Сталин об искусстве. Встреча с творческой интеллигенцией 1946г. "Сталин и пианистка Мария Юдина"

Сталин и музыка. Тайные знаки культуры. "Сталин и пианистка Мария Юдина"

#2 » доктор Ватсон

Сталин и музыка.

передача "Тайные знаки культуры" "Сталин и пианистка Мария Юдина"
http://www.moskva.fm/marks/ursarus/79052
Дальше будет разбор передачи, а пока вступление про автора.


Кто еще не знает, Михаил "Сэмэныч" Казиник это популяризатор классической музыки, типа Эдварда Радзинского. Играет так себе, но рассказчик хороший и дорогу ему сейчас открыли и на радио и на телевидении. Естественно он под это дело должен отрабатывать, оправдывать доверие. В какой форме? Потихоньку вбивать в головы слушателей некоторые идеологические устои. Ну, например - Сталин - убийца, зверюга, параноик, нечеловек, загубил миллионы жизней.
Он это исправно делает. А попробуй не сделай. Вылетишь из эфиров и будешь перебиваться частными уроками в своей Швеции до старости.
Хорошая сделка с властью - мы тебе возможность зарабатывать бабки в России, ты нам нужные оттенки и лояльность. Записывай диски для беременных, выступай в СМИ, создавай империю.

Кто слушает его передачи с самого начала, даже интересно проследить его путь на этой стезе. Пару лет назад в России ему почти не давали слова ни на радио ни по ТВ. Зачем типа такой нужен тут популяризатор, гоев просвящать. Гоям не нужна никакая классика, пусть слушают попсу и смотрят шоу. Дело почти не двигалось. Одна захудалая радиостанция даваоа Казиника раз в неделю и всё. Но передачи людям нравились, их записывали переписывали, сарафанное радио разносило информацию и Казиника пригласили из Стокгольма, где он обитается на переговоры в Москву.
Предположительно это выглядело так:

Неизвестный 15 сентября 2009, 15:28

3 друга - одессита пиарят друг друга, это была первая передача из московской студии, до этого Казиник сидел в Швеции и был далеко.

Здесь в Москве им сказали уже определить и уточнить для слушателей свое отношение к властям и к происходящему в стране. О перестройке, репрессиях, власти, швободе. Убедиться хочУТ сами в лояльности Казиника и его друзей, слишком он много лишнего наговорил уже из студии в Швеции про развал культуры, умышленную государственную политику по деградации населения, россиянское образование. ...

И слушателям дать тоже однозначное направление, что-бы лишних вопросов не возникало. Что-бы это было удобней сделать , как бы в форме беседы на отвлеченные темы, пригласили еще пару друзей Оушена - режиссера Олейникова и музыканта Ботвинова . Через них , собственно, и озвучили что хотели.

Красной нитью через всю передачу проходит главное - выключите радио, не интересуйтесь тем что делает власть , что происходит в стране, занимайтесь музыкой, искусствами, остальное не ваше дело и не лезте куда не приглашают.

Что передача тщательно подготовлена и расписана по нотам, и вопросы слушателей подготовлены заранее - это видно невооруженным взглядом. Звонит слушательница и вытаскивает на свет какой-то рассказик одного из собеседников режиссера Олейникова, написанный аж 40 лет назад и напечатанный в забытом микро-сборнике 1973 года!
Это конечно подстава и самопиар самого автора. И так всё остальное.


Наверняка Казинику вставили клизму (очно) и если дальше будут давать эфир, то только на условии полной лояльности властям и ни слова о политике и деградации народа.
Очно - это потому что такие вещи делаются только тет-а-тет, в личном кабинете руководителя, ни в коем случае не по телефону. Недавно Нетаньяху скрытно приезжал к Медведеву, с такой-же точно целью.
И Казиник был далеко, а теперь впервые приехал, тут ему и вставили.

Заодно нужен пиар будущему директору разваленной ныне ЦСДФ , которую собираются превращать в мини-Голливуд.

О тайных знаках культуры - ни слова.

http://www.moskva.fm/marks/flyingtiger/43054/opinions#comment363802


Вообщем понятно. А тут, как-раз, 9 мая скоро, Победа, Сталин, надо людей правильно настроить, Казиник делает передачу про Сталина.

