художников, которые станут насаждать культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху... Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточничеству, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель, честность и порядочность будут осмеиваться и станут никому не нужны, превратятся в пережиток прошлого... Хамство и наглость, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство и национализм и вражду и ненависть к русск5ому народу - все это мы будем ловко и незамиетно культивировать, все это расцетет махровым цветом...
  
  И лишь немногие, очень немногие, будут догадываться или понимать, что происходит... Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, найдем способы оболгать и объявить отбросами общества. Будем... опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением... Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда делать главную ставку на молодежь, станем развращать, растлевать, разлагать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов. Вот так мы и сделаем..."

Глава ЦРУ Аллен Даллес "Размышления о реализации американской послевоенной доктрины" (1945 год)

Именно этим и занимается сегодня кино, эстрада, литература, и обширная "группа поддержки" - куча хорошо оплачиваемых искусствоведов и журналистов. Один из флагманов этого направления - еврейский русскоязычный писатель Сорокин. Книги выходят, спектакли ставятся, критики пиарят. Кто еще не читал, можете ознакомьться с отрывками ниже. Только сразу предупреждаем, потом надо будет долго отмываться.
Но знать об этом - надо. Совсем рядом с нами существует целый пласт, толстый слой извращенцев, первертов, психически больных людей, вырожденцев. Они активно поддерживаются властью. В прямой и завуалированной форме, их произведения пролезают в школы, печатаются стотысячными (!) тиражами, не сходят с театральных подмостков и экранов ТВ. Они лезут в мозги к нашим детям! Читайте ! И делайте выводы.

"В восьмидесятых годах я общался с семьей русских эмигрантов, живущих в Калифорнии. Они рассказали мне удивительную вещь:
ежегодные международные фестивали гомосексуалистов, традиционно происходящие в Сан-Франциско, попадали почему-то на православный праздник Троицы, хотя их организаторы не имели никакого понятия ни о Троице, ни о православии. Кто же им подсказывал эту меняющуюся дату, чтобы каждый раз мистически оскорбить Отца, Сына и Святого Духа? Разумеется, тот, для кого мистика есть повседневная реальность и кто хранит в своей колоссальной нечеловеческой памяти даты всех духовных событий, произошедших за время существования вселенной; тот, кто "верует и трепещет" и чем больше трепещет, тем изощреннее пакостит Богу. Вожди "голубых" - это его люди, и он нашептывает им, когда устроить очередной шабаш, а они выполняют его волю, не понимая ее глубинного смысла.

Статья о «фекальном классике» Владимире Сорокине не выходила нигде, кроме провинциальной самарской газеты: «Волжская заря» от 13.01.2002. Но «классик» продолжает резвиться, так что «дифирамбы» ему злободневности не утратили …


ШОКОВАЯ ПОРНОГРАФИЯ ДЛЯ УЧЕБНИКА ПО ЛИТЕРАТУРЕ

Можно и дерьмо величать конфеткой, пока не развернешь фантик. Тот случай, когда реклама пудрит мозги лишь до момента… дегустации.

…В ФАНТИКЕ И БЕЗ…
Сейчас много шуму: «Ах, Сорокин! Классик! Гений! Руки прочь от шедевра!»…

А в другое ухо: «Фу, Сорокин! Дерьмо! Извращенец! Осквернитель святынь! Порнографию в костер!»…

Только бледнолицый может наступить два раза на грабли!
Редко пишу в свой ЖЖ что-то кроме приглашений на концерты, но на днях я с дочерью сходила в театр, и под впечатлением от увиденного захотелось как-то высказаться. Говорить буду долго, так что и читать будет долго :).


Я и моя семья - все музыканты. Моя восьмилетняя дочь Маруся давно и успешно занимается по классу фортепиано, соответственно я всячески стараюсь с детства развивать её художественно-музыкальный вкус: интересные поездки, музеи, Третьяковская галерея, хорошие книжки, кино...
У меня пока это получается, несмотря на засилье "клуба Винкс" в общеобразовательной школе.Особенно мне , как певице, хочется привить ребёнку любовь к классической музыке. В таком нежном возрасте симфоническая музыка воспринимается тяжеловато (хотя что-то, понятно, Манька слушает ), но мне кажется, что наша замечательная опера, которая большей частью снята в виде фильмов-сказок (Снегурочка, Садко и т.д.) в связи с наличием видеоряда больше может заинтересовать ребёнка, чем некая абстракция.

А поскольку ребёнок играет Моцарта, я нашла в интернете роскошный фильм Бергмана "Волшебная флейта", который дочь засмотрела до дыр. Она выучила либретто, пела все партии подряд, и в какой-то момент я поняла, что пора ребёнка вести в Большой театр, там как раз "Волшебную флейту поставили немецкий режиссёр и немецкий же дирижёр. Интересно...

Купили билеты, решили - идём. Было это где-то два года назад. За несколько дней до спектакля на билетах я прочитала, что детей до десяти лет (Маньке к тому времени шесть) на вечерние спектакли не пускают, и мы срочно программу переиграли - ребёнка отвлекли цирком, а сами с моей подругой anna_hoffman решили устроить себе праздник, пойти в театр на любимую оперу.

Пришли, сели, и увидели на сцене декорации в виде грязной кирпичной стены разрисованной графити (или граффити). Ну, думаем, попали, но всё равно интересно. Оркестр сыграл увертюру в странном непривычном темпе, ну, дирижёр немец - ему виднее, как Моцарта играть. И дальше началось. Кто сюжет оперы знает - тот поймёт: на сцену выбегает шатаясь небритый, грязный мужик(принц Томино) в семейных трусах, под которыми явственно болтается, и начинает петь, дико таращась в зал, строго по тексту - Спасите, спасите, за мной гонится ужасная змея, и т.д. - мы, натурально, понимаем, что у мужика белая горячка.
Далее, он падает в обморок, и на сцену выезжает шестёрка жигулей с синей полосой по бортам и из неё выходят три бабы в ментовской форме(три служанки Царицы ночи) ( я не шучу), которые начинают спорить из-за этого мужика, и раздеваются: одна снимает с себя юбку и остаётся в чулках, другая китель, остаётся в лифчике, третья не помню что с себя сняла. Всё это они проделывают в процессе пения того самого замечательного трио...

Далее из канализации (люк на сцене) вылезает БОМЖ (Папагено) и т.д... Храм Солнца и хор Жрецов режиссёр спектакля решил следующим образом : мужской (Слава Богу, что не женский ) хор раздели до трусов, и укладывали лежать под лампы солярия, которые спускались с колосников. Зорастро был в виде генсека, в брежневской шапке, и все ему рукой делали что-то типа "хайль" или пионерского салюта...

Мы как вдохнули, так больше и не выдыхали. Ощущение, что нас обманули в лучших чувствах не оставляло. Обсуждая увиденное по дороге домой мы решили, что самая большая удача заключается в том, что Манька на этот спектакль не попала, потому, что мы уж как нибудь это переживём, а ребёнок может расстроиться и обмануться так, что больше в оперу его и калачом не заманишь.
К чему я рассказываю казус двухлетней давности? А вот к чему:
Композитор Моцарт по -прежнему нравится моей дочке, И очень она просилась на каникулах в театр. А тут нам подарили два билета на премьеру оперы "Дон Жуан" У меня нехорошее, честно говоря, всколыхнулось - уж если с "Волшебной флейтой" так обошлись, то Дон Жуан, "сомнительный сюжет", такого можно накрутить... но, с другой стороны, в классической постановке что там может быть неприличного? Галантный век, красивые костюмы, пудреные парики, роскошная музыка, которую ребёнок хорошо знает...

В конце концов, нам по телевизору такое показывают, что дон Жуан отдыхает. На всякий случай я полезла в интернет, но, поскольку спектакль премьерный, отзывов практически нет, а с гененральной репетиции отзывы пишут родственники участников спектакля, и как правило они (отзывы) не ругательные. Было известно, что дирежёр собрал в виде эксперимента барочный оркестр с настоящим моцартовским звучанием , и что режиссёр по новому переосмыслил сюжет, сделав акцент на психологическую драму Дон Жуана , и вообще на драматическую игру артистов.

И последним аргументом за Дон Жуана было вот что - Манька видела эту оперу во многих интерпретациях, я ей из интернета скачивала, так вот, там в конце появляется статуя командора. Разные режиссёры решают по -своему эту сцену, и ребёнок завёлся поглядеть, какой будет статуя в Большом театре. Я ей говорю - статуя в самом конце, через три часа после начала. Высидишь? - Высижу, говорит. Ну, ладно, пошли...

