Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#1 » www.zarubezhom.com

[left]
Изображение

1982 Изображение

1984Изображение1984Изображение
обратите внимание, как аллегоричны были Брежнев и Хрущев и как подчеркнуто отстраненно показан Андропов...
См. также Официальное жизнеописание главы КГБ и генсека оказалось не более чем легендой

Таких в СССР было в полном смысле этого слова миллионы. У меня в мединституте друзей евреев можно было поделить на два вида:
1). Те которые не делали тайны что они евреи
2). Те которые ни под каким видом не позволяли даже подумать, что они евреи.
У меня есть такие друзья - которых я знаю более 30 лет и я вслух не могу назвать их евреями, хотя я знаком с их родствениками здесь в США, выехавшими по еврейским визам. Можно конечно назвать, но зачем на старости лет устраивать скандалы. И какое бы хорошое общество и государство гои не построили - снова придёт свой "Андропов-Либерман" и такие вот "друзья". Я бы назвал этот дамоклов меч "Призраком Андропова-Либермана".

"А/Л" дождался своего часа раньше - когда будучи послом СССР в Венгрии по линии Евреонала организовывал антисоветское востание в Венгрии в 1956 году, прикрывая нападение Израиля, США и НАТО на Египет; при этом, потом, для "крышевания", ему сделали имидж, дескать, "подавителя венгерского восстания". Но по настоящему звезда Юрия Андропова - Либермана взошла в 1967 году: Председатель КГБ и член Политбюро. Когда в 1982 году умер Брежнев - дни СССР были сочтены не потому что умер Брежнев - а потому что пришёл Андропов и его люди - все чистые евреи. Это и будут "застрельщики- пристрельщики перестройки" - будущие олигархи. Все гои-немасоны были вычищены из Политбюро ЦК КПСС и госаппарата ещё при Андропове.

Результаты в политике, как и в сельском хозяйстве, приходят гораздо позже задела и посева. 1967 год - Андропов/Либерман - 1968 год фильм "Ошибка резидента", и к слову сказать, тогда, с приходом Андропова-Либермана, ещё никому не известный хотя и немолодой уже автор Александр Исаевич (Исаакович) Солженицын мистическим образом получил все необходимые материалы, условия для работы и доступ к иностранной прессе. Это мною отражено в комментариях к книге Куреннова-Курганова: https://uznai-pravdu.com/zarubezhom.com/KurennovKurganov.htm

Для того чтобы лучше понять рубежное значение фильма Бенджамена Дормана "Ошибка Резидента", вы должны, Уотсон, вспомнить какие фильмы ДО ЭТОГО делались на эту тему.

[left]
Изображение

Вот Холмс не понимает, каким образом при современном развитии средств масовой информации, эта жизненно важная информация для выживания российского народа, может игнорироваться российскими СМИ. 15 лет эта инфа находится в свободном доступе и не является секретной!

фильм Тишина 1963

#3 » www.zarubezhom.com

"Феномен Евгения Весника" http://news.mail.ru/society/2503594/ Феномен Весника один - потому что он сын еврейского троцкиста. "В 1937 году его отец — дипломата и первого директора Криворожстали – был расстрелян, мать сослана в Казахстан".

Зато сыну после смерти Сталина - все дороги открыты. И какой антисемитизм, якобы, в "антисемитские" послевоенные годы, и как вообще возможен "антисемитизм" в стране управляющейся евреями? Микоэлса убили? - Так это ваши внутриеврейские разборки. Эти убили Михоэлса, а другие убили Жданова, Вознесенского и т.д.

А Весник в эти "антисемитские годы" поступает в театральное училище: "А после победы поступил в театральное училище Щепкина". Вот если бы он как гой, не мог найти никакой работы, как миллионы гоев сейчас. Если бы ему как молдавскому гою пришлось бы свои почки продавать. Артист Весник был средний, но хоть не из разряда истуканов, типа Ширвиндта или Александра Абдулова. Если говорить о покойном только хорошее, Весник хорош в роли отрицательного персонажа "пана Сусика" в очень хорошей кинокомедии "Трембита" . И вообще он играл в основном отрицательные персонажи.

Ещё о кинокриптах. Тут мы последние выпуски с подачи Макаровского говорили о еврейских корнях Руси, и "казаки"- "Хазаки" тоже попали в наш перископ. Хороший экземпляр: советско-израильский артист Михаил Козаков: - Обратили внимание? - Хазак Козаков в четвёртый раз развёлся - ему Лужков с Ресиным тут же квартиру в центре Москвы дали на одиночество - подарок в миллион доларов - легко выписали, за счёт Евреонала. У матросов, как говорится, нет вопросов, а у евреев нет "проблемов".

Изображение
Кстати, посмотрел снова старый советский фильм "Тишина" http://www.ruskino.ru/mov/1015 вот этого носопучеглазого реЖИДОссёра Владимира Басова , который, как обычно скупо пишут о криптах, "родился в городе Уразово Курской области", и через "Плучековский диван", с которого начали свою кинематографическую карьеру многие самые красивые гойские артистки советского кино, назвать только Розу Макагонову, Наталью Фатееву, Валентину Титову - это только официальные жёны.

Фильм "Тишина" вышел в 1963 году. Этот фильм по выпуску быстро сняли с проката. Интересный для меня фильм. В 1979 году мой однокашник по институту, крипотоеврей, внук репрессированого старого большевика, поволок меня в "Кинотеатр повторного фильма", чтобы посмотреть это фильм. Фильм появился снова только там. Мой однокашник, рекомендовал этот фильм как откровение, как "правду", которая, дескать только сейчас пробилась через запреты.
Теперь то ясно, что в 1979 году криптосионисты полностью законтролировали и Политбюро и это был один из признаков; но тогда, совокупной интернациональной криптоалиенской, как обзываются СМИ на Западе - "медиа", в том числе и советской криптоинтеллигенцией; развал социализма представлялся людям как, дескать, движение к "свободе, правде и прогрессу".

И вот мы смотрим фильм: еврейские крипторежиссёры, как всегда превосходны, их техника безупречна: прекрасные идеи говорятся отпетыми негодяями, а ложь играется прекрасными, красивыми гойскими артистами с широкими, приятными гойскими лицами. С войны приходит фронтовой разведчик, красивый с широким классическим русским лицом, парень; его отец - старый коммунист, пенсионер, бывший директор завода, больной человек, но всё ещё работающий бухгалтером ради родины; их соседи по коммуналке - старая еврейская пара, потерявшая на войне сына; что совершенно не типично; обычно это гойские семьи теряли на войне детей; в этой старой еврейской паре, старый еврей - профессиональный художник, рисующий проникнутые любовью к России пейзажи.

И вот их, таких прекрасных людей весь фильм топчут какие-то поганые люди: больного отца, всю свою жизнь отдавшего родине, арестовывают; его сына - фронтового разведчика, просто за отца выгоняют из партии и из института, и ему приходится бежать от ареста работать на буровую вышку, чтобы не попасть под другую "вышку"; а еврейского художника, рисующего русскую природу, и потерявшего на войне сына, какие то мерзавцы в пух и прах раскритиковывают в газете.

Но вот приходит "оттепельный" 1956 год; восходит солнце; "темницы рухнут и свобода, вас примет радостно у входа...."; правда торжествует; главный герой находит нефть на Каспии, и этой нефтью они мажут рукой на скале решающие слова: ХХ съезд КПСС! Ура!

Трудно что либо было все эти 40 лет возразить Владимиру Басову в таком виде, как он это преподнёс, пока не пришёл 1991 год: страна теперь в руинах и продана в концессии; население, собствено говоря, никому не нужно, и каспийская нефть гонится по охраняемому американскими автоматчиками нефтепроводу Баку - Тбилиси - Джейхан- израильский порт Хайфа . Эта нефть предназначена этим сообразительным ребятам, которые все как родные братья кинорежиссёру Владимиру Басову; этой, плюс Ирака нефти, - там всему Израилю залиться. Они её и не могут всю использовать, нефть предназначена для транспортировки в Израиль для перепродажи на мировом рынке по цене пресловутого "мирового рынка" директор которого сидит именно в Израиле. Вот почему цена на нефть в нефтедобывающих странах типа России дороже, чем в некоторых нефтепокупающих, типа того же Израиля, Англии и США.

И, таким образом, всё что показано в фильме Владимира Басова - всё на самом деле наоборот было: сажали то тогда носато-лупоглазых людей, как сам Басов выразился в одном фильме, - "носорогов", и сажали, оказалось - правильно; потому что если бы их тогда не посадили, то они 1991 год сделали бы уже в 1937 году! То есть оказалось - мало их тогда извели.

Но меня не это собственно, Уотсон, интересует, это понятно и без вопросов, - меня интересует вот эта вся система, когда врать и лгать могут только люди определённой крови - режиссёры этого Зазеркалья - откуда она берёт своё начало и где вершина этой пирамиды? Изображение

Ирония судьбы, или С легким паром- Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#4 » www.zarubezhom.com

Женщина арестована в аэропорту Аустина (США) за отказ подвергнуться обыску: http://www.youtube.com/watch?v=c3UWSgGI2TQ Американская демократия на марше: http://www.youtube.com/watch?v=PY5xokzChrE в "советской тоталитарии" никому это в страшном сне не могло присниться! Нет, вы посмотрите, посмотрите те, кто заразили американофилией СССР, - видео стриптиза в аэропортах США: http://www.youtube.com/watch?v=4zFi18ioqYk

[right]
Изображение

И тем не менеее, сейчас, сопоставляя то, что Рязанов высмеивал как ненавистый криптоалиенам совковский образ жизни невольно думаешь, а как бы Женя Лукашин в таком виде прошёл бы досмотр в американском аэропорту? http://www.youtube.com/watch?v=4zFi18ioqYk и http://www.youtube.com/watch?v=PY5xokzChrE Или, например, Лукашин просит у Нади денег на билет из Петербурга в Москву. 11-15 рублей это, оказывается, стоило в 1975 году. Средний советский человек мог на зарплату купить 10 билетов. Сейчас билет стоит от 2000 рублей и средний рссийский человек не может купить 10 билетов на зарплату, потому что вся замкадная Россия счастлива если имеет зарплату хотя бы 5 тыс рублей, на которые можно только раз и проехаться. А мультипликационное начало фильма "Ирония судьбы" - это, Уотсон, я бы сказал, "Поэма очернительства бесплатного жилья".

И каких только слов Александр Ширвиндт с ЭЛ-Даром Рязановым не нашли, чтобы найти отрицательные стороны получения бесплатного жилья! И тебе, бесплатное жильё однобразное, и монотонное, и унылое, и двери похожи одни на другие и названия улиц одинаковые; дескать, заколебало ваше типовое однообразие так, что от вас гои, нам жыдам даже бесплатные квартиры не нужны! Послушать было их - можно только удивляться сколько отрицательных сторон, оказывается, в бесплатном жилье!

А теперь теже самые лЮДИ, теже Эльдары Рязановы и Ширвиндты продают за 500 тысяч долларов эти же самые, что и 35 лет назад типовые однобразные и монотонные квартиры по ипотеке под 300% , так что итого на круг набегает за 30 лет за 1.5 миллиона долларов! Вот уж воистину - Волшебная сила искусства!

Изображение

Изображение
Эльдар Рязанов: «Под видом гусарского водевиля я снял фильм про КГБ»
30 лет назад в первых числах декабря режиссер Эльдар Рязанов закончил работу над фильмом «О бедном гусаре замолвите слово...»
... я снимал эпизод в Петропавловской крепости, - рассказал Рязанов. - И подумал, что архитектурный ансамбль Петропавловки - это же замечательная декорация для фильма, где в город вступает гусарский полк! Сказал об этом Григорию Горину, и мы стали «разворачивать» тему. Сразу решили, что нас интересует не очередной водевиль про любовные похождения гусар, а фильм про... КГБ. Про мерзкие действия, подлости, инсценировки этого ведомства. источник

Секвестрация и изоляция выдающихся советских гойских актёров в период перехода криптоизраильтян и сионистов в атаку на в

#5 » www.zarubezhom.com

Сядешь в удобное кресло. Включишь ДВД. Поставишь пластиночку. И смотрю один из советских фильмов. У меня их много. Но мои любимые фильмы - их семь. Это чтобы вы знали мой психологический профиль. Эту "великолепную семёрку" я могу смотреть просто для настроения хоть 761 раз:

Взрослые дети http://www.kinoexpert.ru/index.asp?comm=4&num=4285.
Девчата http://www.ruskino.ru/mov/698.
Карьера Димы Горина http://www.kinoexpert.ru/index.asp?comm=4&num=3782. Неподдающиеся http://www.kinoexpert.ru/index.asp?comm=4&num=1762.
Девушка без адреса http://www.kinoexpert.ru/index.asp?comm=4&num=2185.
Приходите завтра http://www.kinoexpert.ru/index.asp?comm=4&num=2471
Живёт такой парень http://www.kinoexpert.ru/index.asp?comm=4&num=5681.