Вот его последняя передача "Сталин и Мария Юдина" слушаем,
http://www.moskva.fm/marks/ursarus/79052 (синим цветом этот кусок выделен)

Душещипательнейшая история! Вы послушайте! всего 20 минут вместе с музыкой.
Марина Юдина (Джудина) спит в гробу, играет на пианино, бросает перчатку самому Сталину и ...
Если пересказать, будет не так интересно слушать. Но надо.

На самом же деле эта заказная передача, в которой прямыми словами порочат образ Сталина, даёт нам много ценнейшей информации подтверждающей уникальность и широту личности товарища Сталина.

Для тех, кто прослушал эту историю.
Товарищ Сталин хорошо знал и любил настоящую классическую музыку. Он хорошо в ней разбирался, не зря регулярно посещал Большой театр, оперу, балет, слушал симфоническую музыку. И не только по необходимости. Был в курсе любых направлений в искусстве; читайте ссылку в самом низу.

Сейчас не афишируется, что Сталин был большим меломаном, предпочитая шедевры Баха и венских классиков (Гайдна, Моцарта, Шуберта, Бетховена), а также классическую оперетту. А вот модернистские эксперименты «терпеть ненавидел». Вкусы вождя нашли своё полное отражение в знаменитой комедии «Музыкальная история» с Сергеем Лемешевым в главной роли.

Любимым музыкантом Сталина был гениальный пианист Владимир Софроницкий. Иосиф Виссарионович даже возил его с собой на Потсдамскую конференцию 1945 года, чтобы произвести впечатление на президента США Трумэна, известного любителя фортепианного искусства.


Передача Казиника, на самом деле, про Сталина, Юдина включена для музыкальности, главное действующее лицо - Сталин. В Сталине вся суть этой передачи перед самым праздником 9 мая. Это тоже идеология.

Передача сделана по всем канонам профессиональной пропаганды. Сначала вступление. Из глубин веков, античная культура, фракийский царь Орфей, Эвридика, боги, много красивых слов и имен собственных, что должно говорить слушателю о высокой компетентности рассказчика и, плавный переход к осовному:


(По ссылке кусок про Сталина отмечен красным цветом)

Синим - текст Казиника
1948 год. Сталин на даче. Ему тяжело. Он начинает новую безумную волну террора, забираний и уничтожений в ГУЛАГе . Он боится, он трусит, у него развивается паранойя. Его могут убить, отравить, уничтожить. Он один. ... образное описание одиночества и паранойи...

Интересно узнать, кто именно задумал его убить, отравить, уничтожить?
Тот самый народ, который в 1948-м году радуется Победе, хочет отравить Сталина?

Аллё, уважаемый М.Казиник, назовите нам пожалуйста, кто именно хочет в 1948 м году убить, отравить, уничтожить Сталина? Мы не понимаем. Народ Сталина боготворит, молится на него, в каждом доме висят его фотографии вырезанные из "Огонька". О нем сочиняют песни, народ радуется мирной жизни, отменяют талоны на продукты, кого именно боится Сталин? Может недобитой пятой колонны? Но Казиник этого не говорит.

Множество эпитетов и красочное описание одиночества Сталина. Литературными приёмами Казиник буквально воссоздаёт ощущение у слушателя могильного холода, сгущающегося вокруг вождя. Одновременно идёт массированное навешивание ярлыков.

Дальше слушаем внимательно.
Ночь, 12 часов. Единственное спасение (?) Сталин после полуночи слушает концерт Моцарта в исполнении Марии Юдиной. Как будет сказано Казиником дальше, концерт идёт в прямой трансляции, это важно, поскольку мы увидим явные, даже технические настыковки повествования.
Ночь одиночество, паранойя, страх быть убитым, умереть, может наступить насильственная смерть, Он знает что его все ненавидят... Тиран, безумие... другие образные эпитеты так и капают на мозг слушателя - "Сталин-чудовище"...
Снова непонятно простым слушателям, ну кто-же ненавидит Сталина, если народ любит вождя безмерно?

Музыка, Сталин слушает в 12 часов ночи концерт Моцарта. (отмечено синеньким)

Рассказ о Юдиной в восхитительных тонах. И про то что просто спала в гробу, между прочим. Масса эпитетов, только противоположного значения. Казиник профессионально, чувственно настраивает слушателя на положительный образ Юдиной.