И таки они накрутили! Они такого накрутили!!! Действие происходит в наше время, костюмов, фижм и париков нет. Прямо сходу на сцену выбегает донна Анна, дама в приличных телесах и возрасте, практически в белье, и делает попытки трахнуть дон Жуана, причём очень натурально, разводя ноги на публику. Дон Жуан вырывается, и убегая, по ходу убивает командора путём ударения головой об шкаф (причём поёт, что-то типа, вот моя шпага, а Манька спрашивает, чего он врёт, где шпага? Он же его головой стукнул!). На похоронах командора, среди траурных венков донна Анна настойчего хватает за ширинку дона Оттавио, требуя чтоб тот соответственно отомстил дону Жуану.
Церлина ложится на пол едва начав петь дуэт, и если бы донна Эльвира чутка бы задержалась с выходом, то непонятно, что бы пришлось сделать артистам, чтоб выглядеть достоверно. Церлину трахают под столом, донну Эльвиру на столе. И так далее.

Я ойкала, и закрывала Маньке глаза программкой. Весь второй акт (извините, в данном контексте уже непристойно звучит) дон Жуан пьян, а все женщины в слезах и безвыходной страсти ( я так это поняла) лежат по углам сцены, кутаются в пальто дона Жуана, нюхают это пальто, и от этого им вроде как легчает. Сильно было заметно, что в положении лёжа у вышеупомянутой пышной донны Анны из тесного костюма вываливаются сиськи. Костюм донну Анну явно не красит, хотя, видимо в жизни тётка не так и страшна, нормальная тётка, и не такая толстая. Зачем её так одели ???(больной для меня вопрос - я тоже тётка с формами, но даже за такую хорошую роль не позволила бы на себя такое надевать).
Донна Эльвира ходит в штанах, зимних сапогах и пуховике из под которого торчит серая вязаная кофта. Церлина на свадьбе в белой балетной пачке, далее в джинсах и том самом пальте дона Жуана, которое они все нюхали.

И что вообще ни в какие ворота не лезет - статуи Командора вообще не было. Вышел просто командор, как в начале, спел свою арию, дон Жуан схватился за ворот майки, и помер. Всё. Манька обломалась, конечно, но не совсем, так как при всём при этом были положительные моменты:

Во -первых, очень хорошо играл оркестр. Звук жильных струн сильно отличается от современных железных: он тише и нежнее, там есть какая- то хрипотца и шуршание, от этого звук становится живее и теплее. Надо сказать спасибо дирижёру и музыкантам за то, что при такой порнухе на сцене люди не обломались, и честно, красиво, как при свечах играли Моцарта.

Во- вторых, певцы все пели хорошо. Некоторые просто замечательно. Дон Жуан, Лепорелло и донна Эльвира чудесные певцы. Донне Анне, как самому высокому голосу было видимо сложнее всех, так как она пела всё время из положения лёжа, хотя видно, что если бы она была в более приемлемом для пения положении, то ей было бы гораздо легче. А так, конечно, она певица тоже очень приличная. Очень хороши ансамбли, которых в этой опере множество, и они, как правило "засадные места". Хороши и не скучны речитативы. Совсем не понравились Мазетто и наверное, дон Оттавио. Остальные просто молодцы. Отдельное спасибо дону Жуану за Серенаду.

В третьих, мужик, игравший на хаммерклавире( это такая смесь клавесина и фортепиано) - большой умница. Он в антракте сидя в яме и настраивая свой инструмент, очень подробно рассказывал, что это за инструмент, как называется, когда сделан, какие ещё бывают подобные инструменты, на чём играл Моцарт, на чём Бетховен и т.д. Вокруг него собрались интересующиеся и с огромным интересом слушали. Манька была счастлива, сказала, что тоже будет на такой штуке играть. Кто знает...

Я что хочу сказать этим постом. Мне кажется очень плохо, когда за великие произведения берутся люди, которым нечего сказать. Это замечено многажды, что когда режиссёр не знает как ему ещё выябнуться, он снимает с артистов штаны. Неужели в современном театре все другие выразительные средства закончились? Неужели эта беда дошла и до оперы?

Что пугает особенно сильно, так это то, что и в случае с "Волшебной флейтой" и с "Дон Жуаном" работали международные коллективы. Опера "Дон Жуан" - совместная постановка Большого театра России, оперного фестиваля в Экс-ан-Провансе, Театра Реал (Мадрид) и Канадской оперы (Торонто). Люди, я не догоняю чего-то??? Я-то думала, что вся эта пошлость и гадость, пардон, весь этот эксперимент театральный касается только нашей богохранимой страны, а у буржуев всё-таки с большим почтением относятся к культуре и традиции. Или я плохо знакома с рейтингами театральными, и вышеозначенные театры - это такие театры из европейских Крыжополей и Мухосрансков? Но ведь Мадрид, Торонто (не европейский кстати ни разу)... Или это театры какого-то мелкого масштаба может?..
Но наш то, Большой театр, блин! А Ла-Скала себе позволяет такие трактовки, интересно?

Мне вот что вспомнилось -несколько лет назад в Москву с гастролями приезжал театр "Кабуки" Так вот там брали интервью у режиссёра, или как он там у японцев называется, не помню. Спрашивали его не скучно ли работать в традиционном театре, ведь фантазию применить некуда. Так дядька ответил что хороший режиссёр отличается от плохого тем, что даже в жёстких рамках традиции всегда найдёт очень много простора для творчества.

Слушайте, я не ханжа, но мне видится как-то так: если театр Государственный и Академический, то сделайте в нём постановки такие, чтоб люди могли туда привести ребёнка десяти лет ( согласно написанному в билете) и не бояться, что он там со сцены увидит гадость, пошлость, голую жопу и какой- то долбанутый перевранный сюжет. Для таких постановок есть другие театры, современные, экспериментальные. А хотя бы в бывших Императорских театрах мне очень хочется видеть то, что соответствует музыке, эпохе, историческому контексту, и за что не стыдно. Высказываю своё, лично своё мнение. А ваше какое? Муж купил билеты на "Снегурочку" к новому году - боюсь, боюсь..

источник

ой, Мила, мы как-то сходили на Гамлета, привезенного театром Шота Руставели в постановке Роберта Стуруа
пожалуй, даже хуже было: у тебя, все-таки, музыка наличествовала
там, кстати, тоже все всех трахнули, причем Офелию и Гертруду - раз по 10 только за первый акт (пардон за каламбур), а тень отца вообще трахала без разбора пола
мы с трудом досидели до антракта и свалили оттуда по-быстрому

Театр Гоголя

После начала сезона в театр приходит руководитель московского Департамента культуры С.А.Капков объявляет: Яшин уже не художественный руководитель Театра имени Гоголя, с ним расторгнут договор. Вместо него назначен Кирилл Серебренников. Заменён и директор театра. Кто такой Серебренников? По делам их узнаете их.

Обратите внимание на фамилии - Серебренников, такие фамилии любят ж\ды, скрывая свои настоящие под красивыми русскими(Жемчужная-Перл Карповская еврейка жена Молотова, Дмитрий Быков- Зильбертруд, Борис Немцов - Беня Эйдман, Артемий Троицкий, журналист – еврей, не очень понятно, почему он Троицкий, а не как папа, Майданик ).


Частушка из глубины веков: "Ехал на ярманку Ванька-холуй. За три копейки показывать х..."
http://bulochnikov.livejournal.com/839692.html#comments Oct. 20th, 2012 at 8:48 AM

Вот здесь древнее искусство перекочевало в современность:Московский Театр Гоголя:

“- «Пластилин». Пьеса о мальчике 14-ти лет, изнасилованном матерью и двумя взрослыми мужиками! В пьесе был задействован на роль несовершеннолетний. Постановка вроде бы не об этом, но образ изнасилованного мальчика есть. Аплодисменты, когда два юноши онанируют и кончают. Этот спектакль обозначен в планах как подлежащий восстановлению уже на сцене Гоголя, по причине присутствия детей в постановке.

- «Господа Головлёвы». Три мужчины снимают штаны, изображая детей, и стоят, показывая в зал голые задницы.

- «Человек-подушка». В постановке участвует несовершеннолетний ребенок, ходит в ночнушке облитый кровью. Главный герой его периодически обнимает. Разговор об искусстве пыточных, замученных электродрелью детей, тазиков с кровью и освежеванных туш.