Как вы видите, мои любимые артисты это Николай Рыбников и Александр Демьяненко и Надежда Румянцева. А режиссёр, - упавший в шахту лифта (типа "сам") Юрий Чулюкин http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%BB%D1%8E%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.

Хотя есть один фильм и от Рязанова "Девушка без адреса". Но сам Рязанов считает этот фильм своим самым неудавшимся фильмом (не удалось ему это фильм свой тонко опохабить). А я считаю этот рязановский фильм самым хорошим его фильмом выпуска 1957 года, когда ещё "РЕзанов" не оборзел и боялся. Интересно, кстати, проследить в Иверологии, как чётко ашкеназы отрубили после свержения Хрущёва всех прекрасных артистов и режиссёров, выдающегося периода лучшего советского кино, которое соответствовало как раз хрущёвскому времени, как апогею вообще развития советского общества. Но это тема отдельной диссертации по Искуствоведческой Иверологии -

"Секвестрация и изоляция выдающихся советских гойских актёров в период перехода криптоизраильтян и сионистов в атаку на всех общественных фронтах внутри СССР".

Назвать для начала отверженных: Екатерина Савинова, Светлана Карпинская, Надежда Румянцева, Людмила Касаткина, Тамара Макарова, Наталья Богунова, Николай Рыбников, Юрий Белов, Александр Демьяненко, Владимир Ивашов, Светлана Светличная, и многие многие другие замечательные гойские актёры, у которых у всех после 1964 года, или максимум в начале 1970-х годов, карьеру как обрезало; и которые не имели будущего в период торжества и победы Израелизма и сионизма.

А как, Уотсон, гоям объясняют пропажу популярных артистов в те годы? - Уотсон, "объясняют", что, дескать, "творческая судьба не сложилась", типа, сама собой не сложилась.

Но посмотришь на ашкеназ типа, Олега Ефремова, Марка Захарова, Анатолия Эфроса, Георгия Товстоногова, Валентина Плучека, Георгия Менглета, Александра Ширвиндта, Михаила Державина, Михаила Козакова, Игоря Кваши, Леонида Каневского (майор Томин - спросите этого израильтоса, где его друг Пал Палыч?- Каин, где Абель? ) , Ярмольника, Сергея Юрского, Боярского, Янковского, Караченцова, Александра Абдулова, Льва Дурова, Панкратова-Чёрного, Дмитрия Певцова, Сергея Безрукова, Андрея Соколова, Васильевой (Ицыкович), Галины Волчек - у них почему-то "творческая судьба сложилась".

А гойских долбоёбов устраивают абы какие "объяснения". А просто новая жизнь потребовала новый тип актёров, и старые добрые гойские актёры оказались не нужны. Социализм сменился СИОНИЗМОМ и "ВПЕРЁД к ПОБЕДЕ СИОНИЗМА!" Лозунг, теперь уже - гоям просьба не беспокоить.

"У Михаила Козакова рак легких. Плохая новость пришла из Израиля. 76-летний Михаил Козаков находится при смерти. У него рак легких в неоперабельной форме. Сейчас Михаил Михайлович находится в хосписе неподалеку от Тель-Авива. Народного артиста России навещают только самые близкие - дети и бывшая супруга Анна Ямпольская. Именно к ней Козаков вернулся, разведясь в конце минувшего года с Надеждой Седовой, пишет «ЭГ» http://afisha.mail.ru/article.html?id=30415 - И, Уотсон, помогло этой двуличной твари, что он всю жизнь работал на Израиль, разваливал СССР, типа, - "этот день мы приближали как могли"! Дожился до этого дня в хосписе в Израиле! - Тварь двуличная!

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#6 » www.zarubezhom.com

...большинство людей вообще не знают, кто они по генетике. Только чистые иверы знают верхнего левела. Вот Холмс по институту чётко вспоминает, как шёл процесс самоосознания у студентов с его потока. Не менее 150 человек на потоке мединститута. Человек 60 это были евреи, которые самого начала знали что они евреи, "избранный пипл",

и действительно избранные, у которых папы-мамы были профессора-большие люди. Эти с самого начала знали, что они избранные и истекали большим презрением в социализму, уравниловке с гоями, и нашей стране СССР, и уже в планах жили в США и Израиле, куда они потом действительно и уехали. Эти с самого начала были осознанными сионистами "Израиль - юбер аллес". Просто у них сорвалось уехать ещё в институте. Поскольку где-то после Олимпиады в Москве выезд прикрыли до где-то 1987 года. Евреев это только обозлило, и они с большим усердием стали шатать всё и саботировать уже просто в открытую.

"Тоталитаризьм!" - Вы вспомните, какую только западную жыдохуйню артистические жыды не ставили в кино и театрах! "Труфальдины из Бергамо", Небесные ласточки", "Соломенные шляпки", многосерийные "Три мушкетёры", - классический фильм для гойских долбоёбов идеализирующий масонов, продающих свою родину герцогам Букингемским.

Какие на фиг там уже "строительства коммунизмов"? Уже в 1970-е всё было похерено жыдами в открытую. Они уже уезжали толпами. Остающаяся криптожыдовская богема снимала многосерийные иностранные водевили, ковбойские фильмы и западные детективы.
И это же всё они развлекались на гойские деньги!
Почитайте атмосферу на съёмках фильма "Три мушкетёров" - сплошное блядство. Сплошное порево шикс жыдами. http://www.koolinar.ru/blog/comments/4769 М. Боярский:
"Девчонки приходили толпами - кто с пивом, кто с водкой. Кто уже с наколкой, как у миледи, - лилией. Лилия на заднице, лилия на груди, лилия на плече. Они тоже были все заражены музыкой Дунаевского, этой вакханалией. Утром на съемку - в автобус, за город, потом - костры, колбасы на шпагах, вина… Жизнь была такая бурная и радостная! Меня любили и мне изменяли, я ползал по балконам, спускался на веревках, тонул и спасал, был бит и сам бил. Горел автобус, и мы его тушили…Мы воровали в магазинах. Один целовал продавщицу, другой утаскивал ящик с копчушкой, которую мы приносили в гостиницу и меняли на сметану, водку, пельмени…".
- Мы оплачивали жыдам их развлечения и приучение нас к западным жыдовским идеалам, поскольку они уже нам не могли предложить чего либо своего - "русскенького".

Наши жидостуденты, помню, едили на электричке по Ярославке к Александру Меню, тоже сионисту, на лекции, там ещё этот быший зэк писатель Варлам Шаламов (Шаломов) тоже лекции читал. Там у Александра Меня (Аменя) все ведущие московские сионисты собирались в православной церкви и он распротранял среди них сионистсткую литературу, которая и до меня через них доходила. А криптоевреев дохера же! осбенно в концентрации снизу - НАВЕРХ! И ничего удивительно, что советские евреи и ещё больше во много раз - критоевреи, и вообще лица еврейского происхождения, парализовали всю жизнь в стране и развалили СССР так, как их просили американские и израильские евреи, в обмен на американские и израильские вэлферы. Материал от читателей:

"Здравствуйте. Вот хороший фильм об саботаже в торговой системе СССР http://rutor.org/torrent/147644/kaznokrady-01-2011-satrip-ot-riperam ссылка на скачку ниже заголовка сразу. Порекомендуйте аспирантам.

Это было что касается осознанных евреев. Таких среди евреев на нашем потоке в институте было много и они составляли организованную массу, разбитую на отдельные группки по товарищам.

И ещё больше было евреев, сначала которые не были осознанными евреями, или предпочитали не выпячивать это. Они начали самоосознываться или раскрываться уже после института, в 1980-х. Среди моих товарищей как раз в основном были такие. Если Первые, и в институте не скрывали что они евреи, и дружили только друг с другом и смотрели на остальных как на быдло, то Вторые, - они молчали в тряпочку, что они имеют какое-то отношение к евреям. ЭТИ - в некоторых отношениях даже были хитрее первых. Они только при Горбачёве стали самоосознываться и раскрываться, но только потихоньку, что они евреи. Это в связи с очевидым для них победным шествием сионизма, они потихоньку начали брататься с первыми евреями, которые уже готовились к концу 1980-х отъезжать, и говорить первым, что, дескать, мы тоже скоро подъедем к вам в США и Израили. Не всем им удалось уехать в США, потому что с наступлением 1990 года, США, поскольку США уже знали, что СССР пиздец, закрыли дорогу советским евреям через Вену-Рим в США. А сказали евреям, что теперь дорогие вы наши, Израиль требует закрыть эту дорожку, Израилю нужны евреи, - теперь только в Израиль, пожалте, прямым рейсом Москва-Тель-Авив.

А до 1990 года, все советские евреи, и даже без родственников, могли попасть и действительно ехали в США через специально для них по этому случаю сделанный зигзагообразный; для заметания следов; "путь жизни" Москва-Вена-Рим-США. А с 1990 года в США только евреям с прямыми родствениками там можно. Но до 1990 года уже столько успехало понаехать в США советских евреев с 1973 года, что они и к прямым родственикам до сих пор уже 20 лет продолжают в США ехать. Ну а кто без прямых родственников, тот поехал в Израиль. А в Израиль некоторые из них не хотели, из-за того что там война и климат жаркий. ЭТИ, какое-то количество евреев, остались. Все они тут в Москве тоже стали профессорами и деятелями и успешно проводят в жизнь сионистские директивы ЗОГ, и ездят к своим институтским товарищам в США и Израиль регулярно. И так разбрелись по миру, что отдельные экземпляры доехали и до Австралии и до ЮАР, и до Люксембурга и Англии и до всего чего угодно. Так что это теперь русскоязычный СПРУТ. Не считая в миллиона раз более сильного такого же англоязычного еврейского глобального СПРУТА. А есть ещё такие же французскоязычный еврейский СПРУТ, испаоноязычный, тюркоязычный, арабоязычный, индусскоязычный, китайскоязычный и другие еврейские СПРУТЫ, которые прекрасно координируют между собой. Изображение

А гойский остаток с холмсового потока в медиституте, плохо кончил. В лучшем случае гои-врачи не спились и до сих пор работают на скорой помощи или в поликлинике. Это судьба медиков поколения Холмса. Гоям молодым сейчас которые 20-30 - им пиздец однозначный, если не произойдет самоосознания, подвижки в головах.

https://uznai-pravdu.com/zarubezhom.com/ 6.11.2011

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#7 » Гойский долбоёб

ЗНАЧИТ, НУЖНЫЕ КНИГИ ТЫ В ДЕТСТВЕ ЧИТАЛ...

Вот задумался - всё ли зависит от книг? Не больше ли - от людей, которые их читают?

Просто вот - сколько людей учились дружбе, верности и отваге по "Трём мушкетёрам"?

А ведь книжечка-то... Ох. Ведь что сюжет (четыре отважных друга героически помогают королеве-иноземке наставлять рога их королю с иноверцем и представителем враждебной державы, попутно пачками валя соотечественников, пытающихся этой тройной - мужу, стране и Богу - измене помешать, а потом травящие и убивающие женщину - жену одного из них и любовницу другого), что главные герои - пробу ставить некуда...

УПД: Несколько слов о героях. Или лучше всё же не марать зря слова и называть четвёрку "персонажами"?

Д' Артаньян. Просто - вспомните историю с миледи и её письмами де Варду. Романтический рыцарь г-жи Бонасье (замужней), устраивает интрижку, втирается в дом, соблазняет служанку, читает предназначенные другому письма, подделывает его ответы - всё это для того, чтоб оказаться в постели миледи. Ах да, ещё самодовольно хвастается ей там же, в постели, этим милым розыгрышем.
Милый юноша, правда? Читательницы, представьте себя на месте миледи де Винтер. Вы бы не схватились за кинжал, не возненавидели бы молодого да раннего подонка на всю жизнь? Читателям предлагаю представить на месте Анны свою сестру.

Атос. Хладнокровно повесивший "любимую жену" без намёка на разбирательство, сразу по обнаружению на теле клейма, на первом же дереве. Душка, нет? Хронический алкоголизм оставим в стороне, как мелкую бытовую деталь.

Портос. Альфонс. Точка.

Арамис. Волокита, бабник, лжец и ханжа. Между прочим, в будущем - иезуит.