Послушайте как Казиник мастерски навешивает ярлычки на действующих лиц. Просто по учебнику НЛП. И всё это сопроождается красивой , восхитительной музыкой, так что даже последний дебил не проникнется любовью к Юдиной и отвращением к Сталину.
Отдадим должное оратору, действительно хорошо и образно. Ну точно Радзинский. Жаль что заказ это сталинофобов а не народа.

Вообще, правильно написанное литературное произвеление, ярко прочитанное профессионалом, да еще на фоне правильно подобранной музыки может производить буквально сногсшибающий эффект. Оно заходит прямиком в подсознание минуя сознание. Это хорошо знают НЛП-шники, психологи и сектанты и активно пользуются этим. Послушав внимательно эту передачу Казиника дважды, можно с большой вероятностью сказать, Казиник или готовится очень тщательно сам, или текст ему пишут профессионалы. Слишком хорошо подобраны эпитеты и их соотношение, виден явный отсыл к подсознанию.

На этом фоне легко пройдет нестыковка о том, что вот в 12 часов ночи они еще выступали в прямом эфире, а в 2 часа ночи уже все спали в гробах. Если вы выступаете в прямом эфире в 12 - 1 час ночи, то надо еще минимум 2-3 часа что-бы просто дома оказаться, но это не важно, слушатель не заметит такую мелочь.
Апрелевский завод на которм записывали пластинку, кстати, находится в Апрелевке, это вообще в подмосковье, до него еще доехать на чем то надо. Сталин не просто дал 40 тыс рублей, а Юдиной была присуждена Сталинская Премия, и не 40, а 20 тысяч, и Пастернака она читала на концерте не при Сталине а гораздо позже. ...

Ладно, слушаем дальше.
Вы, как величайший преступник все времен и народов...
Опять ярлыки навешивает. Говорится, как само собой разумеющееся, как аксиома. И если это повторяется много много раз подряд, к месту и не кместу, поневоле сам как попугай будешь уже повторять.

Что сделал Сталин? Уничтожил немедленно? отправил в Гулаг? разорвал?

Сталин не уничтожил Юдину, так-же как не тронул Мандельштама, Булгакова, и еще многих талантливых ибрейских деятелей искусства. Алиены судят по себе, они конечно на месте Сталина немедленно уничтожили бы человека, который написал такое письмо.
Но Сталин не алиен, у него совершенно другие, земные были критерии.
Сталин не тронул её.

Еще эпитеты для Сталина:
Каменное сердце бога Смерти...

Мрак. Сталин один, у него паранойя, он знает что его убьют, обязательно убьют, слишком много зла накопилось в атмосфере. Может быть камень упадёт, может люстра упадёт,...
Но что-то будет, обязательно будет.
И звучит весёлая, хулиганская часть, дразнилки. Слушайте. И Сталин слушает!


Играет весёлая, хулиганская часть, дразнилка...
Вот это послание к своим! Браво Казиник! Кто в курсе, тот понял. Свои поняли.

Точно. Все евреи в СССР знали что Сталин обречён, что его должен кто-то замочить из его близкого окружения, это только для народа это было не понятно. Они теперь об этом свободно говорят, даже по телевизору. Недавно был многосерийный фильм с мамой Павла Лунгина, это который режиссер такой , "р" не выговаривает. Мама его известная в еврейских кругах еврейка, и уважаемая там-же, так вот она прямой речью говорит о том, что все евреи Москвы знали что Сталин готовит эшелоны для отправки их в Биробибжан в 24 часа. Все знали - что-то будет, или что-то случится со Сталиным. Они точно знали что Сталина замочат, буквально на днях. и когда это случилось радовались как дети.

Казиник тоже теперь говорит об этом открытым текстом, вы послушайте, послушайте. Казиник, как мама Лунгина, точно знает, что было и почему, и кто именно ненавидел Станина в послевоенном СССР, и нанавидит его сегодня. Но вещает почему-то, от лица пятой колонны. Видите ли никто его не любил , все ненавидели! Дети Арбата его ненавидели, отсидевшиеся во время "чистки" 37-го. А страна любила Сталина, СОВЕТСКИЙ НАРОД, честные советские люди всегда любили Сталина , и продолжают любить его память.