- «Отморозки». Агрессивное действо, Молодежь организовывает беспорядки. Драки с ОМОНом и пинание полицейского.

- «Золотой Петушок». С использованием карикатур икон, узнаваемого подчеркнутого образа Патриарха, карикатура на нашу государственную символику «Герб-курица». Золотой полураздетый «петушок-мальчик».

- «Клеопатра и Антоний» - сцены секса использованы как оформление сцены, в конце спектакля действо переходит в Бесланскую школу.

- «Откровенные полароидные снимки» - о любви двух геев, мертвого и живого.

- «Голая пионерка». По пьесе о девочке-пионерке, которая пошла на войну заниматься проституцией для поддержания духа солдат...”

Правда, в старину такие спектакли показывались не в столичных театрах, а в ярмарочных балаганах. Но всё течёт и развивается. Вот искусство показывать хуй за 3 копейки каждому (каждой) желающему (желающей) доросло до высоких подмостков.

Говорят, на сцене Большого задумали поставить половой акт в трёх актах. Говорят набирают дублёров мужского пола на случай, если зрители попросят на бис, а солист больше не сможет.



...Ж\ды насаждают содомию и разврат, чтобы убить русскую культуру и превратить русских в безмолвный скот не помнящий свою историю.

«Нашим детям нужен нормальный театр, а не уроды и извращенцы!»

moyoatik
October 19th, 15:59

Передача а. Караулова Момент истины [27/05/2013]
Либерализация искусства
http://www.youtube.com/watch?v=KosBNdqX0TQ
В качестве примеров рассматриваются образцы современного российского "искусства", а глубинная суть проблемы -- общая и для России, и для Украины

За 20 лет либерализма эта чуждая система уничтожила не только экономику страны, но и способствовала разложению и гниению в сфере искусства, заменив наши духовные ценности...

Момент Истины -
Тема:Обескультуривание России
ведущий Андрей Караулов
В гостях: Кургинян
Тема передачи: Чубайс, Магнитский, Браудер, Safra, биеннале, Олег Кулик, Людмила Зыкина, Тату.
http://www.youtube.com/watch?v=0WG7wQG90iA

Минкульт предупреждает: современное искусство может быть опасно для здоровья россиян

http://portal-kultura.ru/articles/country/36886-minkult-preduprezhdaet-sovremennoe-iskusstvo-mozhet-byt-opasno-dlya-zdorovya-rossiyan/



10.04.2014
«Культура» поинтересовалась: Какие пьесы были написаны с одобрения этих людей, какие спектакли поставлены, художественные акции проведены?

Результаты наших изысканий шокируют. Бюджетные средства тратились на чернуху, матерщину, порнографию, на бездарное шаманство под вывеской инноваций. На все, что развращает зрителя, вгоняет его в депрессию, убивает в человеке живые чувства, создает образ России как страны унылой и бесперспективной.

Мы убеждены: несмотря на тошнотворность подобного «креатива», с ним необходимо ознакомиться. Простите за то, что вынуждены предлагать вашему вниманию произведения, вопиющие по уровню пошлости и цинизма. Чтобы избавиться от грязи, приходится сначала оценить масштабы загрязнения. Прочтите столько, сколько сможете, и сделайте выводы. В комментариях эти материалы не нуждаются — они предельно красноречивы сами по себе.

На нынешнем номере «Культуры» проставлен ценз «18+». Не допустите, чтобы полосы с соответствующим значком попались на глаза вашим детям. Но главное — удержите их от посещения подобных спектаклей и выставок.



«Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной» — попытались внушить нам двадцать лет назад (юбилей ельцинской Конституции грядет в декабре). С тем же успехом можно заявить: «Никакое яблоко не может быть спелым или синим». Синие яблоки — действительно, плод неаппетитных фантазий. Но от спелых-то почему надо добровольно отказываться?


Главный редактор газеты «Культура» Елена ЯМПОЛЬСКАЯ собрала самые животрепещущие — и частного, и общего характера, а Владимир МЕДИНСКИЙ изыскал в своем графике время для подробного разговора.



Победители конкурса по поддержке современной драматургии

Юрий Клавдиев. «Медленный меч»

Речь персонажей состоит из матерщины. Подробно изображается употребление наркотиков, избиение женщин, насилие и издевательство.


Цитаты:



Девушка открывает глаза и хочет воткнуть в себя шприц, но натыкается взглядом на людей. Ее берут под руки и ставят лицом к стене. С нее снимают джинсы и трусы. Она думает, что ее будут трахать, но ей поднимают вверх заломленные за спину руки и она сгибается все ниже и ниже, пока ее голова почти не касается пола. Потом ее бьют ногой по половым органам. Потом ее заставят облизать ботинок. Потом ее заставят лечь на пол, в грязь и в кровь, и солнце заглянет в ее глаза, но они будут закрыты, и на нее в это время нассут, а потом снова заставят встать на колени. Ее ударят ботинком в лоб. Она стукнется головой об стену, и шприц выпадет у нее из руки и покатится вниз по лестнице. Кто-то наденет на свой ... гандон и заставит ее сосать член. В это время она не будет думать ни о чем. Она будет просто тупо всасывать в себя обернутый латексом член, давиться и не думать... Потом член вынут у нее изо рта, ее погладят по лицу (на самом деле это об нее вытрут сперму), потом пнут. Потом она подберет шприц, выйдет из подъезда, и сядет снова в такси».


<...>

ТАКСИСТ—1. Ох...ительный пример — бабу мертвую возит по городу, на ...

ТАКСИСТ—2. Это пример того, что ты какой-то извращенец, по-моему...

<...>

ВЛАД (работает на компьютере). Так... так... это — на ... это на ... ты — сюда иди... так... на ... это куда? Так... какого ... ? Ты откуда? Давай, сука, давай... Мочи их, киска, мочи!.. давай, б...... о, ништяк!.. так... на ... в ... Опа... оба, оба, блин, ты че, завис, что ли? Ну, ты пидарас, б.... Ну, ... с тобой... Так... так... Это чего? Грузись, сука! ... твою мать...

<...>

Парень сидит на ступеньках, девушка — на полу. Спиной к окну. У нее задрана штанина, ноги исколоты, у нее дрожат губы, в руке шприц, струйка крови течет по ноге.

ДЕВУШКА (трет ногу, втыкает шприц. Некоторое время ковыряется в ноге.) П...ц.

ДЕВУШКА. Б...! Б...! Б...!


Парень, выдавив в себя шприц, блаженно вытягивается.

ПАРЕНЬ. Пососи у меня ... ?

ДЕВУШКА. Зачем?

Они медленно залезают друг другу под джинсы, склоняют головы на плечо друг другу. Они отключаются.

<...>

В это время девушка входит в туалет кулинарии. Женщина с сумкой присела на унитазе. Девушка подходит к ней. Вынимает из сумочки шприц.

ДЕВУШКА. Я тебя сейчас поцарапаю вот этим — и тебе п... У меня СПИД. Если ты заорешь, меня посадят, но мне по ... Сумку — давай.




Максим Курочкин. «Травоядные»


Пьеса написана матом. Логика в поступках и высказываниях персонажей не прослеживается. Главная тема диалогов — половые органы, гомосексуализм.

Цитаты:



ЧЕЛОВЕК В МАСКЕ. Ладно. Пойду. Отрежу себе ...

НОВЫЙ ПЕРСОНАЖ. Не надо.

ХАМ НЯМ НЯМ. Не надо, не поможет. Мне не помогло.

ЧЕЛОВЕК В МАСКЕ. Тогда набухаюсь. Угостите сигареткой.

<...>

ХОМ ВИ ЗДЕ. Как вы относитесь к тому типу фелляции, который практикует героиня фильма «Глубокая глотка»? <...> Я могу уточнить. Вы не считаете, что установленные фильмом стандарты орального секса базируются на вредном сценарном допущении, что клитор героини Линды Лавлейс находится у нее глубоко в горле?


<...>

ПЕРСОНАЖ Я. Пидор?

НОВЫЙ ПЕРСОНАЖ. Все не так однозначно. Лоуренс не пидор, его просто гомосексуально ожесточили в турецкой контрразведке.

ПЕРСОНАЖ Я. Стоп. Гомосекам слова не давали.



Дмитрий Богославский. «Любовь людей»

Фабула: героиня убивает мужа, разрубает на куски и скармливает свиньям, затем ее саму забивают до смерти.