Очаровательные типажи. Мужчины, вам нужны такие друзья? Женщины - вы бы стали иметь дело с ними? Что вообще, кроме жирного авторского штампа "ХОРОШИЕ ПАРНИ" на лбу в четверке симпатичного?


http://smelding.livejournal.com/459162.html

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#8 » www.zarubezhom.com

"Умер актёр Игорь Кваша". - На Демотивации дему просто с объявлением об этом, - оценка Супер http://demotivation.me/iemihid6dptzpic.html; что показывает, что на Демотивации большинство пасущихся это быдло-жыдята; молодая жыдовня, поэтому и такая борзелая; многие из них стучат по кибордам в США, Израиле, Германии, куда их мамы папы вывезли по израильским визам. Таким образом их можно назвать по примеру "младотурков"
МЛДАДОЖЫДАМИ

Определяйте сионо-фашистов по их отношению к таковым очевидным!

Игорь Кваша - такой очевидный хазаро-ашкеназ, что если кто этого не знает, то надо читать классическую книгу по еврейскому вопросу: Морис Фишберг: "Евреи. Исследование расы и окружающей среды". https://uznai-pravdu.com/zarubezhom.com/Fishberg.pdf

Моррис Фишберг сам еврей, поэтому ориентируется хорошо в вопросе. Потому что надо знать еврейскую проблему не на бытовом уровне.

Изображение








Славяно-русы, слева - направо:
Неизвестный - фото неизвестного лётчика времён ВОВ
Константинов В. - з.м.с. обладатель кубка Стэнли
Фёдоров С.В. - з.м.с. 2-й обладатель кубка Стэнли





Евреи, слева - направо:
Кваша И. - актёр
Никулин Ю. - актёр цирка и кино
Жванецкий М.М.- юморист














Игорь Кваша - не просто хазароашкеназ, он был типичным представителем молодого советского сионо-фашизма, который разрушил СССР. Авангардом сионофашизма в СССР была именно советская творческая интеллигенция!

Игорь Кваша начинал в театре "Современник", который был открыт сразу с началом сионо-фашистского контр-революционого переворота, который они называли, дескать, "оттепелью" - это сразу после смерти Сталина. Название "Современник" было с журнала "Современник", патриарха сионо-фашизма в России каким был "великий русский поэт Некрасов", тоже жыдотролль - магендавид на могиле: Images/nekrasovsion.jpg который разваливал Россию на деньги Англии ещё в середине 19-ого века.

Как сообщил премьер-министр Израиля Ольмерт Images/OlmertJews50Let.jpg в 1957 годубыло официальное начало кампании развала социалистического СССР мировым сионофашизмом, и разумется, в Развале СССР главную роль исполнителей разрушителей взяли на себя советские сионо-фашисты. Творческая интелигенция была авангардом советского сионо-фашизма. Как точно сказал Джон Леннон - ВЕЗДЕ: "Шоубизнес является филиалом иудаизма". http://www.youtube.com/watch?v=cev4q2bpVTw

Шоубизнес это НОУ-ГОИМ ЗОНА.

В то время как вся страна СССР выполняла и перевыполняла пятилетки, культурные сионофашисты с экранов кино и сцен театров несли в массы деструктивные идеи, которые вылились в то, что сейчас твариться вокруг. Сионофашисты прекрасно знали, что страна не может держаться на деструктивных идеях и саморазрушительном поведении, поэтому они несли в массы и доводили до подкорки гоев такие деструктивные идеи как:

1). Пить водку - это отмечать успехи!

2). Женщина у которой много мужчин - не распущенная, а женщина пользующая спросом!

3). Курящая женщина - интересная женщина.

4). Пьющий мужчина - мачо!

5). Похуизм - норма отношения!

6). Украсть на работе - повысить свой уровень жизни, а значит и всей страны в целом!

7). Распределять добро надо только по своим - на всех добра не хватит.

8). Идеальное общество Коммунизм в США, а мы тут в СССР изобретаем велосипед.

9). Про Израиль гоям ни слова - мы туда поедем.

10). Искусство принадлежит народу, но народ этот "избранный".

Вот такие основные "10 заповедей" и много ещё хуже других распространяла с экранов и сцен

тварьческая советская интеллигенция - авангард сионо-фашизма в СССР!

Сейчас, оглядываясь назад, эта деструктивная деятельность сионофашистов в СССР видна как на ладони. Простейший пример из освещения с экранов и сцены вопросов школы и воспитания молодёжи.

Ещё в 1955 году на экраны СССР успел выйти фильм "Педагогическая поэма" о педагоге Макаренко. Пару лет позже ему бы уже выйти не дали. Это было о педагоге, который знал как учить детей и воспитывал их как надо.

Но в 1961 году сионо-фашист Митта, Александр Наумович выпустил фильм "Друг мой Колька", который называл тех, кто хорошо учится, - выскочками, подлипалами, подхалимами, карьеристами и предателями. В том же 1961 году сионо-фашист Райзман выпустил фильм "А если это любовь".

А 1962 году тоже два жыда Фраерман с Карасиком выпустили фильм "Дикая собака Динго". В обоих сублимально утверждалось, что в школу после наступления половой зрелости надо ходить заниматься любовью, а учатся только некрасивые. Этот мессидж сразу дошёл до ребят, чем они все и стали заниматься. Младшие не учиться и хамить учителям, а старшие думать о любви. Тогда ещё заниматься любовью означало о ней только мечтать и думать, или ходить вместе.

Но после того как в 1968 году вышел фильм "Доживём до понедельника" Жоры Полонского - Ростоцкого, в котором показан учитель, который и учить то не хочет и не знает как, советская школа просто упёрлась в тупик. Школьные годы Холмса приходятся как раз на этот график, поэтому Холмс через это опускание прошёл вживую. Наши учителя были просто в растерянности и шокированы. В 1970-е годы школа в фильмах советских криторежиссёров стала устойчивой любовной сценой; поэтому когда пришёл Горбачёв, "Маленькая Вера" уже еблась во всю.

Всё это моральное падение в СССР не было никаким не самопроизвольным. Ольмерт всех катализаторов этого процесса поблагодарил, а миллионам были предоставлены ПМЖ в Израиле, США, Германии, но от этого их у нас не убыло! Images/OlmertJews50Let.jpg Это почему тот же Кваша постоянно приезжал на Брайтон и в Израиль. Теперь у сионо-фашистов вполне сформировашийся Интернационал.

Театр "Современник", в котором начинал Кваша, после смерти Сталина в 1956 году как раз был основан для целей разложения советского общества. Его руководителем поставили молодого Олега Ефремова, который разумеется хазаро-ашкеназ хотя и обаятельный и вполне цивильный. Назначили потому что друг Ефремова был хазароашкеназ Аджубей - зять Генсека Хрущёва. Кроме этого тесть Ефремова был руководитель Большого театра Борис Покровский, а тёща - руководитель Центрального Детского театра, который находится на одной площади с Большим. Таким образом семья Ефремова была таким коллективным "Карабасом-Барабасом", который владел 3 центральными тетарами Москвы. А сейчас у них ещё и театр Покровского с огромным зданием в центре у Кремля. http://opera-pokrovsky.ru/ то есть это семья ещё в советское время были такие олигархи от театра. Все они русские но хазары; русские, но евреи. А то у гоев это сочетание в голову как-то не влезает, потому что одна извилина.

"русский еврей"
Русские сионо-фашисты

Потому что евреев не сионо-фашистов и сейчас на развалах СССР нет. А кто не хочет быть в стане победителей? А тогда, в 1950-х, сионо-фашизм - это было вообще свеже и модно! Русские ГДЛБ и сейчас не знают об этом, хотя в нём уже давно живут! Смысл последних 60 лет, Уотсон, это что

Израильско-американский еврейский сионо-фашизм победил русско-еврейский же коммунизм.

Бывшие еврейские большевики -троцкисты стали израильскими синонистами!

Холмс в 1991 году наблюдал ахуительную картину, как наиболее задержавшиеся и трусливые евреи стали сионо-фашистами буквально овернайт! И не 19-ого, а 21 августа! 19-ого они как раз сильно обосрались, и стали на 3 дня "самыми верными коммунистами", но 21 ого августа сразу - самыми верными сионо-фашистами!

Театр "Современник" с сионо-фашисткой Волчек; чей папа был очень большим человеком в советском кинематографе, как она и туда попала; сейчас очередной цивильный но такой же чисто еврейский татр в Москве как и все. Хорошо, но скучно. Победителям всегда скучно. Поэтому последние годы Кваша вёл на телевидении. Ну это понятно. Кваша друг Ширвиндта. Ширвиндт - это сейчас теневой министр культуры. Это жополиз Йося Рейхельгауз выпрашивает у господина Ширвиндта свой театр:

Изображение

Сын Ширвинда - ведущий на ТВ. А почему друг Ширвиндта не может тоже быть ведущим на ТВ?

Как вы прекрасно знаете, развалить СССР сионо-фашистам получилось, и они работают дальше над задачей развала России Images4/KasparovRuki.jpg, на которую в 2007 году на 50-летии начала кампании развала СССР их ориентировал премьер министр Израиля Ольмерт.

------------

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#9 » www.zarubezhom.com

Письмо читателя:
"Док, посмотрел тут фильм "Друг мой Колька".
Мое детство прошло в 80е, поэтому весь это переход со сталинского кино на новое разложенческое прошел мимо моего сознания. Честно говоря фильм меня с первых минут шокировал, именно сублимальными эпизодами о которых я, благодаря Иверологии знаю. одна аннотация чего стоит
"Советская драма про косность школьной системы и то, как с ней бороться. (вы поняли? со школьной системой школьникам оказывается надо боротся) Колька Снегирев – враг подхалимства и зубрежки, которые процветают благодаря старшей пионервожатой. Снегирев и его друзья придумывают подпольную организацию ТОТР (Тайное Общество Троечников), цель которой "мстить зубрилам и выскочкам"
http://www.ivi.ru/watch/53566 сам фильм.
Дальше больше, школьник, застегнутый по форме, рассказывает другому патриотические стихи, а тот расстегнутый, развязаный перебивает его; начинает что то про Хамингуэя и стиляг.
Дальше большие, троечники придумали свой язык! устраивают аварии на дорогах! курят, вообщем пошла свистопляска.

Я вспоминаю фильмы сталинские, это четкое различие, порок, если есть, он осмеян, он плохой, презирается, а герои именно правильные с хорошими делами и помыслами.
Помню родители всегда любили " Весна на Заречной улице" "Высотники" и проч.

Теперь стало ясно, что это 30 летие 60-70-80е 5ой колоной сионистов были использованы для разложения. То, послевоенное поколение на перестройку было не купить, и вот они начали медленно разлагать. Обойма сталинских артистов героев сразу выпала. Рыбников, Харитонов что играл Ивана Бровкина и другие. Им на смену пришли развязаные, рефлексирующие интелегенты, алкаши, придурки, (Никулин, Крамаров, Миронов, Евстигнеев,.Янковский)

Человек 80х, это уже как сам помню, презирающий все официальное, государственное, комсомол это для ботанов, некрасивых скучных девок (а он к тому времени и стал таким). А нормальным надо курить, пить, гулять, плюс зоновская романтика. У нас большенство уже в 4-5м классе начали курить (только парни) пить, и многие уже пошли по малолетке, ну и дальше по тюрьмам. К 40 большенство спились.

Вспоминаю случай мать рассказывала, она училась в сельской школе, село Каратуз, Красноярский край. Пришла учитель, села и положила голову на руки и молчит. Все ученики сидят молча ничего не поймут (тогда в школе была дисциплина). Потом она начала плакать и сквозь слезы сказала "Сталин умер". Все девченки начали плакать. Спрашивается кто их заставлял это делать? Страх, как нам внушают либероиды? Мозги промыли пропагандой? Это ведь не в Москве, это далекое сибирское село.

Кстати подобный случай описывает даже Солженицын! в ссылке в казахском ауле где он был в ссылке, всех собрали на улицу, что будет информация. и включил радио. Передали "Умер Сталин" и все жители, ссыльные, женщины начали рыдать, у мужчин тоже потекли слезы. Солженицын это описывает так, что он внутри ликовал, и хотел кричать "Радоватся надо, глупые". Но сделал хмурое, огорченое лицо для маскировки.

А какая тогда была пропаганда, газеты, да радиоточка в селе по выходным новости передавала. Видимо чувствовали люди, все рухнет, пришел им конец. Так оно и получилось.
Я вам больше скажу, Уотсон. Холмс вообще подкован по совкино. У Холмс личная фильмотека совкино порядка 600 фильмов. Но не так давно Холмс был поражён открытием огромного числа фильмов, которые были спрятаны от советских людей уже в 1970-е годы. И не только были спрятаны фильмы сталинского время, что само собой. Очень много фильмов уже в 1970-е годы было спрятано фильмов производства 1950-60-х годов! Получилось так, Холмс в марте провёл себе фиброоптический интернет. И начал смотреть фильмы просто на Ютубе. Холмс просто ахуел от того количества отличных совфильмов до 1970-х годов времени, которые по современным понятиям считаются патриотическими, а тогда были обычными, хорошими. Но они, оказывается, были запрещены! Нам их в 1970-80-е годы не показывали!