"Мочить Сталина под любым соусом, всегда и везде". Это первоочередная задача продолжателей дела Троцкого, сыновьёв, внуков и правнуков часовых дел мастеров. Слишком много крови он им перепортил, слишком нарушил планы. Они не могут преступить через это. Никак и никогда. Сталин это кость в горле для них, поперхнулись они Сталиным.

Эта история, если она была на самом деле, показывает нам истинного Сталина, его великодушие, широту души, понимание еврейского вопроса и жизни в целом. Сталин карал жестоко но справедливо. Карал за дело, карал за вред. Этому есть тысячи доказательств, любой возьми да посмотри документы.

Противоположные же мнения, обычно идут в паре с холокостом. Миллионы, миллиарды, а что?, где?, когда?, за что?, это уже не важно, главное что миллионы невинно загубленных. (сожженных). И именно лично Сталиным, ну в крайнем случае, по его личному распоряжению. Ну говорят же вам что миллионы!


Почему Сталин ничего не сделал Марии Юдине?

Да потому, что таких наивных Марий, даже с фамилиями Джудины, в огромной стране тысячи, и если они спокойно работают, живут, не вредят народу, не устраивают диверсии, не саботируют строительство светлого будущего, не мешают жить остальному советскому народу, то, если и провинятся, в худшем случае достойны только - пожурить их пальчиком, что Сталин и сделал.

[right]
Изображение

Re: СТАЛИН - трижды спаситель российских гоев.

#3 » III

Высказывание И.В. Сталина на встрече с писателями 14 мая 1947 года, записанное Константином Симоновым
Изображение

"Если взять нашу среднюю интеллигенцию, научную интеллигенцию, профессоров, врачей, у них недостаточно воспитано чувство советского патриотизма.

У них неоправданное преклонение перед заграничной культурой. Все чувствуют себя еще несовершеннолетними, не стопроцентными, привыкли считать себя на положении вечных учеников.

Эта традиция отсталая, она идет еще от Петра. <...> Сначала немцы, потом французы, было преклонение перед иностранцами-засранцами.

Простой крестьянин не пойдет из-за пустяков кланяться, не станет ломать шапку, а вот у таких людей не хватает достоинства, патриотизма, понимания той роли, которую играет Россия.

У военных тоже было такое преклонение. Сейчас стало меньше. Теперь нет, теперь и они хвосты задрали.

Почему мы хуже? В чем дело? В эту точку надо долбить много лет, лет десять эту тему надо вдалблив


Бывает так: человек делает великое дело и сам этого не понимает. Вот взять такого человека, не последний человек, а перед каким-то подлецом-иностранцем, перед ученым, который на три головы ниже его, преклоняется, теряет свое достоинство.
Так мне кажется.

Надо бороться с духом самоуничижения у многих наших интеллигентов."

Re: Сталин об искусстве. Встреча с творческой интеллигенцией 1946г. "Сталин и пианистка Мария Юдина"

#4 » arhiv

Как Сталин смотрел кино.


Стенограмма выступления И.В. Сталина на оргбюро ЦК ВКП(б) о второй серии кинофильма "Большая жизнь" 09.08.1946 года:

«Мы смотрели этот фильм, смотрели и его первую серию. Первая серия лучше, хотя тоже вызывала критику. Я сейчас по ассоциации сличаю этот фильм с фильмом «Иван Грозный» Эйзенштейна (вторая серия) и с фильмом Пудовкина «Адмирал Нахимов».

Получается общее впечатление, что постановщики и режиссеры очень мало работают над предметами, которые хотят демонстрировать, очень легко относятся к своим обязанностям. Я бы сказал, иногда эта легкость доходит до преступности. Люди предмет не изучают, дело не представляют, а пишут сценарий. Это недобросовестное отношение.

Возьмите хороших постановщиков, режиссеров, того же американца Чарли Чаплина. Два-три года человек молчит, усиленно работает, добросовестно изучает технику, детали дела, потому что без деталей никакое дело не может быть изучено и хорошего фильма без деталей сделать нельзя. Детали надо изучать.