Цитаты:



ЛЮСЬКА. Это я его убила, Сережа... В общем, как дело было... ага. Села я и решила его убить. Я всю ночь перед ним просидела... Ночью он орать стал, чтобы я ему воды принесла... Я подушкой ему голову накрыла и легла... сверху. Потом в сарай оттащила... Порубила его. И свиньям кинула. Неделю почти не кормила. В фильме увидела. Потом сумку его взяла, пошла в Речной и недалеко от Речного в лесу выбросила. И жить начала.

<...>

ЛЮСЬКА. Тварь... тварь... Пусти, Коля. Пусти!

КОЛЯ. Лежать. Лежать, я сказал.

ЛЮСЬКА. Нет, нет. Пусти.

КОЛЯ. Лежать, б... Не дергаться! Ты меня сейчас любить будешь.




Николай Коляда. «Большая советская энциклопедия»

Пьеса представляет собой пронизанную ненормативной лексикой и циничными шутками перебранку трех персонажей на тему того, что нужно уезжать из России навсегда. Попутно персонажи ссорятся из-за права распоряжаться квартирой, оставшейся после умершей одинокой бабушки.

Цитаты:



ВИКА. Тема, б...?! е...ный твой стос, Тема?! Я устала, б..., от нищеты!

ВЕРА. На себя посмотри, фуфло накрашенное. Иди давай отсюдова.

АРТЕМ. Вэри сорри. Я не помешаю вашей милой беседе, если схожу в тубзик? То есть, в туалет? На минетку? А? Оля-ля! Шутка юмора! Ну, ладно. «Я смотрю в унитаз хохоча! У меня голубая моча!»


ВИКА. Уезжаю. За границу. Все, хватит тут, надоело! Нашла агентство. Две тысячи баксов просят. Нет, не проституткой, не думай. Это такой клуб, где девушки танцуют. А я умею. И хочу. Вон отсюда.

<...>

ВИКА. Иди с этой кочерыгой вон отдыхай, она тебе девственность подарит. А мне дарить тебе нечего уже. Нужен ты мне, как зайцу триппер.

<...>

АРТЕМ (ходит по комнате, пинает книги). Чего ты мне дашь? Давалово. Вот ведь сучка какая. Сука, сука, сука! Ты похотливка! Вам все плодиться надо, уродки! Как вы достали, бабы, войско дырявое! А под буквою звезда, там проходят поезда, если поезд не прошел, машинист с ума сошел. Ему дали пирожок — он уселся на горшок. Ему дали еще раз — он пустил вонючий газ... Ну не смотри так. Не съешь. Я с головы костлив, с задницы говнив. Русские дебилы, никакой духовности.



Виктор Шендерович. «Бляха-муха»

Грант выделен на постановку в Пермском крае, однако в интернете имеется видеозапись постановки этой же пьесы в январе 2012 года в одном из театров Одессы. Согласно условиям предоставления грантов, пьеса-номинант не должна была ставиться ранее.


Сюжет: власти города Родичева пытаются победить в конкурсе за право называться «Родиной Бляхи-мухи».

Цитаты:



ОХОТНИК. Перепихнемся разочек и дальше пойдем.

КАТЯ. Ох..., что ли? Б..., эта штука увеличивается. Она сюда летит.

<...>

ВАМПИР. Со мной. А чем я этого дрочера хуже? Приставать к тебе не буду, мои гениталии все равно к твоим не подходят.

КАТЯ. Даже так?
ВАМПИР. Ага.

КАТЯ. Покажешь?

ВАМПИР. Гениталии?

КАТЯ. Да.

ВАМПИР. Ладно.

КАТЯ. Ого. Ничего себе. Похоже на какое-то хищное растение.



Максим Берштейн. «Хижина неандертальца»

Памфлет на политическую тему. Через город Табурецк, населенный табуретами и табуретками, движется по этапу невинно осужденный олигарх Говорковский. Россию может спасти только «Солнце» — Европа; веками Россия держится только на иностранцах.


Цитаты:

ЛЕНА. Знаете что? Вы мне просто отвратительны. Человек неизвестно за что сидит в тюрьме, а вы еще собираетесь на этом подзаработать!

ЗАВЬЯЛОВ (жестко). Это тебе он заключенный. Власти он — инакомыслящий. Народу — безвинно осужденный. А городу — инвестор.

<...>

ЛЕНА. Так, первая полоса. «Жители Табурецка встретились с православным святым». Это как?

ДЕНИС. Дальше читай. В наш храм привезли мощи святого.

ЛЕНА. То есть святой не приехал?

ДЕНИС. Приехал... Частично.

<...>

ЗАВЬЯЛОВ. Я им говорю: Россию со времен Петра Первого иностранцы поднимают. А мне в ответ — непатриотично рассуждаешь. Профессионализм нынче не в чести, только лояльность. Путают люди патриотизм с верноподданностью. Есть, Ленка, такая высокооплачиваемая профессия — Родину любить.



Михаил Угаров. «Маскарад. Маскарад»

Автор отчасти использует сюжетный ход «Маскарада» Лермонтова (браслет, убийство), полностью изменив тематику, проблематику и образную структуру лермонтовской пьесы. Обсценная лексика, девиантное поведение персонажей.

Цитаты:



Дмитрий кладет Лидии руки на плечи, а потом его ладони спускаются на ее грудь... Дмитрий поднимает край ее юбки и залезает туда рукой... Рука Дмитрия под юбкой действует решительно.

ДМИТРИЙ. Что ты чувствуешь? Желание? Жар? Да ты просто вся горишь!

ЛИДИЯ (спокойным и ровным голосом). Я чувствую палец во мне.

<...>

ДМИТРИЙ. А то будто я живу в давние времена, и я наполеоновский солдат, умираю на обочине Смоленской дороги, и вижу не травинку в поле, а небо. И в нем высоко-высоко летит такая х...ня с рокотом и ревом, а следом тянется белая лента...

<...>

ДМИТРИЙ. Б..! Я просто сказал: е...-колотить. Я не могу перевести эти слова. Никто не может.

<...>

ДОУ. Русский язык — ужасный! Если постоянно говорить и думать на нем, то неминуемо сойдешь с ума. Русские сумасшедшие дома полны сумасшедшими, и в этом виноват русский язык... В минуту сомнения этот язык заведет тебя в три сосны и бросит. В тяжелых раздумьях о судьбах родины он не помощник, не поддержка и не опора. Только и будешь думать — стеклянный, оловянный, деревянный — с двумя эн... И почему тогда пьяный с одним эн? Первыми сходят с ума учителя русского языка, а мы все идем вслед за ними...

В раздражении сердца покажется, что это дрянной язык, — злой, уж точно. А подумав год-другой... Или десяток-другой... Поймешь, что этот язык слишком силен и безжалостен для этого народа. Он нам не по плечу...


Светлана Баженова. «По-другому»


Юноша вопреки запретам матери дружит с соседкой-старухой. Его мать спивается, живет с алкоголиком. Юношу забирают в армию. По возвращении он первым делом идет к старухе, но в ее квартире поселились другие жильцы. Юноша знакомится с их дочерью Оленькой. Тема: жизнь люмпенизированных, опустившихся русских людей в провинции.

Цитаты:



САША. Пашка, привет! Есть пожрать?

БАБА ПАША. Ать! Мать-перемать! От Сашка! От сукин сын! Просралась! Все ты под руку со жратвой своей! Сначала придется теперь миссию проходить...

<...>

БАБА ПАША. А че по ней скучать? Проб...! Предательница! Падла! Силы нет про нее говорить. Нашел, что спросить.

<...>

МАША. А тебе-то какая разница? Под забор! Под забор подыхать пойду. Я так больше не могу. Как неприкаянная всю жизнь болтаюсь. С м... этим связалась! Он меня пользовал, как хотел. Потом — на улицу вышвырнул.




Николай Рудковский. «Великое переселение уродов»

Бессвязный поток матерщины, угроз причинения телесных повреждений (как правило, половых органов), упоминания об онанизме и похабные шутки, зачастую с гомосексуальным подтекстом. Развитие действия построено на желании одного из героев справить естественную надобность — этой теме посвящены целые диалоги и даже «молитвы» героя:



Голос ЯЦЕКА. Господи. Я снова хочу писать. Снова. Я не могу терпеть, Господи. Не могу... Как хорошо стало. Так легко. Душа, точно, находится в мочевом пузыре. И тепло так стало в ноги. Так приятно. Спасибо, Господи. Я знаю, ты со мной. Ты здесь. Ты рядом. Ты видишь меня. Думаешь обо мне...