Ну чья цензура оказалась сильнее? Сионо-фашисткая или коммунистическая?

Всю жизнь Холмс слышал жалобы и стения совжыдов о том, что им запрещают снимать постельные сцены!

Сейчас можно!

Ну что?

Мы стали счастливей? Как они нам доказывали в 1970-х годах, что постельные сцены и общение с Западом - это всё что нам надо для полного счастья!

Изображение

И вот в конце мая этого года Ютуб на предмет совфильмов здорово почистили. Дескать, "авторское право"! Но авторы этих совфильмов - вся страна! В отличие от Запада соврежиссёры не снимали на свои деньги и получали режиссёрское образование тоже не на свои деньги.

Значит что?
Никто не имеет частного права на советские фильмы!
Положь взад, что тебе не принадлежит!

И Холмс должен указать гоям, что
так называемое "авторское право", как и всё, что в этом ивероалиенском Зазеркалье - не есть право авторов!
Совсем наоборот - это право тех, кто купил это право! А это совсем не тоже самое, что автор!
Право купили те, у кого деньги. А деньги у кого? Значит опять это право ивероалиенов!

Таким образом за пресловутым "авторским правом" скрыта опять форма ХАЗАКИ и МААРУФИИ-меронии - права еврея на собственность и личность гоя!

Так вот, Уотсон, сейчас просматривая совфильмы в хронологическом порядке; отбрасывая просто откровенно слабые и неудачные фильмы; совершенно чётко видна красная линия советских криптоеврейских режиссёров, каковыми они были все абсолютно, кроме Шукшина; за что его и благополучно отправили на тот свет, поскольку Шукшин был в полном смысле этого слова "с гойским рылом в калачный ряд". Эта красная линия чётко направлена на деструкцию основ социалистического гойского общества и действительного равноправия между людьми!

"Избранный народ" ни на какое равноправие с гоями не мог пойти ни под каким видом! Вот главное, почему социализм при несозревших гоях был обречён! Гои не врубающиеся в то, что они гои, были обречены, как они по той же причине обречены и сейчас!

Если ты не знаешь кто ты, you are dead man walking!

Посмотрите советские фильмы с этой точки зрения и спросите себя - счастливы ли мы стали от того, что теперь нам отовсюду дуют в уши, что

пить всё что горит, курить любую дурь, ширяться, не ограничивать себя в сексе ни при каких обстоятельствах - это "КУУУЛ"!
Изображение

Или, может, мы успешней стали? Лучше жить стали? Страна у нас богаче стала и мы с ней? В космосе мы наверно уже преуспели за последние 20 лет?

И Холмс с прискорбием должен доложить, что у гоев ничего не осталось кроме чего?
Правильно -
МЕСТИ!

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#10 » bulochnikov

Моя старая, но актуальная статья 2009 года: Взгляд постороннего на съезд союза кинематографистов.
Jul. 1st, 2013 at 6:47 AM

Отвлечёмся на время от бизнеса. Появилась новая назлоба: съезд кинематографистов. О нём и поговорим.

Вчера прослушал всю речь Никиты Михалкова на съезде.

Сильный оратор Никита Михалков! Переломил таки настроение съезда. Вначале реакция зала на его речь была скептической. Типа: хорошо тебе пиздеть! Воооон ты сколько наворовал! Потом стали появляться улыбки. Начали аплодировать. А потом избрали Михалкова председателем союза.

Противостояние с альтернативным съездом Хуциева было многослойным.

Первый слой – это борьба «честного и чистого Хуциева» с жуликом и самодуром Михалковым. Михалков блестяще опроверг этот тезис. С фактами в руках и бухгалтерскими выкладками он доказал, что его оппоненты воруют много больше. И если Никита Сергеевич воровал сэкономленное от сметы своих фильмов и тратил на своё имение, то хуциевцы воровали из имущества самого союза кинематографистов. Приватизировали на себя в том числе и здания общего пользования: санатории и дома творчества. То есть, обкрадывали рядовых киношников. И использовали присвоенное имущество не для устройства личного дворянского гнезда, а для захвата власти в союзе и для дальнейшего захвата оставшейся собственности союза. То есть, они более опасны для рядовых членов союза, чем все Михалковы вместе взятые.

У Михалкова оказались в руках копии сверхсекретных бухгалтерских документов и договоров своих врагов. На его сторону перешёл также один из адвокатов противников Михалкова Соловьёв. Весьма осведомлённый в их происках. И тоже поведал кинематографистам. Правда, в скучном изложении. Не артист всё-таки...

Сам Михалков эти документы достать бы не смог. Ему помогло государство. Точнее, налоговая и (или) спецслужбы. Они же, я думаю, и замотивировали адвоката Соловьёва на предательство своих хозяев. (Где там Кшатрия с его происками кровавой гебни? В этот раз как раз его случай).

Но это было только первый слой прикрытия хорошо подготовленной «антимихалковской» операции.

Второй слой – это противостояние российских кинематографистов кинематографистам бывшего СССР, ещё не вышедшим из СК РФ. Идеологическая база подводилась такая: Русские националисты против общечеловеков-интернационалистов. Дескать, ведётся борьба за будущее российского кино. Куда ему идти: в Европу или замкнуться в рамках «Третьего Рима».

Этот момент противостояния тоже озвучивался Михалковым. Им выдвигалась претензия, что альтернативщики во главе с реальным Гусманом и декоративным Хуциевым назначают премии русофобским фильмам и шельмуют старых, заслуженных патриотов – кинематографистов.

Третий слой – третий слой прикрытия не озвучивался, но фигурировал в подтексте речи. Группа «младоевреев» во главе с Гусманом, Иваном Дыховичным, Ярмольником и другими захватывают «колхозную» собственность для своего личного обогащения. И с этой целью закулисно раздувают тему великорусского шовинизма и антисемитизма. И сплачивают на этой основе нацменьшинства против «русской» группировки в кинематографе. А Михалков противостоит их махинациям. Почему я поставил везде кавычки, потому что национальное деление здесь условно. В «русской» группировке много нацменьшинств. И в то же время «староевреи» - монстры советского кино, судя по их лицам, которые показывала камера, а также по результатам голосования примкнули к михалковцам против «младоевреев». Да и молодых евреев в михалковском лагере достаточно.
Не дураки евреи, чтобы ставить всё на одну лошадь.
Сами понимаете, третий слой противостояния в нашем обществе открыто озвучен быть не может. Однако, и те и другие, я думаю, в кулуарах называют его основным. «Младоевреи», я думаю, в беседе с их подлинными хозяевами - теми, кто давали им деньги на эту операцию – так и будут объяснять свою неудачу засильем антисемитизма. Привычно и понятно для спонсоров. А простые кинодеятели непременно разовьют эту версию в беседах между собой.

Четвёртый слой – самый основной. Была тщательно разработана и хорошо профинансирована из-за пределов РФ операция по захвату российской индустрии кино с целью ведения стратегической пропаганды против своего геополитического соперника с его же территории. А все вышеперечисленные слои противостояния являлись только уровнями информационного прикрытия этой операции. Дурак смотрит и видит: Да это же жулики друтся за бабло! Более умный немного поскребёт и обнаружит второй слой. Ещё поскребёт - и увидит третий. И т.д.
До последнего слоя мало кто доскребётся. А если и найдётся такой умник, то его начнут обзывать конспирологом и требовать предъявить подлинные документы, подтверждающую его версию. А если он будет видной публичной фигурой, то начнут кампанию по его ошельмоваванию и обвинению в имперском шовинизме, в антисемитизме и даже – не приведи господь – в том, что он продался антинародному режиму и работает на кровавую гебню, что, как известно, для всякого настоящего российского интеллигента хуже обвинений в педофилии и скотоложестве одновременно.

Однако, этот слой проглядывает явно. Это видно по организационной и интеллектуальной мощи противостоящих сторон. Тут явно проглядывают возможности, выходящие за пределы возможностей отдельных личностей и даже кланов.
Во первых, "хуциевцами" было создано альтернативное Союзу Кинематографистов объединение: Московский союз кинематографистов. И ещё другие на всякий случай. Была развязана широкая пропагандистская компания на противопоставление «великих московских» кинематографистов всем остальным. Счёт, с которого поступали финансовые ресурсы, подпитывающие эту кампанию, зарегистрирован в Нью-Йорке. И с него текли немалые суммы на подкуп и финансирование нужных людей. Для прикрытия было разослано объявление, что всех, кому надоело самодурство Михалкова, просят заносить пожертвования на борьбу с ним в какой то там кабинет. Дескать: вот откуда денежки! Никаких международных спонсоров! Был назначен руководителем союза кинематографистов Хуциев, скрытый русофоб, к тому же обиженный и глубоко возмущённый, как и многие грузины в РФ, итогам русско-грузинской войны. В качестве зиц.председателя. На деньги заокеанских спонсоров были организованы альтернативные кинопремии с явным русофобским идеологическим душком и начат массированный ПиАр в СМИ лауреатов этих премий в качестве гениев мирового кинематографа. (Готовили кадры будущих властителей умов.)
Стратогема явно не по мозгам Гусману с Ермольником. Чувствуется рука опытных организаторов - профессионалов.

И противостояние этому накату было не слабее. Сильное и эффективное вмешательство наших властей в поддержку михалковцев. В простую разборку внутри союза кинематографистов и спор хозяйствующих субъёктов могли бы вмешаться отдельные чинари. Но здесь была быстрая, умная, решительная и многовекторная поддержка всех структур государства. И информационная, и юридическая, и финансовая. Что характерно только для отстаивания нашими правителями действительно важных для режима интересов.

Почему поддержали Михалкова? А потому, что он доказал на деле свою преданность интересам империи. И свою неподкупность, когда дело касается интересов державы. Если вы помните, то Михалков слегка диссидентствовал в годы перестройки. И за это Михалкова завалили премиями с Запада. Оскара дали. И даже, как я слышал, намекали на нобелевскую премию мира в случае его правильного миротворчества в Югославии. И широкий прокат на западе обеспечили его фильмам. Для материальной поддержки своего агента влияния. И создания из него отца русской демократии, фигуры, приближённой к самому государю императору. Михалков клевал на это, пока не начались бомбардировки сербов. Потом его убеждения пересилили его материальный интерес. Чего явно не ожидали его доброхоты с Запада. После начала бомбардировок ведущие СМИ запада бросились к Михалкову за интервью. Дескать, подтверди авторитетом гения гуманитарный характер операции от имени российской интеллигенции! Михалков не клюнул. Заявил им всем, что война - чистая геополитика, не имеющая никакого отношения к гуманизму. Его интервью, естественно, выбросили в урну. И закрыли ход его фильмам на западный прокат. Обиделись…

Но его поддержали наши власти. Дали денег на «Цирюльника». И продолжают давать на другие его проекты. И даже позволили красть из этих денег на создание своего дворянского гнезда. Чтобы ещё неподкупнее был.

А запад, обидевшись на Михалкова, стал поднимать на щит Артёма Боровика. Заваливать его премиями и деньгами. На котрые он выкупил целый ряд СМИ в свою собственность. И поставили с ним в упряжку Руперта Мэрдока. Чтобы в финансах не нуждался. И свёли его с чеченским финансистом. Главой одного крупного банка. (Банк этот финансировал из своих российских доходов и поборов с чеченской диаспоры Масхадова). Этот банкир договорился с Артёмом о том, что тот будет разоблачать в своих СМИ ужасные преступления федералов на многострадальной чеченской земле. Артём Боровик согласился. Понравилось ему быть отцом русской демократии, надеждой всего свободлюбивого человечества. И деньги тоже понравились. Для обсуждения в спокойной обстановке деталей по разоблачению преступлений кровавого Путина, они с банкиром и полетели на Запад. И очень удачно разбились оба сразу вместе с самолётом.

И у Масхадова сразу после этого начались трудности с финансированием, что явилось одной из важнейших причин поражения сепаратистов. И с разоблачениями тоже заминка вышла. Не было замены такому раскрученному и накаченному деньгами персонажу, как Артём Боровик. Особенно на Западе.