И вот хорошие постановщики, режиссеры годы работают над фильмом, два-три-четыре года, потому что очень щепетильно и добросовестно относятся к своему делу.

У нас есть, например, поэты, которые в месяц могут две поэмы написать, а вот возьмите Гете, он 30 лет работал над «Фаустом», до того честно и добросовестно относился к своему делу.
Легкое отношение к делу со стороны авторов некоторых произведений является основным пороком, который приводит режиссеров и постановщиков к выпуску таких фильмов.

Взять хотя бы фильм «Адмирал Нахимов». Пудовкин способный постановщик и режиссер, дело знает, но на этот раз не удосужился как следует изучить дело. Он решил так: я — Пудовкин, меня знают, напишу, и публика «глотнет», всякий фильм будут смотреть.

А между тем теперь у людей вкусы стали квалифицированнее, и они не всякий товар «глотнут». Люди начинают отличать плохое от хорошего и предъявляют новые требования. И если это дело пойдет дальше, а мы, большевики, будем стараться развивать вкусы у зрителей, я боюсь, что они кое-кого из сценаристов, постановщиков и режиссеров выведут в тираж.

В фильме «Нахимов» тоже имеются элементы недобросовестного подхода постановщиков к изучению того предмета, который они хотели показать. На всяких мелочах отыгрываются, два-три бумажных корабля показали, остальное — танцы, всякие свидания, всякие эпизоды, чтобы занять зрителя. Это, собственно, не фильм о Нахимове, а фильм о чем угодно, с некоторыми эпизодами о Нахимове.
Мы вернули фильм обратно и сказали Пудовкину, что он не изучил этого дела, не знает даже истории, не знает, что русские были в Синопе. Дело изображается так, будто русские там не были. Русские взяли в плен целую кучу турецких генералов, а в фильме это не передано. Почему? Неизвестно. Может быть потому, что это требует большого труда, куда легче показать танцы.
Одним словом, — недобросовестное отношение к делу, за которое человек взялся, к делу, которое будет демонстрироваться во всем мире.

Если бы человек себя уважал, он бы этого не сделал, он бы по-другому фильм поставил. Но Пудовкину, видимо, неинтересно, как о нем будут отзываться зрители и общественное мнение.

Или другой фильм — «Иван Грозный» Эйзенштейна, вторая серия. Не знаю, видел ли кто его, я смотрел, — омерзительная штука! Человек совершенно отвлекся от истории. Изобразил опричников как последних паршивцев, дегенератов, что-то вроде американского Ку-Клукс-Клана.

Эйзенштейн не понял того, что войска опричнины были прогрессивными войсками, на которые опирался Иван Грозный, чтобы собрать Россию в одно централизованное государство, против феодальных князей, которые хотели раздробить и ослабить его.

У Эйзенштейна старое отношение к опричнине. Отношение старых историков к опричнине было грубо отрицательным, потому что репрессии Грозного они расценивали, как репрессии Николая Второго, и совершенно отвлекались от исторической обстановки, в которой это происходило.

В наше время другой взгляд на опричнину. Россия, раздробленная на феодальные княжества, т.е. на несколько государств, должна была объединиться, если не хотела попасть под татарское иго второй раз. Это ясно для всякого и для Эйзенштейна должно было быть ясно. Эйзенштейн не может не знать этого, потому что есть соответствующая литература, а он изобразил каких-то дегенератов.

Иван Грозный был человеком с волей, с характером, а у Эйзенштейна он какой-то безвольный Гамлет. Это уже формалистика. Какое нам дело до формализма, — вы нам дайте историческую правду.

Изучение требует терпения, а у некоторых постановщиков не хватает терпения, и поэтому они соединяют все воедино и преподносят фильм: вот вам, «глотайте», — тем более что на нем марка Эйзенштейна.

Как же научить людей относиться добросовестно к своим обязанностям и к интересам зрителей и государства? Ведь мы хотим воспитывать молодежь на правде, а не на том, чтобы искажать правду.