Существенное место занимают ссоры героев, содержащие недвусмысленные намеки на их гомосексуальность:

НИЛ. Я тебе лучше в задницу ночью засуну.
ПЭТ. Засунь, засунь. Чтобы мои глисты где не надо по ночам не гуляли. Пусть дома сидят.

<...>

МУРАТ. Я люблю Путина! Люблю Путина! Люблю Путина! Боже, что я говорю? Это же пропаганда гомосексуализма! Я не люблю Путина! Не люблю!

<...>

ПЭТ. Чего ты так часто бегаешь? Ты что там онанируешь, извращенец, урод, педик? Точно! Его зацементированный поляк возбуждает!

НИЛ. Это тебя он возбуждает! Как ты ему бутылку в рот засовывал? Глубоко, глубоко! Хотел его, да? Извращенец! А у меня почки! Почки хорошо работают! Ой, мои почки! (Убегает.)



Олжас Жанайдаров. «Душа подушки»

Пьеса для детей, пропагандирующая однополую любовь. Герои (мальчик Костя и подушки, которые живут в детском саду) озабочены тем, чтобы разбиться по парам. Однако подушку-мальчика по имени Гречик никто не принимает, потому что у него внутри гречка. К счастью, находится мальчик Костя, который тоже «не такой, как все», потому что у него аллергия на обычные подушки с пухом и перьями (их играют актеры-женщины). Костя отказывается от подушек с женскими именами и начинает спать с Гречиком.

В финале пьесы складываются две однополые пары: мальчик Костя и Гречик, крыса Чача и подушка Эмма.


Цитаты:

РОЗА. Гречик, не говори чушь. Лучше дождись свою нормальную пару.

ГРЕЧИК. Мне хорошо с Костей.

ВАЛИК. Потому что Гречик нужен Косте, а Костя нужен Гречику.

ГРЕЧИК. Я не хочу менять себя. И мне не нужно менять себя.

РОЗА. Значит, он — твоя пара?

ГРЕЧИК. Да, он.



Проекты, победившие в конкурсе по поддержке молодой режиссуры

Молодежный центр театрального и киноискусства «МИГ», Санкт-Петербург

Алексей Забегин, «Кеды» (Л. Стрижак)

Главный герой — 26-летний хипстер, который утверждает: «Больше всего на свете я люблю бухать». Завязка: Гриша намерен купить кеды. Финал: Гриша оказывается в гуще антиправительственного митинга и таранит на велосипеде автозак. Основная идея: надо делать все, что хочешь, ограничения свободы человека условны и фальшивы. Митинги против Путина — единственное, что не подвергается осмеянию.



Цитата:


ГРИША. Я чувствую себя очень несогласным сегодня.

Миша и Гриша оказываются в толпе. Прямо перед ними один из омоновцев хватает за волосы женщину, та вырывается, происходит борьба.

ЖЕНЩИНА. Позор!!! Позор!!!

Миша кладет велосипед на землю, достает телефон, снимает происходящее на видео.

ОМОНОВЕЦ №1 (Мише). Ты что делаешь, сука?!

МИША. Смотри себя завтра на ютьюбе.



Областной театр драмы им. А.В. Луначарского, Кемерово

Антон Безъязыков, «Ревизор»

Извращенная постановка классического произведения, трактующая Хлестакова как гомосексуалиста. Главный герой мочится на сцене в ведро. Режиссер постоянно фиксирует внимание зрителей на женском теле (жена и дочь городничего стоят на четвереньках с задранными юбками и др). Постановщик позволяет себе редактировать Гоголя: убирает «немую сцену», дописывает концовку с увольнением Городничего и назначением нового.



Театр-студия под руководством А. Гончарова, Омск

Вячеслав Ямбор, «С любимыми не расставайтесь» (по пьесе А. Володина)

Спектакль в формате кабаре. От пьесы Александра Володина осталось крайне мало: действие происходит в зале суда, где разводятся несколько маргинальных пар (девушки-готы с набеленными лицами и т.п.). Среди вставных номеров — канкан беременных невест.






Театр «А.Р.Т.О.», Москва
Андрей Калинин, «Танго» (по пьесе С. Мрожека)

Герой пытается смысл жизни обрести, участвуя в череде сцен, напоминающих групповые оргии, пытки и сатанинские мессы (присутствуют насмешки над христианским таинством крещения, героиня разговаривает с половыми органами героя).

Из рецензий в социальных сетях:

«Совершенно нелицеприятные туловища мечутся в агонии по металлическим конструкциям, кричат монологи типа: «Шваркантура!!! Пирэцо мирррра!!! Курамина — шмаранина!!» и тому подобное... Слюни и пот летят (физически!) во все стороны».

«Безумный, голый, потный мужик в серой набедренной тряпице мечется среди несчастных зрителей с кувалдой».

«Женщины елозят и катаются по полу в оргазмических конвульсиях».


On.Teатр
Андрей Гогун. «Лунопат» (М. Курочкин)

Умирающий Сирано де Бержерак бредит и в бреду общается с человеком из далекого XXI века по фамилии Чижевский, который, в свою очередь, находится под воздействием наркотиков. Связного сюжета нет. Один из героев Мольер — сифилитик, заразившийся от проститутки. Широко используется нецензурная лексика.

Цитата:

ГЕРЦОГ. Вы — майская роза, а я — корова, которая срет вам на голову.

СОРОК ДЫРОК (старая проститутка). Деточка. Я же б.... Если буду каждый член помнить, с ума сойду.



Театр.doc
Константин Кожевников, Алексей Богачук-Петухов, Е. Бондаренко, «Похищение»

Сюжет: друг юности автора совершает тяжкое преступление — участвует в похищении ребенка. Автор возвращается из Москвы в родные места, чтобы разобраться в том, что произошло с другом. Автор указывает на особую значимость нецензурной лексики в данном проекте: «Если убрать мат из текста, останется фигня».

Цитата:

— Что-то успокаивающее, на ...? Вы че, б..., хотите, чтобы у меня мотор остановился, б...?



Российский академический театр драмы им. Федора Волкова, Ярославль
Семен Серзин, «Север» (по пьесе В. Дурненкова)

Анонс на сайте театра: «Это история тридцатилетних, погруженных в депрессивный мир северного городка. Реальность — забастовки рабочих, расстрел людей в супермаркете, крушение семей — переплетается с болезненными фантазиями главной героини...»




Цитаты:

«Из темноты выходит Аркадий с разбитой губой, куртка сильно выпачкана пылью. Подходит к Косте и несколько раз сильно бьет его ножом в живот».

«Настя быстро берет со стола пустую бутылку от вина и неожиданно сильно бьет Павла по затылку, тот пытается повернуться к ней, она бьет второй раз».

Примечание: в 2011 году постановка этой же пьесы в Магнитогорском драматическом театре финансировалась из бюджета Минкультуры России.



Областной театр юного зрителя. Томск
Александр Загораев. «Зойкина квартира» (по пьесе М. Булгакова)

Обновленный текст изобилует шутками на сексуальные темы и намеками на мейнстрим: «Большая разница», «Давай, до свидания»... Авторы комментариев в соцсетях указывают на наличие сцен и шуток, несовместимых со статусом ТЮЗа. Например: сцена выбора моделей для публичного дома, натуралистичное изображение наркотической ломки.


«Школа современной пьесы», Москва
Ольга Смирнова. «Геймеры» (по пьесе Л. Наумова «Однажды в Маньчжурии»)

Во время Русско-японской войны несколько русских оказываются в японском плену. Среди пленных выделяются два лидера — патриот и антипатриот. Именно русский патриот, проповедующий традиционные ценности, оказывается способен на убийство товарища ради собственного выживания. Его оппонент, выступающий за гуманизм и общечеловеческие ценности, напротив, ведет себя с неизменным благородством.




ТЮЗ им. А.А. Брянцева, Санкт-Петербург
Дмитрий Волкострелов. «Злая девушка» (П. Пряжко)



Фабула спектакля — течение обыденной жизни персонажей (поход в супермаркет, в парикмахерскую). Художественная задача: воспроизведение на сцене обычной жизни в спальном районе Москвы. В течение пьесы на экране проецируются сотни лишенных смысла и взаимосвязи фотографий (типовые многоэтажные дома, проезжающие маршрутки, тротуары с пешеходами и др).