Попытались раскрутить ему альтернативу из других гениев пера, но не смогли - времени не хватило. Один журналюга оказался слабаком. Дизертировал после показательного похищения его свободолюбивыми горцами. А парочку других разоблачительниц уличные грабители успешно застрелили в подъездах. А тут ещё Гуся с Берёзой выгнали. Совсем туго стало в России со свободой слова. Даже Мэрдок продал свою долю в СМИ покойного Артёма Боровика за ненадобностью.
Такая вот история с кинематографией.

На этом всё не кончится, однако.
Ждём продолжения.
http://bulochnikov.livejournal.com/1056168.html#comments

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#11 » www.zarubezhom.com

...Чего России-то терять? Путину понятно, терять есть что - хорошая должность, слава, рейтинги, фронтпейдж Таймс, новая жена, новая жизнь.

А что российским гоям терять то в результате 20 лет демократии-капитализьма? Кто тебе даст построить сильную Россию? Империя? Сионофашисты? Российские ЛЕПы? Да они СССР разрушили! А Россию им в сто раз проще! Уотсон, Путин никак не въедет, что Клон, Евреонал, ему не переиграть! Их сотни миллинов! Путин - один!
Ещё назад 2000 лет или полторы, Гоям была предречена их экстерминация - Страшный Суд, так тогда назывался Тотальный Геноцид

Изображение.

Это рисуется на потолках и стенах всех более или менее приличных храмов всех религий. Клон стоит за этим - КЛОН! Изображение

Чего он понимает на тайном левеле? - НИЧЕГО! Он не понимает что при продолжении игры его проигрыш обеспечен; вмотирован в систему как в казино.

Единственный выход - перевернуть стол и медным подсвечником по балде.

Когда Клон вызывал войны и революции - это "БЭД" - плохо для гоим

Изображение

. Но если ГОИ начнут войну против КЛОНА то это БЭД для клона. Сравните. Если в революцию и гражданскую войну гои, которые тогда ни читать ни писать не умели были просто стада, которые красные пастухи гоняли как хочешь и растреливали как хочешь. Но всего через 25 лет в ВОВ нередкость была когда гои стреляли в спину еврейским политрукам!

Путин не поймёт одной простой вещи, он всё держиться двумя руками за Запад в своём низкопоклонстве перед Западом, как будто для России Запад это кислород. Холмс понимает, Холмс ровестник Путина.

Наше поколение - поколение пресловутой жыдо"оттепели". Оно с младенчества воспитано на низкопоклонстве перед Западом теми жыдотроцкистами, которые после смерти Сталина вышли из тюрем и стали хитро, планомерно и умно растлевать советских людей в массовом искусстве - кинематографе.
Вы смотрите-то советские фильмы анализируя а не просто смотрите! Сталин умер. Всё - пиздец, если только до этого все учились, работали, педагоги воспитывали детей; все всё знали и и умели; нет того чтобы не мог достигнуть советкий человек.

Изображение

Сталин умер - всё пиздец, никто ничего сразу не может!

Везде скепсис.

В фильмах уже показывают расхитителей соцсобственности и заодно учат как расхищать; подпольные цеха, всё это уже конец 50-х годов, как только выпустили жыдотроцкистов.

Дисциплина на работе после фильма "Неподдающиеся" и "Высота"пошла в ноль. Стали отмечать первые получки, "соображать на троих" после работы.
Все в кадре курят - дымят, включая женщин, трудовые успехи стали отмечаться усиленными возлияниями алкоголя включая женщин; нормальная семья перестала быть нормой, нормой стала ещё пока не блядь и не лесбиянка, но разведённая женщина, что до 1953 года было редкостью; такой редостью что даже ещё в 1960-е годы заднюю страницу каждого четверга газеты Вечерней Москвы занимал список разводов. Тогда же где-то его перестали печатать, потому что разводов стадо очень много.

Дисциплина в школе после фильма "Друг мой Колька" стала никакая, потому что фильм провозгласил что отличники - это учительские подлипалы и выскочки, и объявил войну между учениками и учителями. Фильмы "А если это любовь" и "Дикая Собака Динго" провозгласили что в школу старшекласники ходят чтобы любить а не учиться. Это разумется стало следствием того что сразу после смерти Сталина Клон ввёл совместное обучение и разрешил аборты.

Гои, Уотсон, разумеется не находятся на том уровне, чтобы понимать игру. Гои смотрят и слушают не делая никаких выводов а только заражаясь плохими примерами. Клон прекрасно знает психологию гоев. А гои даже не смотрят в титры фильмов, где даже ФИО бывает почти все чисто еврейские!

Таким образом, Уотсон, при нормальном течении событий, экстерминация гоев КЛОНОМ запрограммирована. Как часть этого - раздробление России и превращение её в "Новую Мексику" тоже вопрос самого ближайшего времени, Украина уже даже хуже чем Мексика.

В России программа в школе низведена до уровня дебилов. Уже сейчас не найти квалифицированного рабочего. Нужны специалисты? - Надо привозить из заграницы. Это пиздец! И всё это результат "мирного демократического" течения событий в течении последних 20 лет! Потому что это не хаос а мудрая политика Клона и его Политбюро http://en.wikipedia.org/wiki/World_Jewish_Congress, которому уже гойские орды тут не нужны; гои раньше были нужны; когда нужна была грубая физическая сила; сейчас это уже не надо. И что мы будем тут, как в СССР, давать каждому гою квартиру, машину, дачу, поездки за границу? - Для Клона это просто смешно: Изображение .

В этой ситуации с Укриной, наше дело правое, Путин бескомпромиссно должен был бы иди до конца. Начинать надо не с влезания без мыла в жопу а с разрыва дипломатических отношений с США, Англией, Израилем и другими странами "первого мира", объявления чрезвычного положения в стране, и уничтожения клонового врага внутри страны. Для этого надо проводить ликбезы и обучение по телевизору, учить гоев кто клон а кто нет.

Вообщем, при мирном течении обстоятельств и политике попустительства агрессору - ничего само собой не устаканиться и не утрясётся, господин Путин, - карта ваша бита, гоев Украины экстерминируют очень быстро и на наших глазах.

Путин - дипломат, - хитрый! Какая нахуй дипломатия, бандиты уже орудуют у тебя в квартире! Чрезвычайное положение в России, мобилизация и разрыв дипломатических отношений со странами Запада! Вот лозунг насущного дня. Забыли?

Мир - народам!

Фабрики - рабочим!

Земля фермерам!

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#12 » ПоебатьТерятьНехуй

http://www.zarubezhom.com как-то писал о фильме "Покровские ворота" и месседжи в этом фильме.
ГДЛБ не понятно почему этот фильм так был любим советскими евреями и сейчас остается в классике киноиндустрии. В принципе-то, ничего особенного, без иверологии, в этом фильме нет. Обычный фильм, таких в СССР снимали тыщи.

Но на примере этого фильма я понял, во-первых, что зрители глухие, не слышат о чем поют и пляшут.
Сценаристы, режиссеры и композиторы, тоже делают все возможное, чтобы зритель был слеп и глух: смотрел и не видел, слушал и не слышал.

Вот возьмем сатирические песенки в исполнении Броневого: http://www.vothouse.ru/films/20100802/pokrovskiye_vorota_songs.html

Давайте тогда попробуем прочитать, если на слух не воспринимаем:

Когда выходишь на эстраду,
стремиться нужно к одному - ...
всем рассказать немедля надо
кто ты, зачем и почему.

За гуманизм и дело мира
Бесстрашно борется сатира.
Пусть на дворе осенний день,
Сатира разгоняет тень.

Вся Америка в страшном смятеньи.
Эйзенхауэр болен войной.
Но в публичных своих выступлениях
Говорит, что за мир он стеной.

Пой, ласточка, пой.
Мир дышит весной.

Пусть поджигатель шипит и вопит,
Голубь летит.



Первый куплет понятен, думаю и так всем понятен посыл.
Второй куплет. Сатира борется за гуманизм и дело мира. Хорошо. Как? И читаем дальше: осенний день, Сатира разгоняет тень. Поняли как борется сатира? Объясняю долбоебам: тени в осенний день не бывает, когда ПАСМУРНАЯ ПОГОДА! А когда осенью светит солнце, то бывает и ТЕНЬ!
Ну, теперь понятно, что сатира делает туманными понятия, чтобы не понятно было где ЗЛО, а где ДОБРО! В ясную погоду - ясно где тень, проясняются темные делишки.

Далее третий куплет, который логично связывается с припевом: Пой, ласточка, пой. Мир дышит весной. Что это за ласточка? Ласточка - это Эйзенхауэр, который болен войной, но публично выступает за мир.

И финал этой сатиры, мораль сей басни: Пусть поджигатель шипит и вопит! Т.е. для долбоебов - зло пусть делает зло.
Вы думаете, что смысл в голубе (мира), который летит? Нихуя подобного, т.к. если бы дело было бы в голубе мира, то было бы: ПУСТЬ голубь летит, а не ПУСТЬ поджигатель.


А вот это что за куплет, только вчитайтесь:

Я раньше эстрадным сатириком был.
Громил поджигателей, братцы.
Но миром запахло.
И вот я решил перЕквалифИцировАться.


Тварь открыто поет, что делает все, чтобы не было мира.


Ну и несколько слов о названии "Покровские ворота".
Вначале, почему-то, я думал, что "Покровские ворота" - это такой литературный троп, которым иверы решили обозначить женский половой орган. Знаю такие примеры, где "ворота" использовали в этом смысле.
Но все же скорее здесь использовали в этом значении:
Покров - То, что укрывает собою что-л.; прикрытие. // То, что окутывает, заволакивает, охватывает собой. // перен. То, под чем скрывается что-л. тайное, неизвестное.

Хотя возможно как-то связано и с этим:
Покров день

На Руси — первый по-настоящему осенний праздник. С этого дня начинались вечерние девичьи посиделки и осенний свадебный сезон.

В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой и корнями этот праздник уходит очень глубоко. Само название народные верования связывали с первым инеем, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов. Примерно с этих дней начинали топить в избах: начинали работать пряхи и ткачихи.
http://u.to/A1ZaBw
--------------------------------------------------------------------

Еще несколько слов о кино. Что смотрят в фильмах гои? ДРАМАТУРГИЮ! Вот что Аристотель написал о драме - это гоям и нравится, это они и видят. Иверов драматургия интересует поскольку постольку! Восприятие и мышление у иверов за пределами классической драмы.

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#13 » www.zarubezhom.com

"Умер Эльдар Рязанов: https://news.mail.ru/society/24121626/?frommail=1 -
Человек со второй исторической родиной, чрезвычайно много сделавший для растления советских людей и развала нашей родины.

Он из когорты тех детей троцкистов - которых отцы были посажены или расстреляны при Сталине. И как показал 1991 год - абсолютно правильно, иначе то что щас, то было бы сделано ещё в 1930-х годах! Собственно говоря и было сделано, потому что НЭП - детище Троцкого-Бронштейна и было то что в России сейчас - и НЭПманы кровососы - теже олигархи сегодня.

Эльдар Рязанов - один из немногих режиссёров каждый из фильмов которого был хитом! Талант! Но заметьте! Только до Перестройки! Последний его фильм который можно смотреть - это "Вокзал для двоих". А после развала СССР его вообще тошно стало смотреть.

Это кстати произошло и с другими самыми передовыми в советское время кино-режиссёрами, тоже евреями, Гайдаем и Данелия. Такое впечатление что они были заточены на сугубо отрицательную работу, на развал страны. Никто не спорит - талантливо разваливали - даже гениально! Но когда разваливать стало уже больше нечего, всё уже развалено, их творческий потенциал иссяк! То есть это в принципе по значению были деятели искусства - жуки-древоточцы - короеды. Они не несли людям никакого позитива!

Изображение

Обратите внимание, - самые лучшие фильмы Рязанова - первые три - "Карнавальная ночь", "Девушка без адреса"и "Гусарская баллада". Все остальные фильмы - пошла уже едкая сатира на советский строй и воспевание разной гадости по нарастающей. В "Берегись автомобиля" уже появляются герои фарцовщики, обвешиватели покупателей, благородные воры и т.п.

Другой вопрос, что сделано это всё было Рязановым блестяще. Он использовал стандартные хитрые приёмы для обмана гоев. Его стандартный приём, обосрать все хорошие идеи и мысли, вкладывая их в рот внешне неприятных и отрицательных персонажей.