Наконец, третий фильм — «Большая жизнь». То, что там изображено, это, конечно, не большая жизнь. Все взято для того, чтобы заинтересовать нетребовательного зрителя. Одному нравится гармошка с цыганскими песнями. Это есть. Другому нравятся ресторанные песни. Тоже есть. Третьему нравятся некоторые рассуждения на всякие темы. И они есть. Четвертому нравится пьянка, — и в фильме есть рабочий, которого нельзя заставить проснуться, если он не учует запаха водки и не услышит звона стаканов, и тогда быстро вскакивает. И это есть. Любовные похождения тоже есть. Ведь различные вкусы у зрителей.

О восстановлении тоже есть немного, однако, хотя это фильм о восстановлении Донбасса, там процесс восстановления Донбасса занимает лишь одну восьмую часть, и дано все это в игрушечной, смехотворной форме. Просто больно, когда смотришь, неужели наши постановщики, живущие среди золотых людей, среди героев, не могут изобразить их как следует, а обязательно должны испачкать?

У нас есть хорошие рабочие, черт побери! Они показали себя на войне, вернулись с войны и тем более должны показать себя при восстановлении.

Этот же фильм пахнет старинкой, когда вместо инженера ставили чернорабочего, дескать, ты наш, рабочий, ты будешь нами руководить, нам инженера не нужно. Инженера спихивают, ставят простого рабочего, он-де будет руководить. Также и в этом фильме, старого рабочего ставят профессором.

Такие настроения были у рабочих в первые годы Советской власти, когда рабочий класс впервые взял власть. Это было, но это было неправильно. С тех пор сколько времени ушло!

Страна поднята на небывалую высоту при помощи механизации. Угля стали давать в 7—8 раз больше, чем в старое время. Почему? Потому что весь труд механизирован, потому что врубовые машины ведут все дело. Все приспособления вместе составляют систему механизации. Если бы не было механизации, мы бы просто погибли. Все это достигнуто при помощи машин.

Что это за восстановление показано в фильме, где ни одна машина не фигурирует? Все по-старому. Просто люди не изучили дела и не знают, что значит восстановление в наших условиях. Спутали то, что имело место после гражданской войны в 1918—1919 годах, с тем, что имеет место, скажем, в 1945—46 годах. Спутали одно с другим.

Говорят теперь, что фильм нужно исправить. Я не знаю, как это сделать. Если это технически возможно, надо сделать, но что же там останется?
Цыганщину надо выкинуть. То, что восемь девушек, случайно явившихся, повернули все в Донбасс, это же сказка, это немыслимая штука. Это тоже надо исправить. То, что люди живут в страшных условиях, почти под небом, что инженер, заведующий шахтой, не знает, где поспать, все это придется выкинуть. Это, может быть, и имеет место кое-где, но это нетипично. Мы целые города построили в Донбассе, но все же это было взорвано.

Если назвать этот фильм первым приступом к восстановлению, тогда интерес пропадет, но это, во всяком случае, не большая жизнь после второй мировой войны.
Если назвать фильм — «Большая жизнь», то его придется кардинально переделать. Вам придется еще новых артистов ввести (хотя артисты неплохо играют). Весь дух партизанщины, что-де нам образованных не нужно, что нам инженеров не нужно, — эти глупости надо выкинуть. Что же там остается? Так фильм выпускать нельзя, 4.700 тыс. рублей пропали. Если можно будет исправить, исправляйте, пожалуйста. Но это очень трудно будет, все надо перевернуть. Это будет по существу новый фильм.

Вы смотрите, мы предложили Пудовкину исправить фильм «Адмирал Нахимов», он потребовал 6 месяцев, но не успеет, видимо, так как придется все перевернуть. Он легко подошел к такой большой проблеме, а теперь фильм у него не готов еще, и он по существу переделывает его. Здесь тоже придется все перевертывать. Пусть попробуют, может быть, удастся».
Документы ЦК РКП(б) — ВКП(б), ВЧК — ОГПУ — НКВД о культурной политике. 1917—1953 гг. М., 2002. С. 581—584.

https://yuridmitrievich.livejournal.com/6499.html



Что характерно "Адмирала Нахимова" ударно пересняли за две недели - и фильм получился хороший, а сцена контратаки на Малаховом кургане так даже весьма похвальна.

Как раз пример с Нахимовым отличный пример ответа режиссера на критику - не раболепного а действенного и конструктивного.

А уж показанное там использование молитвы для точной стрельбы из орудия на качке. Аххх, какая сцена.