Из отзывов в социальных сетях:
«В тексте пьесы есть ремарка: «Три часа спустя. Та же ничем не примечательная улица...» Вот действительно, спектакль прошел именно так. Время идет, а в спектакле ничего не происходит, все так же «ничем не примечательно». Обидно, что такой театр портят столь плохими постановками, авторитет ТЮЗа падает»



Театр на Литейном, Санкт-Петербург
Галина Жданова. «Ромео и Джульетта»

Неклассическая интерпретация «для взрослых». Ромео и Джульетта — гламурные фрики в розовом. Лейтмотив: инфантилизм и сексуальная невоздержанность героев. Женщины носят розовые корсеты, а мужчины — штаны с розовыми гульфиками. Согласно анонсу, пьеса представляет собой расшифровку шекспировского произведения «по Фрейду». В частности, Ромео насилует Джульетту во время бала в доме Капулетти.




Перечень некоммерческих организаций — получателей грантов в форме субсидий для поддержки инновационных проектов в области современного искусства

Автономная некоммерческая организация (АНО) «Центр поддержки и развития современного искусства «ЗА АРТ»

«QuardOctopus» или «SA))_Q-O»

Учредителем «ЗА АРТ», получившего субсидию, является член экспертного совета А. Прудникова. Суть проекта в том, что слушатель физически ощущает вибрации воздуха, возникающие при работе мощного звукового оборудования. Автор проекта С. Касич признает, что «это не музыка». В действительности это плотный звуковой поток (напоминает шумы индустриального происхождения) от 16 источников, расположенных вокруг слушателя. Соавтор проекта Д. Морозов открыто заявляет в СМИ, что ему «не очень интересно, что переживает слушатель» во время работы системы. Авторы декларируют своей целью «обесчеловечивание» музыкального искусства.


Фонд развития и поддержки искусства «Айрис»
Международная конференция «Перформанс: этика в действии»


Главная идея конференции: современное искусство должно отказаться от нравственных норм, потому что в современном мире этично только свободное искусство. Цитата: «В основе современных художественных практик лежит принцип бескомпромис­сного разрыва не только с традиционной художественной культурой, но и с системой нравственных правил». Художественные проекты, демонстрируемые и изучаемые в ходе лекций, связаны с нарушением общепринятых представлений об этичном, эстетичном и пристойном.

Цитаты:



«Перед вами акция «Группы без названия» под названием «Языки». Суть этой акции в том, что участники группы, купив в ресторане «Макдоналдс» коктейли, кетчупы, вылили это все на Александра Бренера и затем тщательно вылизали Бренера. Когда вся смесь вылизана, Бренер брошен на землю».

«Еще одна скандальная акция-. В 1994-м было принято решение разрушить бассейн «Москва», на месте которого сейчас находится Храм Христа Спасителя, который иностранные туристы называют Pussy Riot Church. Суть акции заключалась в том, что Бренер поднялся на вышку бассейна и открыто мастурбировал стоя на ней, в то время как Литвин запускал бумажных голубей, а Ревизоров кричал по-французски: «Ублюдки!».

Арт-группа «ПровМыза» представила перформанс, в центре которого — висельник в окружении бесплатной водки. Перформанс Ольги Кройтор «Точка опоры»: девушка стоит на столбе. Перформанс Ксении Сорокиной «Пробел»: девушка зачитывает фразу, после чего падает и лежит неподвижно — и так несколько раз подряд.



Благотворительный фонд поддержки искусства и творчества «Манеж»
«Золотой век русского авангарда»

Масштабный выставочный проект, создаваемый специально для большого выставочного зала ЦВЗ «Манеж» Питером Гринуэем (Великобритания) и Саскией Боддеке (Голландия) при поддержке Британского совета. Сокуратор и ведущая проекта Ольга Шишко — член экспертного совета, присудившего проекту грант. Премьера состоится 14 апреля 2014 года. В описании персонажей значится: Маяковский — «мужчины желали его не меньше, чем женщины»; художница Попова — «скрытая лесбиянка, сильно привязанная к Александре Экстер»; Эйзенштейн — «женился на секретарше, чтобы скрыть свою гомосексуальность».





Фонд «Культурная столица Поволжья»

«Невозможные объекты»

Пять частей по 14 минут, включающие звуковые произведения, сопровождаемые видеорядом. Музыканты используют инструменты не по прямому назначению, но извлекают из них звуки, подчеркивающие фактуру инструмента: дрожание, дерганье, скрип, стук по дереву и железу. Например, духовые используются для того, чтобы через них просто дышать, а не играть. Шумы сопровождаются видеорядом, созданным арт-группой «ПровМыза»: мужчина носит на руках другого обнаженного мужчину, время от времени приникая головой к его телу.




АНО «Центр поддержки и развития современного искусства «ЗА АРТ»
«1,4..19»

Второй проект организации «ЗА АРТ», учредителем которой является член экспертного совета А. Прудникова. Задуман как инсталляция: лабораторная мышь бегает по лабиринту, а параллельно виртуальные мыши бегают в таком же лабиринте на компьютерном экране...



АНО «Театральный фестиваль для детей и молодежи «Большая перемена»

Мастер-класс А. Адасинского «Метод DEREVO» в Воронеже



Мастер-класс DEREVO состоялся в рамках фестиваля для детей «Большая перемена», художественным руководителем которого является Эдуард Бояков — член экспертного совета, присудившего грант этому проекту.

DEREVO — российский авангардный «театр тела», основанный в 1988 году в Ленинграде Антоном Адасинским. Для театра характерно появление в представлениях голой, обритой налысо актрисы, парные мужские танцы, движения, напоминающие беснование или эпилепсию, использование «кровавых» пятен на телах танцоров... Значительная часть аудитории мастер-класса — старшеклассники.




АНО «Культурный центр «Маленький мировой театр»
«Классная драма: театральные профессионалы подросткам»

«Классная драма» — театральный проект для подростков (14-16 лет), существующий с 2011 года под эгидой все того же фестиваля «Большая перемена». В создании проекта участвовал Британский совет, инструкторами выступают англичане. Формат проекта позволяет ребенку проследить процесс создания спектакля и участвовать в нем. Язык пьесы характеризуется сниженной лексикой («придурок», «дрыщ», «сволочь»). Фабула: мальчик попадает под машину, но выживает и ругается с водителем. Затем узнает, что его девушка выпала из окна. Мальчик напивается и, шатаясь, идет по улице, где встречает сверстников. Те его избивают. В финале герою видится призрак погибшей девушки.





Статья на эту же тему в "Литературной России" за 18 ноября 2011 года.
http://www.litrossia.ru/2011/46/06599.html

Читатель прислал видео - Европа, куда нас зовут на место у параши:

"на улице голая баба с торчащими сиськами какала яйцами с краской.
https://www.youtube.com/watch?v=wRM_Wyj7el

Во! Во! Уотсон, Происходит какая-то ГАДизация западной Европы. Наводнение улиц Западной Европы жуткой гадостью и мразью. Вот и вы представьте себе центр Вены, довольно большой. Архитектурная красота! Причём ни в одном городе так нет, чтобы однородная именно архитектурная красота. И вот среди этой архитектурной красоты кто-то распространяет гадость и мразь! Холмс вам сейчас покажет. Вот эти просто листы ватмана с этой гадостью приклены клейкой лентой к асфальту в центре Вены, причём довольно часто через каждые 10- 20 метров! Полюбуйтесь!



И вот это:


Ну любишь ты своё влагалище - люби, оно твоё, не чужое, но зачем обклеивать этим весь город? Кому это нужно! Но это же кто-то платит за это! Это стоит денег - профессиональный плакат, тиражирование, распространение! И попробуй сорви! Тебя арестуют за хулиганство! Тебя! За то что сорвал! Не их! Кто расклеивает эту мерзость! Эти под охраной властей! "Пусси райот" (Бунт Пизд) везде под охраной властей! Но здесь же ходят дети! Дети видят эти плакаты! Что вырастет из этих детей? - Уотсон, видимо это и есть их цель! Испортить гойских детей - сделать из них ещё больших идиотов чем они вырастут! Сейчас Холмс вам покажет ещё фото из Праги:







А это на цетральной уплощади ПАраги - Вацлавской, стоят машины - отсосут "тайский массаж" - "фюнф минутен!" .



Это всё рано если бы подобные машины стояли на Красной площади! - Ещё не всё упущено!