Ну например классика - это тов Огурцов в "Карнавальной ночи"! Или тов.Постников из "Дайте жалобную книгу"; Или отставной кэгбэшник - зять Димы Самоцветова из "Берегись Автомобиля"; или Ипполит из "Иронии судьбы". В тоже время наоборот, явные отрицательные типы сделаны Рязановым симпатичным и на эти роли Рязанов подбирал самых любимых зрителями актёров! И мы симпатизируем им - симпатизируем и "Балбесу, Трусу и Бывалому", и пьяному хирургу оказавшемуся по пьяни в Ленинграде, и официантке ресторана Гурченко систематически обманывающей посетителей, и весёлый балагур спекулянт-ёбарь-- проводник сыгранный Никитой Михалковым.
Изображение

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#14 » www.zarubezhom.com

Русские всегда проигрывают идеологическую войну Западу. Всегда, даже когда при коммунистах, они уделяли этому первостепенное значение и вообще у них было неплохое идеологическое оружие, - идеальное общество коммунизма против, построенного на эксплуатации человека человеком, капитализма!
Вся проблема, Уотсон, в жыдоклоне, которые на заднем плане на самом деле исповедуют сионизм и джудаизм. А для жыдов Запад - авангард, а Россия говно. Эта философия лучше всего видна на машковской интелигенции, типа только что загнувшегося, жыда, скрытого пидораса и западофила - Эльдара Рязанова. Сам Эльдар Рязанов возможно не был пидарасом, не те были времена! Но в своих последних биографических книгах Рязанов явно грустил по этому и все его кумиры на Западе - лесбиянки и гомосексуалисты! То есть предпочтения очевидны!

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#15 » www.zarubezhom.com

"На похороны Рязанова собрался весь жыдоэлитарный российский бомонд (фото) http://www.vesti.ru/sdoc.html?id=2694031&cid=1200
"С неожиданным разоблачением выступил актер Станислав Садальский, комментируя кончину режиссера Эльдара Рязанова. По словам Садальского, жена кинематографиста Эмма пошла вопреки его последней воле, решив не хоронить его там, где он завещал. Последняя супруга Эмма Абайдуллина (татарская жыдовка) позвонила Михалкову с просьбой об отдельном захоронении для мужа. И тот добился другой могилы на Новодевичьем. Эльдар Александрович не будет похоронен там, где хотел – рядом с любимой женой Ниной Скуйбиной, с которой прожил 30 лет", – написал актер. "Обращаться к Михалкову, которого Рязанов презирал, которого открыто называл жлобом, от которого не принимал ничего – даже во время болезни, когда из Союза кинематографистов звонили с предложением привезти лекарства или продукты, он отвечал только одно: "Забудьте мой телефон"", – рассказал Садальский. http://white-news.com/13879-sadalskii-zhena-plyunula-v-grob-ryazanova-full.html?source=40&utm_content=19473841&utm_source=news.mail.ru


- Это, Уотсон, типичные жыдоразборки внутри Жыдоклона, - внутри жён жыдов, внутри всего. Например Жыды, в том числе и Рязанов, не любят Никиту Михалкова за то что тот патриот России, а все жыды в массе Россию всегда продавали и продают на корню! Это основная установка российского Жыдонала - продавать Россию на корню и разлагать её население! А Никита Михалков, он мошт и жлоб, но патриот России. При этом Михалков жыд 150%. Вот его мама - типичная генетическая брюнетка "САРА" Кончалович: Изображение

Жыдоклон - он ведь, Уотсон, 2 видов: Благородные голубокровые, которые ведут своё благородство от Первичных Колен Израиля Изображение
и Жыдобыдло. В России с революции уже 100 лет рулит жыдобыдло, - со времени жыдореволюции и англо-американской Интервенции в Россию, которые полностью вырезали или изгнали из России голубокровых благородных. Ведь англоязычные голубокровые они знают, что благородные голубокровые - это МОЗГ страны! И для того чтобы уничтожить Россию, надо уничтожить её МОЗГ; что они 100 лет назад и сделали! И взамен поставили элитой России жыдобыдло Черты Оседлости во главе с херсончанином Бронштейном, последствия чего вы сейчас все прекрасно в России видите!

Никита Михалков имеет в себе одновременно 2 крови - и голубокровых еврейских благородных и жыдобыдла. Это чётко отражается даже в его характере и амплуа. С одной стороны он любит представляться и играть всяких там лордов, императоров и аристократов, но по своей второй природе придаёт им такой быдляцкий отттенок. Вы помните его английского лорда как он играет в "Собака Баскервилли", - одесский фрайер, и больше ничего.

То есть Никита Михалков имея две крови в себе - он АРИСТОКРАТ, пока он свой жыдобыдляцкий рот не раскрыл! Но это личностное, что к делу не относится, для России же Никита Михалков - патриот. И его вся семья - полублагородная - полужыдовская - патриоты, ещё его папа гимны писал.


...
Какие фильмы ставит Никита по качеству - это другой вопрос, важно что он состоялся как российский режиссёр и что он бессменный Председатель Союза Кинематографистов с 1998 года! Никита вообще Босс Российского кинематографа! Но жыдо-сионистскую мафию, которая вообще владееет физически и финансово всем российским кинематографом и является вообще его Зав.кадрами - это не устраивает! И они Михалкова ненавидят лютой ненавистью! Хотя он их свой же - жыд! Но Никита жыд, который диссидент Жыдонала, и поэтому ненавидим жыдами!

В 2008 году, когда Михалков был в отъезде, жыда Роскинематографа быстро - бикитцер созвали Съезд Кинематографистов и скинули Никиту, поставив вместо него горского жыда и патриота Израиля Марлена Хуциева. Однако Михалков вернулся, созвал Чрезвычайный Съезд, и восстановил себя в троне, наказав ослушников. Это ещё, Уотсон, мало, надо было бы вообще головы как стрельцам отрубить, потому что нехуй патриотам Израиля в России делать! Патриот Исторической родины? - Езжай в Израиль! А из России Израиль не надо делать!

Отражением этой ненависти Жыдонала к Никите является факт, что когда к юбилею Победы вышел этот патриотический фильм про Сталинград, где Михалков играет сам, то сайт Демотивации, который является одним из рупоров Жыдобыла, просто изошёл на гавно, выливая на Никиту тонны гавна и яда. Вы знаете, Уотсон, жыды же они автоматы, биороботы, им если Жыдонал приказал, - они под козырёк и выполнять! Даже если это наоборот противоречит тому что они только что орали. Таким образом Никита не делает из России Израиль и за это жыдомафия точит на него зубы - все эти Хуциевы, братья Гусманы, Ахеджаковы, Эльдары Рязановы и прочая жыдовская пиздабратия в остальном царящая в российском кинематографе.
Однако заметьте, Михалков-то без звука выбил место на Еврейском Новодевичьем кладбище Рязанову как просила того жена, хотя видимо прекрасно знал что Рязанов его ненавидит как несиониста!

А про Рязанов вот пишут читатели:
"Доброго времени суток, Холмс. Я краем уха новости по "ящику"(1канал) услышал сразу после смерти Рязанова,так вот, диктор рассказывал краткую его биогравию, что мол тяжело было тому во ВГИК поступать. Но когда уже таки поступил ,то проявил себя так,что Эйзенштейн стал приглашать молодое дарование к себе домой и даже разрешил пользоваться своей библиотекой. А намедни я Климова почитывал и вот что вычитал:"А теперь, в 21-м веке, в России открыто пишут, что отец советского кинематографа Сергей Эйзенштейн был педерастом. Это подробнейше описывает уважаемый профессор Лев Самуилович Клейн в своей превосходной книге "Другая сторона светила", С.-Петербург, 2002; стр.497-532. Так, выясняется, что за фальшивой вывеской "модернизм" прячется просто дегенерация в искусстве."


- Ах Уотсон, вот в чём дело! - Дело в том, что Рязанов сам ВСЁ ВРЕМЯ не был активным гомосексуалистом, не то было время, но сам вдруг ниоткуда взлетел с нуля в режиссёры "Карнавальной ночи", оказывается, попкой пробив себе свой взлёт у Эйзенштейна. А отец советского кинематографа Сергей Эйзенштейн он теперь действительно гомосексуалист в законе. Страна должна знать своих героев. Он теперь официально на сайте ГЕЙ.ру http://www.gay.ru/art/cinema/director/intellektualnyy-devstvennik.html

Вот, оказывается, в чём секрет успеха толстого молодого человека. А Холмса в своё время заинтересовали автобиографические книги Эльдара http://www.ozon.ru/context/detail/id/1311977/ потому что это чёткий материал из патологической клиентуры Григория Климова. Кто из аспирантов не читал - обязательно прочтите! Григорий Климов, хотя и не врач, но воленс неволенс - основатель интереснейшего направления в Патологической Психологии - еврейской! http://www.koob.ru/klimov/

Так вот Эльдар Рязанов (ЭЛ-ДАР - обитель еврейского бога "ЭЛ") в своих автобиографических книгах описывает своих кумиров, и эти его все кумиры - гомосексуалисты, заграничные евреи и наши российские, ну типа Марины Цветаевой и Зиновия Пешкова. Ну помните, - тот брат Яши Свердлова, которого Максим Горький даже усыновил! Это история что-то! Вот вам пример того, когда во времена, когда браки гомосексуалистов не регистрировали, они друг друга "усыновляли". Горький был тоже госмосексуалист; второй его известный сожитель был актёр МХАТА Леопольд Сулержицкий, которого Горький с Львом Толстым даже отмазали от армии и посылки на фронт:

Потому что Сулержицкий кроме того сожительствовал со Львом Толстым, и умер в молодом возрасте от СПИДА, потому что СПИД был всегда, просто тогда это называлось по другому, но до этого Леопольд будучи вообще никем - из бедных жыдов Черты Оседлости из под ЖЫДОмира, когда это ещё не называлось, дескать, "Украина", вылез в так его теперь представляют на Вики: "Леопо́льд Анто́нович Сулержи́цкий (польск. Sulerżycki; 27 сентября 1872, Житомир — 30 декабря 1916, Москва) — Типа "поляк", но русский театральный режиссёр, художник, педагог и общественный деятель. Сподвижник К. С. Станиславского, учитель Е. Б. Вахтангова. Также известен как друг семьи Льва Толстого и участник переселения духоборов с Кавказа в Канаду". - "Духоборы" - это, Уотсон, жыдовская секта маскировавшаяся под христиан, это их главарь - жыд "БЕР-ИГИН" - типичный ашкеназ Images/Verigin.JPG . Речь, Уотсон, идёт об расширении тогдашней в конце 19-ого века эмирации жыдов в Америку, так называемой "Первой Волны" эмиграции жыдов в Америку, а после 1991 года за 100 лет эмиграции из России в Америку она нумеровалась уже "Пятой".

Холмс разумеется при всех этих актах гомосексуализма свечку не держал, но, понимаете, Уотсон, - связи людей, их круг, - "скажи кто твой друг и я скажу, кто ты", - и побуждения людей просматривающиеся во всём их поведении и мотивах; они же ведь очевидны, для этого и не надо свечку держать. Ну например, Уотсон, если я вращюсь среди одних филателистов, интересуюсь марками, всё время говорю о марках, мечтаю какие то марки достать, - наверно этого достаточно чтобы начать думать что я филателист, хотя вы и не видели моих марок.

Так и тут. И вот эти же побуждения и тоска по неосуществлённому по жизни гомосексуализму явно просматривают между строк во всех автобиографических книгах Рязанова которых он написал несколько http://www.ozon.ru/context/detail/id/1311977/ Оказывается как Державин вдохновил Пушкина духовно, так и Сергей Эйзенштейн вдохновил толстого мальчика Эльдика - в попку и с самого начала поставил того главным режиссёром с большими полномочиями, потому что Сергей Эйзенштейн был отцом - царь и бог советского Кинематографа. Таким образом, Уотсон, это ещё не всё что нами рулят- разруливают жыды, - это было бы ещё пол-беды. Нами всеми разруливают жыды -пидорасы! А это несколько хуже.

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#16 » www.zarubezhom.com

Видите, Уотсон, у алиенов всё налажено и отработано. Они сразу видят новые статьи, или изменения и всё контролируют. Эта жыдоВики ещё та! Но, Уотсон, на чём они горят с ВИКИ, на том что у них не сходится информация, и чем её больше, тем больше она не сходится. Лучше было когда гои вообще читать не могли, а это было всего-то 100 лет назад. Мораль: гои не чувствуют своих господ, - как привычные тапочки, они хоть и хуёвые, но по ноге и единственные!

Большинство гоев, Уотсон, проживает свои жизни и понятия не имеет ни о каких "чоузанных пиплах", - во бля как они замаскировались под всё что угодно, хотя всего 100 лет назад все голубокровые были дворяне и купцы и все открыто - "благородные", в отличие от "неблагородных" .

"Чоузанные" - "нечоузанные", Уотсон, всегда были в России открыто до 1917 года! Только по другому назывались - "Благородные" - "неблагородные"!

Изображение

- Забыли, холопы, - "Ваш-бродь! Ваше сиятельство! Ваше Превосходительство!" - "Ваше Славянчество" - не было!

Как угодно делится человечество: народы, нации, расы, классы, касты, партии, общества, профессии, гильдии, и т.п. Но о "чоузанных" - ни слова, только спецлитература среди своих:

Изображение

- А вякни против них - сразу увидишь "риспонс"! А гои? - "нечоузанные" - им хрен по деревне!

"Мы живем не на той планете". Андрей Миронов-Менакер. Эпизод из фильма "Фантазии Фарятьева" 1979 г.
http://earth-chronicles.ru/news/2014-01-17-58050 - Мироновское "МЫ", Уотсон, - это евреи, ху он сам тоже! Дело в том, Уотсон, что евреи, которые составляют весь кинематограф и театр, которые еврейские по своей всей сути, и гои там лишь обслуга; евреи считают людьми только себя но не гоев! - Именно в этом смысле надо понимать слова Миронова-Менакера и режиссёров-постановщиков этого фильма.

Вот сколько существует кинематограф, Уотсон, гои хоть раз бы в титры фильмов посмотрели? В титрах, кто делал фильм, - бывает 2/3 состава даже в советских фильмах - чисто еврейские фамилии, да и не оставшиеся нееврейские тоже цивильные евреи. Первый пример сейчас - актёр "Безруков"!

Творческие области это вообще чистое еврейские занятия, гою туда не попасть, и это во всём мире так. Почему сейчас творческая интелигенция законтачена глобально: Табаков с МХАТом в Лондоне гастроли даёт, Косталевский в Париже играет. Кто-то там в Голливуде на отсосе помогает! А Гои просто не понимают даже, о чём в творческих областях речь - и никогда не поймут, потому что они гои, а не евреи! И хуй - с ними с гоями. Это лично Холмса мнение. Кто хочет - долбитесь в закрытые гойские двери в мозгах! Задача же Холмса и вверенной ему Кафедры, спасти тех кто спасаемы! Холмс - хирург,

у Холмса 2 заповеди хирургии. Где гной - там разрез! И первое правило военной хирургии - Спасать только тех кто может выжить!

Ну сделайте опыт, все читатели сайта, - начните читать титры всех фильмов что вы смотрите

и фамилии тех кто делает фильм и разбейте ФИО на 3 части: 1). явно еврейские, 2). неясные, и 3). привычно считающиеся гойскими. И начинайте в первую очередь проверять по гуглу гойские фамилии, - зачастую оказывается что и это жыды! А странные фамилии, типа "доктор Живаго" - это проверено - 99% на поверку дня жыды - алиены! И не надо фамилии типа Данелия или Кеосаян или Парджанов или Митта, зачислять в грузины и армяне и т.д..

Для самих евреев, - нет никаких армян или грузин, есть только гои и иверы, только красно или голубокровые, есть только 2 клона.

Изображение

Ваша задача определить к какому клону тот или иной деятель принадлежит.

Re: Советский кинематограф как орудие разрушения СССР.

#17 » ТВзритель


Советское кино и закат Империи


Изображение



Размытые смыслы

От нечего делать, травмированный скукой хмурого неба, навевающего грусть и философские размышлизмы, пересматриваю старые советские фильмы. И не общепризнанную классику, а произведения второго эшелона. В основном семидесятых–восьмидесятых годов. Самых разных жанров – биографические, которые о судьбах наших знаменитых соотечественников, производственные драмы о жизни совхозов и заводов, исторические масштабные полотна. Снимали тогда много. В Интернете на сайте о советском кино числится что-то около пяти тысяч только художественных картин, так что хватит на много лет вперёд.

Впечатления от просмотров неоднозначные и странные. Конечно, уровень актёрских работ, режиссуры, сценариев чрезвычайно высок. В очередной раз наглядно убеждаешься, что на самом деле была у нас и большая индустрия кино, и великое искусство, и уникальная советская драматическая школа. Сравнение с нынешними поделками примерно как у произведений Репина с картинками выпускников художественной студии детского сада. Хотя, надо отметить, что, вырвавшись из змеиных тисков голливудовских стандартов, и нынешним творцам иногда удаётся выдать неплохие работы, но это вопреки, а не благодаря, как любят говорить либералы. То, что сейчас снимается хорошего – это как раз остатки той старой советской школы. Прямо как по анекдоту. Беседуют два ученых.

- Вы знаете, на территории России находят остатки развитой технологической суперцивилизации.

- Это вы про СССР?

В советских произведениях неизменно присутствует чётко выраженная гуманистическая направленность, по которой так соскучились все адекватные люди. Это когда человек человеку вовсе не волк, а товарищ, брат и соратник. Когда для солидарного труда, объединённого высокой идеей, нет никаких преград. И когда доброта, сочувствие и бескорыстность – вовсе не пустые слова.

Это вам не общепринятый сейчас социал-дарвинизм, когда выживает сильнейший, наглейший и жаднейший.

Самая жуть в старых фильмах – это цветная плёнка. Она создаёт ощущение, что герои живут и действуют в аквариуме. Всё вокруг расплывчато и зелено. Хотя, может быть, и придаёт происходящему некий шарм трансцедентальной неопределённости и артхауза. Эта плёнка погубила многие шедевры режиссуры и актёрской игры.

Вон, угнетаемый, гонимый, можно сказать, чудом избежавший подвалов Лубянки (если верить либералам) Тарковский снимал свои фильмы только а «Кодаке», который подлые коммунисты закупали для него за валюту, наверное, чтобы циничнее его унизить. Были режиссёры первой линии, для которых не жалели валюту на плёнку.

Правда, говорят изначально пленка и неплохая была, но копировали её на какой-то неликвид. Почему страна, вышедшая в космос, создавшая ядерные станции и достигшая огромных успехов в химической индустрии не могла нахимичить в достаточном объёме плёнку – никому непонятно. Ну да ладно – дела прошлые.

Вон, сейчас у Феди Бондарчука и мэтра Михалкова с плёнкой все нормально, но оно им не шибко помогает.

Бросаются в глаза ряд моментов, которые мы, люди того времени, живя в общем временном потоке, тогда не замечали. Но часто так оказывается, что с вершины лет видишь то, что тогда было не видно замыленным взором.

Сегодня явственно ощущаешь, как в фильмах семидесятых-восьмидесятых все больше с каждым годом звучат депрессивные и тоскливые нотки. Все герои печалятся за судьбы мира, все в нытье и грусти. И идеологически это было бы обоснованно, когда действие происходит при проклятом царизме, но эти нотки творцы распространяли и на благостные советские реалии.

Бледные краски, длинные депрессивные речи, тягостные и грустные отношения между людьми. Создаётся впечатление, что постепенно страна впадала в грех уныния.

В лучших традициях классической русской литературы в то время все больше внимания режиссёры уделяли маленькому человеку с его маленькими страстями. При этом ничтоже сумнящесь больших людей изображали маленькими.

В фильмах про героев – исторических или реальных, те все больше замазываются какими-то мелкими страстишками и сомнениями. Какие-то бесконечные, в стиле Чехова-Толстого-Достоевского, интеллигентские выяснения отношений друг с другом, идейки типа – тварь я дрожащая или право имею. Какие-то семейные дрязги и любовные воркованья.

Почему делалось так? Показать, что герои – это, прежде всего, простые люди, нашедшие в себе силы на подвиги? Но эффект обратный – получается, что героев принуждает стать такими не внутренняя сила, а всего лишь семейные обстоятельства и воркованья с жёнами.

В военные фильмы стали тащить этого пресловутого маленького человека. «Летят журавли» и прочие, несомненно, великие фильмы. Там красной нитью проходит - война это плохо, и мы в ней такие несчастные вынуждены воевать, стрелять и умирать молодыми, становиться героями. А главное в мире – это любовь. Война - подлая разлучница.

Важно это всё и имеет смысл, кто же спорит, но не самое важное. Что-то главное при таком подходе упускается. Что не раскрывает, а скрывает суть русского человека, который и является в большинстве именно в глубине души, в своей основе эпическим героем.

И этот герой вовсе не вынужден подниматься из глубин наружу, когда становится плохо, а сам рвётся вверх, стремясь обустроить погрязший в бедах мир, связать его цепями справедливости и гармонии – по-нашему, по-русски.

Полностью был упущен язык эпической саги, образцы которой встречались в тех же военных фильмах сороковых-пятидесятых. Хотя эта нота много где ещё звучала напоследок – и в «Освобождении», и в любимейшем моём «Щите и мече». Но явно этого недостаточно. Тренд был на приземление подвига.

Ещё одна болезненная тенденция кинематографа, начиная с семидесятых.

Идёт какое-то непроизвольное размытие идеологических и моральных понятий. Нет, формально всё в стиле монументального единомыслия и идейной сплочённости – буржуи плохие, даёшь построение коммунизма, война язвам буржуазного прошлого.
Но вот только с каждым годом звучало это как-то неувереннее. И бесконечные обсуждения героев – кто прав и не прав, а если и прав, то прав ли на самом деле, или всё же не прав. Это отголоски кухонных словесных интеллигентских баталий брежневской спокойной эпохи.

До перестроечного беснования и срывания покровов ещё далеко, но нотки идеологического диссонанса уже звучат – притом чем дальше, тем звонче.

А ещё какая-то неуверенность в фильмах тех времён то и дело проглянет, притом в таких моментах, где сомнений вроде бы вообще никаких не может быть.

Неплохой фильм «Выбор цели» - про Курчатова и создание атомной бомбы. Ну, казалось бы – вопрос однозначен. Даже для нынешних поколений, во всяком случае, большинства их представителей. Чтобы выжить России, нужна была ядерная бомба. Иначе наши бывшие добрые союзники оставили бы на нашей территории выжженную пустыню и отправили бы уцелевших нас в рабство – добывать им нефть и полезные ископаемые. И это не агитка – это непреложная истина, подтверждённая в том числе рассекреченными американскими планами нашего ядерного уничтожения.

А в фильме начала семидесятых годов наши физики, уже после взрыва Хиросимы, испив пару рюмашечек водки, начинают с Курчатовым невнятно и достаточно тупо рассуждать, что, мол, они хотят заниматься мирным атомом и мирной физикой, люди Земли их проклянут за то, что они создавали оружие страшной разрушительной силы. Мол, мы за все хорошее, а нас вынуждают бомбой заниматься. И это после уже состоявшейся ядерной атаки, когда стало понятно – мы следующие. Курчатов вместо того, чтобы дать подчинённому в лоб или посадить в карцер на хлеб и воду, начинает что-то достаточно жалко блеять – мол, мы вынуждены этим заниматься, а так мы хорошие, это они плохие. Но как-то скользко и без убеждённости.

Изображение

А ещё наш великий ядерщик все время ходит как в воду опущеннный и стонет по поводу, что очень уж большие средства отнимает он у родной страны, которая восстанавливается после войны. Вот это чего такое?

Это что за прообразы академиков Сахаровых в официозном фильме, который должен звать как труба на свершения? Смотрю, а автор сценария – Даниил Гранин, некогда почитаемый мной за его романы «Искатиели» и «Иду на грозу, успешно прошедший путь от восторженного шестидесятника до завзятого гнусного антисоветчика.

Да и вообще весь фильм какой-то минорный и мутный вышел. И где были такие страшные, как заверяют шизолибералы, худсоветы? Не слишком ли много они позволяли?



Эти минорные нотки звучат во многих казалось бы героических произведениях. Везде проскальзывают у положительных героев заунывные мотивы какой-то неуверенности в выбранном нами пути – пусть не явной, только лёгкими намеками.

Вроде оно и правильно с художественной точки зрения – люди не биороботы, они должны быть неуверенными. Но возникает ощущение, что за этим гораздо большее. Что в фильмах проскальзывают даже не интеллигентские рефлексии творцов, а реальное состояние умов в стране - какой-то расслабленной усталости, овладевавшей народом и приведшей к развалу великой страны.

Радует, что в фильмах о дореволюционной тематике постепенно стали отходить от привычки все, что до семнадцатого года, мазать чернильно-чёрной краской – там гротескные тупые буржуи и чиновники, только и думали, как сосать кровь из трудового народа. Со временем тех же царских военных, чиновников и аристократов стали показывать как людей, среди которых многие обладали незаурядным умом, порядочностью, были преданы России и принесли большую пользу. И выглядят это порой так – а на фига, если все такие хорошие были, все революции и гражданские войны нужны?

В общем, ощущения исторической необходимости, истинных исторических процессов, причин и следствий – как их не было в фильмах двадцатых годов, так не было и в семидесятых. Никто не желал серьёзного разговора о том, откуда мы и куда идём. Идеология застыла, значит, и культурного осмысления исторического процесса тоже не было.