И Западная Европа захлёстута порно. Причём это не просто порно, это соревнование по принципу чем хуже тем лучше! И то что это делают именно жыды - нетрудно отследить, достаточно только проследить биографии "артистов". Этот артисты единообразно жыды! И это понятно, потому что гоям за срач никто платить не будет! Только жыдам! Это же всё "искусство" оплачивается городскими властями. Причём сейчас в Западную Европу идёт какой то массовый исход израильтян на ПМЖ. И вот все израильские жыды осев в Запдной Европе не собираются заниматься производительным трудом. Жыды всем вот в этом: они все, называют себя, дескать, "художниками, артистами", и занимаются именно распорстранением порно в любой самой диковинной форме, на это и направлена фантазия жыдоалиенов. Самое интересное, что чем бы жыд вчера приехавший из Израиля не изощрялся, все их изо-мерзости скупаются городскими властями, которые сами разумеется только жыды; и если не "инсталлируются" на улицах, то собираются в огромные здания которые называются, дескать, "Музеями современного искусства" и которые появляются сейчас в Западной Европе как грибы после дождя и оплачиваются из бюджета, то есть гоями! Это похоже на распространение какой-то заразы!





-----------

Частушка из глубины веков: "Ехал на ярманку Ванька-холуй. За три копейки показывать хуй."
Вот здесь древнее искусство перекочевало в современность: Московский Театр Гоголя:

“- «Пластилин». Пьеса о мальчике 14-ти лет, изнасилованном матерью и двумя взрослыми мужиками! В пьесе был задействован на роль несовершеннолетний. Постановка вроде бы не об этом, но образ изнасилованного мальчика есть. Аплодисменты, когда два юноши онанируют и кончают. Этот спектакль обозначен в планах как подлежащий восстановлению уже на сцене Гоголя, по причине присутствия детей в постановке.

- «Господа Головлёвы». Три мужчины снимают штаны, изображая детей, и стоят, показывая в зал голые задницы.

- «Человек-подушка». В постановке участвует несовершеннолетний ребенок, ходит в ночнушке облитый кровью. Главный герой его периодически обнимает. Разговор об искусстве пыточных, замученных электродрелью детей, тазиков с кровью и освежеванных туш.

- «Отморозки». Агрессивное действо, Молодежь организовывает беспорядки. Драки с ОМОНом и пинание полицейского.

- «Золотой Петушок». С использованием карикатур икон, узнаваемого подчеркнутого образа Патриарха, карикатура на нашу государственную символику «Герб-курица». Золотой полураздетый «петушок-мальчик».

- «Клеопатра и Антоний» - сцены секса использованы как оформление сцены, в конце спектакля действо переходит в Бесланскую школу.

- «Откровенные полароидные снимки» - о любви двух геев, мертвого и живого.

- «Голая пионерка». По пьесе о девочке-пионерке, которая пошла на войну заниматься проституцией для поддержания духа солдат...”

Правда, в старину такие спектакли показывались не в столичных театрах, а в ярмарочных балаганах. Но всё течёт и развивается. Вот искусство показывать хуй за 3 копейки каждому (каждой) желающему (желающей) доросло до высоких подмостков.

Россиянская порно культура http://poluhin.livejournal.com/

Почему {Сорокин} Хейдизъ, Самодуровъ и иже съ ними должны сидѣть въ тюрьмѣ.

Собственно, азы здравой юриспруденцiи — то, что въ центрѣ рѣшенiя суда должна стоять личность преступника. Одно — застрѣлить человѣка для завладѣнiя его деньгами, другое — изъ мести за гибель близкаго человѣка и третье — чтобъ онъ не сгорѣлъ заживо тамъ, откуда спасти его уже невозможно. Еще одинъ аспектъ — любое преступленiе есть вызовъ обществу. Это отличаетъ его отъ грѣха и безнравственности. Въ половыхъ отношенiяхъ, скажемъ, все, что не вредитъ здоровью и совершается по обоюдному согласiю, не подлежитъ судебному преслѣдованiю, поскольку это дѣло двоихъ — но никакъ не общества. При этомъ никуда не дѣвается тотъ фактъ, что это можетъ быть безнравственно и грѣшно. Но какъ только оговорки нарушены — нѣтъ «дѣла двоихъ», возникаетъ общественное дѣло, поскольку защита отъ насилiя — дѣло общества. И важенъ прежде всего самъ посылъ — никто жъ не будетъ всерьезъ разсматривать какъ смягчающее обстоятельство тотъ фактъ, что мнѣ жить не хочется, если кого-то будутъ судить за мое убiйство.

Такимъ образомъ, преступленiе — это предъявленiе обществу собственной порочности. И наказанiе, тѣмъ самымъ, является произведенiемъ двухъ факторовъ: какъ тяжести собственно поступка (убiйство тяжелѣе разбоя, разбой — грабежа, а грабежъ — нарушенiя общественной нравственности), такъ и посыла. Принципiально важна оборонительная или агрессивная позицiя: тотъ, кто не совершилъ бы преступленiя, если бъ его не трогали, виновенъ передъ закономъ и обществомъ куда меньше, чѣмъ проявляющiй иницiативу.
Ну такъ вотъ.
То, что совершили эти, такъ сказать, художники, должно наказываться исходя изъ той же логики. Вредъ, причиненный каждому конкретному члену общества, не такъ великъ; не убiйство, не ограбленiе, а всего-навсего нарушенiе общественной нравственности, какъ если бы — прошу прощенiя за сравненiе, но оно адекватно — они наложили публично кучу на улицѣ. У насъ, кажется, за это есть статья, и правильно — должна быть. Такъ что одинъ множитель невеликъ. Зато второй — посылъ какъ таковой — громаденъ и стремится къ безконечности. Свою кучу они стремились наложить (т. е. явить міру свою человѣческую гнусность) передъ громаднымъ множествомъ людей.
Потому адекватнымъ наказанiемъ для нихъ я бы считалъ пожизненныя каторжныя работы.

Конечно, причинить ущербъ философу-стоику они не въ состоянiи. Но стоическая философiя и требуетъ безпощадной кары намѣренiй, поскольку для нея, кромѣ личности преступника, ничего интереснаго здѣсь нѣтъ.


http://philtrius.livejournal.com/564281.html

XXIV Басня Крылова

СОЧИНИТЕЛЬ И РАЗБЙНИК

В жилище мрачное теней
На суд предстали пред судей
В один и тот же час: Грабитель
(Он по большим дорогам разбивал,
И в петлю, наконец, попал);

Другой был славою покрытый Сочинитель:
Он тонкий разливал в своих твореньях яд,
Вселял безверие, укоренял разврат,
Был, как Сирена, сладкогласен,
И, как Сирена, был опасен.

В аду обряд судебный скор;
Нет проволочек бесполезных:
В минуту сделан приговор.

На страшных двух цепях железных
Повешены больших чугунных два котла:
В них виноватых рассадили,
Дров под Разбойника большой костер взвалили;
Сама Мегера их зажгла
И развела такой ужасный пламень,
Что трескаться стал в сводах адских камень.
Суд к Сочинителю, казалось, был не строг;

Под ним сперва чуть тлелся огонек;
Но там, чем далее, тем боле разгорался.
Вот веки протекли, огонь не унимался.
Уж под Разбойником давно костер погас:
Под Сочинителем он злей с часу́ на час.

Не видя облегченья,
Писатель, наконец, кричит среди мученья,
Что справедливости в богах нимало нет;
Что славой он наполнил свет
И ежели писал немножко вольно,
То слишком уж за то наказан больно;
Что он не думал быть Разбойника грешней.

Тут перед ним, во всей красе своей,
С шипящими между волос змеями,
С кровавыми в руках бичами,
Из адских трех сестер явилася одна.

«Несчастный!» говорит она:
«Ты ль Провидению пеняешь?
И ты ль с Разбойником себя равняешь?
Перед твоей ничто его вина.

По лютости своей и злости,
Он вреден был,
Пока лишь жил;
А ты... уже твои давно истлели кости,
А солнце разу не взойдет,
Чтоб новых от тебя не осветило бед.

Твоих творений яд не только не слабеет,
Но, разливаяся, век-от-веку лютеет.
Смотри (тут свет ему узреть она дала),
Смотри на злые все дела
И на несчастия, которых ты виною!

Вон дети, стыд своих семей,—
Отчаянье отцов и матерей:
Кем ум и сердце в них отравлены?— тобою.

Кто, осмеяв, как детские мечты,
Супружество, начальства, власти,
Им причитал в вину людские все напасти
И связи общества рвался расторгнуть?— ты.

Не ты ли величал безверье просвещеньем?
Не ты ль в приманчивый, в прелестный вид облек
И страсти и порок?

И вон опоена твоим ученьем,
Там целая страна
Полна
Убийствами и грабежами,
Раздорами и мятежами
И до погибели доведена тобой!

В ней каждой капли слез и крови — ты виной.
И смел ты на богов хулой вооружиться?
А сколько впредь еще родится
От книг твоих на свете зол!

Терпи ж; здесь по делам тебе и казни мера!»
Сказала гневная Мегера —
И крышкою захлопнула котел.

Мухи и пчёлы


"Познал я из своего опыта, что в этой жизни люди разделяются на две категории. Третьей не существует: или в одной будет, или в другой. Итак, одна категория людей подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: летит всегда и садится на все грязное. Например, если в саду много благоуханных цветов и в углу сада животное сделало нечистоту, тогда муха, пролетая по прекрасному саду, пролетит над цветами и не на один из них не сядет. Только когда увидит нечистоту, тогда сразу спустится и сядет на неё и начнёт копаться в ней, наслаждаясь зловонием, возникающим от ворошения, и не может оторваться.

Если бы ты её поймал, и она могла говорить, и спросил, не знает ли она, где здесь розы, то та ответила бы, что не знает, что это такое. «Я, — скажет, — знаю, где есть помойки, туалеты, нечистоты животных, столовые, грязь». Одна часть людей похожа на муху. Это категория людей, которая научилась думать и искать злое, не зная и не желая никогда стоять в добре.

Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы — находить и садиться на красивое и сладкое. Скажем, например, что в помещении, полном нечистот, кто-то поставил в углу лукум. Если принесём туда пчелу, она будет летать и нигде не сядет до тех пор, пока не найдёт лукум, и только там остановится.

И если бы ты поймал эту пчелу и спросил, где есть помойки, она скажет, что не знает. Скажет: «Там есть гортензии, там розы, там — фиалки, там — мёд, там — сахар, там — лукум» — и, вообще, будет знатоком всего доброго и не будет иметь совершенно никакого понятия о всём злом. Добрые помыслы и думают, и видят хорошее.

Когда по улице идут два человека, принадлежащие к этим двум категориям, тогда, придя на то место, где некий третий сделал «по нужде», человек первой категории возьмёт палку и станет ковырять нечистоты.

Но когда пройдёт другой, второй категории, похожий на пчелу, то постарается найти место и прикопать их землёй, чтобы не почувствовали другие прохожие зловоние, исходящее от грязи...» "



Еще один коллега Сорокина, тоже любит покопаться в говне, но он еще более опасен, так как по своему талантлив.

Балабанов Алексей ОКТЯБРИНОВИЧ , снял культовые в тупомолодежной среде фильмы Брат, Брат-2, Жмурки, Груз 200. В Википедии ничего не говорится о его происхождении и родителях.

"И это многое объясняет". (ц)

Прошло несколько лет после падения коммунистического режима, и вдруг выяснилось, что все самые популярные каэспэшные исполнители были внуками (!) крупных (!) большевистских (!) иерархов! Это наблюдение требует осмысления, потому что открывает истинную сущность происходившего под вывеской “самодеятельной песни”. Надо иметь в виду, что эти внуки оказались идеологами уничтожения коммунистической России, победителями — в точности той же психологической роли, что и их деды, которые, поступали как будто бы наоборот — уничтожали царскую Россию.

Сын на отца часто бывает не похож, но на деда со стороны матери (особенно некрофилической) он похож непременно...

А. Меняйлов, "Катарсис. Подноготная любви", глава 56 “НЕТ НИЧЕГО НОВОГО ПОД СОЛНЦЕМ...”

...Балабанов ненавидел советский строй. Ненавидел с такой яростью, как никто из режиссеров нашего кино. Ненавидел мстительно. И эту свою ненависть он выразил в этом фильме, — с той же яростью, на какую и был способен этот великий художник [от слова "худо", - О.].

Во взятом после выхода фильма интервью с Леонидом Парфеновым http://www.gruz200.ru/press/parfenov/ Балабанов так высказался о Советском Союзе:«беспросветная жуть это и мерзость это была, а никакой не великий и могучий».

И еще: «те времена — даже страшнее, чем сегодня. Сегодня хоть есть богатые и бедные. А тогда была жуть всеобщей нищеты и повальная ложь издыхающего коммунизма — поверх всего эта официальная идеология. Сегодня-то царит цинизм, который в чем-то честнее, в нем какая-то своя правда есть. А тогда был уж полный беспредел»...

Культовые фильмы Брат, и Брат-2 на самом деле это хорошо замаскированная бомба большой разрушительной силы вброшенная в наше общество. Недалёкие широкие народные массы видят только внешнюю сторону картинки и никогда не проникают вглубь. Именно для них и были вставлены в фильм несколько псевдо-патриотических фраз типа " сила в правде. У кого правда — тот и сильней"; "Не брат ты мне, гнида черномазая". А все остальные 3 часа зрителю гвоздями забивается в подсознание облагороженное насилие, разврат и беспредел. Форма диалога со зрителем выбрана иезуитская - смотри, я такой же как ты, простой русский парень Данила Багров.
После Балабанова будут еще продолжатели, снимут Бумер, Бригаду. «Не мы такие, жизнь такая». Целое поколение постсоветской молодежи воспитывали эти фильмы.

Народный артист России Николай Бурляев рассказывает о катастрофическом положении дел в нашем кинематографе и театре.
http://zavtra.ru/live/bondarchuk_talantliv_no_on_poshel_nepravil_nim_putem

Бондарчук талантлив, но он пошел неправильным путем...

Мы воюем с ветряными мельницами, в то время как враг - "свой в доску", толерантно, незаметно, наносит нам удар в спину, нет, даже не в спину, он наносит удар, нашим детям, прямо - в мозг.

Пластелиновые мальчики г-на Серебренникова

Истинный смысл негодования россиянской элитки керенско-власовской России демократического выбора относительно "вставания с колен" очевиден - это любимая поза профсоюза заднеприводных.


х/ф "Музыка во льду" 2014, реж. Ю. Васильев


смысл их существования - мельтешения между п***ой и жопой


Гоголь-центр, "Мёртвые души", реж. Серебренников


Гоголь-центр, "Машина мюллер", реж. Серебренников Приют комедианта, "Король Лир", реж. Богомолов





их функционал - обслуживание прихотей правящего класса буржуазии






их тусовка -






Жидопидорское искусство


http://frallik.livejournal.com/1220561.html"

ИУДО-СОДОМО-ГОГОЛЬ-ЦЕНТР




Я хочу вас сразу предупредить о том, что ниже вы увидите мерзость … Редкостную иудо-содомитскую мерзость, которую евреи нам суют под видом «культуры» … И на эту иудо-содомитскую мерзость они получают огромные денежки из российского бюджета, который пополняется за счёт нищего русского народа, за счёт нищих пенсионеров, нищих бюджетников и нищих многодетных семей …


Ниже на видео - тотально испохабленный евреями «Гоголь-центр», которым руководит еврей-содомит Серебренников. Там его «актёры» — полностью раздетые — кружат некий "хоровод" … С пальчиками в заднице партнёра ...
видео 2.4мб http://tchaykovsky.info/blog_32/jewsodgog.flv (или смотрите на странице автора http://tchaykovsky.info/blog_b/jewsodgog.htm)

Я вам хочу напомнить, что когда еврея-содомита Серебренникова арестовали за хищение бюджетных
средств, то аж сам посол Франции в России «выразил обеспокоенность» по этому поводу ...
Причём, о своей "обеспокоенности" он заявлял аж целых два раза ...
А еврея-содомита Серебренникова, ничтоже сумняшеся, он назвал "ведущим деятелем культурного сотрудничества" России и Франции ...
А может быть, месьё Жан-Морис Рипер сам является латентным содомитом при формальном наличии жены ? ... Лично я охотно это допускаю ... Особенно на примере Макрона ...

Многострадальный «Гоголь-центр» — тотально под евреями-содомитами ! И слава богу, что этнических русских там нет — ни среди "актёров", ни среди администрации. Однако, эти иудо-помои нужно срочно разгребать, и нужно срочно очищать от этого иудо-дерьма светлое имя Николая Васильевича Гоголя ...








Что делать ?
...


Гой Сергей Селюнин. Русь-Матушка (испохабленная инородцами) ...
http://tchaykovsky.info/blog_b/jewsodgog.htm