Ещё одна причина падения Державы – нежелание разобраться в причинах и следствиях и выстраивать новые теории социализма, государства в целом и экономических отношений.

Незыблемости идеологических постулатов все эти тренды не затрагивали. Просто так, намёками, оговорками слегка подмывали фундамент. В это же время в реальности сами люди-винтики системы стали постепенно развинчиваться…



Аморалка

Ознакомление с культурным наследием тех времён наглядно показывает, как с каждым годом размывались и казавшиеся незыблемыми моральные понятия.

Есть такое драматургическое правило – в каждой истории должен быть злодей, подлец и вообще бестия, в конфликте с которыми раскрывается во всей красе благородный главный герой.
В те же сороковые-пятидесятые годы кинозлодеи были на загляденье – у них даже рожи паскудные, просящие кирпича, а фигуры нескладные и неуклюжие. Нормальному советскому человеку хотелось таких убить сразу.

Постепенно злодеи и негодяи стали приобретать все более цивильный вид. А с семидесятых они начали выписываться все с более поразительной точностью, сочувствием и любовью. Даже на оголтелых нацистов в «Семнадцати мгновениях весны» хочется равняться – настолько они умные, проницательные и интеллигентные, да ещё в такой красивой эсесовской форме.

Карьеристы, хапуги, жулье всех мастей становились все более обаятельными и говорливыми. Озвучивали свои позиции красочно, подробно расписывая мотивы своего антиобщественного поведения и призывая всех вести себя так же.
В результате тот же ворюга и приспособленец Гасилов в фильме «И это всё о нём» кажется достаточно цельным и имеющим свою правду, а его антипод – розовым идеалистом, хотя задумано было изначально наоборот. Но уже накапливались дефекты не только изображения, но и восприятия.

И эти самые подлючие мотивы звучали все более убедительно, вызывая сочувствие и крамольную мысль – а чего, они правы, надо жить для себя, пытаться урвать побольше, сам о себе не позаботишься, никто не позаботится.

Постепенно в массовом сознании все более чёткие очертания обретало мерзопакостное рыло грядущего хозяина жизни. Во время Гражданской войны противники советской власти рассуждали о Грядущем Хаме, то есть трудящемся человеке, решившем взять бразды правления в свои руки, но поскольку он хам по происхождению – не из голубых кровей, то и правление у него будет хамское.

В культуре семидесятых-восьмидесятых наливался соком образ Грядущего Барыги, демона алчности и разрушения. Такое сжигаемое безумной страстью захапать все на свете и обладающее разрушительной силой поболее, чем термоядерная бомба, которые мы увидели в натуре. Воспарившее ничтожеству, призванное вскоре схрумкать социалистическую сверхдержаву.

Это грядущее инфернальное существо, пока ещё не столь грозное, а больше какое-то потешное, мягкое и пушистое, мелькало во многих фильмах.

Апофеоз, конечно, это «Блондинка за углом» - главный позор уважаемого мной отличного режиссёра и достойного гражданина Бортко. В этой якобы комедии, одном из последних фильмов с Андреем Мироновым, дана целая галерея будущих хозяев жизни – барыг, спекулянтов, продажных чиновников, торгашей. Они были одержимы одним – жаждой приобретательства, шмоток, услуг, и на основании того, что они владеют материальными ценностями, считали себя исключительными, эдакой кастой. Показаны там уже сцементированные отношения между ними – это и правда клан, основанный на взаимной выгоде и услугах. Это такое уродливое дитё советского дефицита, подпольной экономики и заскорузлой идеологии.

Вот только показано это не с брезгливостью и презрением, которых эта публика, несомненно, заслуживала, а с каким-то жадным придыханием и нескрываемой завистью.

Получилась реклама надвигающегося на Союз Барыги. В общем, мутный фильм, непонятно, почему на полку не положили, хотя, поговаривают, и почикали его неслабо.

Постепенно кинематограф начал запутываться и с моральными приоритетами. Нет, пропагандировалось, конечно, что врать, воровать и ругать власть – это недостойно.
Но стал проползать проклятый моральный релятивизм, который сегодня вообще завоевал всю мировую культуру и политическое поле. Это когда разница между плохим и хорошим стирается. Когда у каждого, даже мерзавца, своя правда, к которой нужно относиться с пониманием, потому что в мире всё относительно – и скорость света, и время, и мораль.

Эта вирусная информационная зараза уже тогда стала заползать к нам. И советские сценаристы-кинематографисты с готовностью принялись выстраивать под видом высокого искусства какие-то совершенно непонятные и достаточно уродливые морально-этические конструкции.

Вон, вспоминается фильм «Ночные забавы» (правда уже более поздний – 1991 года). С Евстигнеевым в главной роли, а также с другими блестящими артистами. Снято прекрасно, отыграно на тысячу процентов. А показано такое, на что и не всякий нынешний чернушный кинодеятель решится. Удивительная низость людей, когда подчинённый подкладывает начальнику свою жену ради карьеры, делая вид, что ничего особенного не происходит. А жена его окорачивает, когда он начинает что-то вякать против, начальник угрожает немилостью, после чего герой бухается перед ними на колени.
Самое главное, благодаря актёрским работам, акценты ставятся немножко по иному, и зрителю кажется, что просто жизнь такая, ну всякое бывает, надо бы понять этих людей. То есть вроде бы и осуждается формально, а вроде бы и не совсем. И вот эта нравственная размытость с каждым годом все больше.

И люди на экранах становились всё мельче, неприятнее. Апофеозом считаю «Иронию судьбы» - нравственно и психологически анемичные, много и со вкусом пьющие, плывущие по течению неустроенные в жизни герои, время от времени вспыхивающие неадекватными страстями. Они не вызывают никакой симпатии и совершают не то, чтобы подленькие, но не слишком достойные поступки, типа выгнать мокрого человека на трескучий мороз.



Ламповый уют

Ещё один момент, который явственно проступает на расстоянии лет. Это избыточная мелодраматичность советского кинематографа, начиная с конца шестидесятых.
О ком речь не идёт – о военачальниках, учёных, рабочих – все повествования обильно смазаны соплями. Выяснение отношений, длиннейшие диалоги о любви, страсти-мордасти.

Что в этом хорошо – правильные нравственные позиции с отрицанием всякого блуда и прочего разврата. Но полито соплями все очень основательно. В результате тот же «Берег его жизни» про Миклухо Маклая превращается из мощной истории про уникальнейшего путешественника и человека-скалы в мелодраму о его отношениях с женой, детьми и другими членами семьи. Именно эти отношения лезут в глаза, именно они – главное в кино.

Понятно, что лубоффф – она для зрителя во все эпохи главное, особенно для зрительниц. Чтобы было над чем пустить слезу. Чтобы посочувствовать. Но эта мелодрама испоганила столько действительно величественных историй.

Изображение

Эта тенденция, кстати, была не нова, но её как-то вовремя пресекали.

После предварительной демонстрации фильма «Суворов», Сталин, смотревший все выходящие на экраны фильмы, полагая, что кино является важнейшим искусством, выдал заключение типа:

- Суворов только и делает, что ходит по балам и ведёт светские беседы. А где же великий полководец?

Фильм послали на доработку, получилось великолепное произведение.

Да, Вождь народов ключевые моменты просекал с потрясающей прозорливостью. Вот заметил и эту тенденцию – увод от свершений и подвигов в мелодраму. И пресёк. Тогда басовой струной звучала действительность таких фильмов, как «Иван Грозный». «Александр Невский» - мощно, эпично, дрожь вызывало и гордость за страну.

Но потом времена настали новые. И с шестидесятых мелодрама стала плотно соседствовать с начинающей набирать очки пропагандой мещанства, обывательских мелких радостей. Такая симпатичная мебель, уютные разговоры с приятными людьми. А что ещё нужно простому человеку?

Только вот кино должно сниматься не про простых, а про исключительных людей, про маяков. Шло какое-то постепенно растворение импульса подвигов и свершений в уютненькой обывательщине.
Самое интересное, что и государство тогда уже переставало ставить перед людьми глобальные задачи, Ну, догоним и перегоним Америку. Ну, будем жить хорошо, чтобы тешить обывательское счастье. И хватит – не весь же век воевать и надрываться.

Как эти новые подходы отличались от прошлых.

Вот гениальная песня глубоко уважаемого и очень талантливого поэта и прозаика, ветерана войны Михаила Анчарова про вернувшегося с войны солдата:

«Потом он вычистит поля
От мусора войны:
Поля, обозами пыля,
О ней забыть должны.

Заставит солнце круглый год
Сиять на небесах,
И лёд растает от забот
На старых полюсах».

В этих словах мощь народа-победителя, постепенно конвертируемая их детьми в польские стенки, хрусталь, жигули, болонку на пороге и улучшение жилплощади при помощи подпольных маклеров.

В принципе, никакого криминала в этом нет. Мир принадлежит в массе своей обывателям и состоит из обывателя. Просто время от времени обывателя нужно вытаскивать из его болота и толкать к свершениям, напоминая, что любой человек носит в себе зачатки Бога. А в те годы, с шестидесятых, об этом стали потихоньку забывать.

Эта ламповая уютность и приземлённость в культуре сама по себе не так плоха. Но только когда не идёт в противовес мечущемуся вечному духу человека ищущего, который и является главным героем искусства.



Катастройка и последствия


Модными в семидесятые-восьмидесятые стали всяческие фильмы про Запад. Они немного утратили обличительный пафос более ранних памфлетов, изображавших капиталистов похожими на злобных орков-людоедов из «Властелина колец». Однако твёрдо стояли на позиции загнивания всего тамошнего и процветания всего тутошнего.

«Гибель тридцать первого отдела», «Мираж» и прочие фильмы, сейчас даже не припомню. Сделаны были достаточно беспомощно – как правило их снимали в Прибалтике, западного антуража не было и в помине. Похоже на американскую клюкву про нас, только обратную.
Бичевали они мировой империализм довольно бойко. Продвинутой интеллигенцией считались грязными агитками – ведь на Западе все хорошо, евреи с Брайтона в написанном мелким почерком невидимыми чернилами письме, переданном тайно через границу, не дадут соврать.

А сегодня, глядя на эти фильмы, понимаешь, что там не только была изображена вся правда, но и нынешнее Мироустройство заслуживает гораздо более чёткого, злого и резкого изображения.

Запад оказался куда хуже, подлее и жёстче, чем в самых смелых фантазиях советских пропагандистов.

И вот, казалось бы – чего стоило объяснить это не суконным пропагандистским языком, а по-человечески, чтобы люди поняли. Но не могли уже. Не было тогда у лидеров страны уже ни гибкости, ни способности достучаться до души сограждан. Языки реальности и идеологии все больше расходились, как в море две селёдки. Поэтому и пропаганда доверия не вызывала. А зря, как оказалось позже…

Кстати, примерно в то же время появляются фильмы, в какой-то мере идеализирующие ту действительность. Вспомнить, какой привлекательный образ Англии создан в нашем «Шерлок Холмсе» - эта страна даже близко не была никогда такой обустроенной и приятной.

Выходят и экранизации всяких западных классиков, тоже больше приукрашивающих, чем обличающих наших противников. Эх, лиха беда начало. Со временем этой тенденции надлежит добраться до высот унизительного пресмыкания перед Западом. Но это будет позже, через несколько лет, с победой «нового мышления»…

Встречаются совершенно неожиданные фильмы социалистических времён, которые иначе чем пророческими не назвать.

«Активная зона» с Олегом Ефремовым в главной роли. Такой крепко сбитый производственный романчик с парткомами, планами по валу, плохими и хорошими руководителями. И производственными конфликтами, кстати, вызывающими куда больший интерес, чем нынешние бесконечные криминальные истории а-ля Маринина.

Есть и веяния новых времён – показано как-то спокойно и с пониманием страсть к шмотками и хрусталю (нынешнему поколению не понять притягательной силы хрусталя для советского человека), зацикленность на приобретательстве и выпендрёж друг перед другом на этой почве. С каким-то придыханием отношение к загранработникам, которые ездят туда и провозят кучу красивых побрякушек, покупают себе машины и прочее.

Но самое интересное – фильм вовсе не о фабрике игрушек, а о ядерной станции. И там отлично показано, как устраивают авралы, как заставляют гнать план и перевыполнять его. В результате реактор выводят в аварийный режим, так что он должен вот-вот рвануть, идя в разнос. И все это открытым текстом показано.

Самое любопытное, что фильм поставлен лет за пять до Чернобыля. По логике повествования реактор должен был рвануть, но такое тогда не снимали. Так что советские специалисты героически его заглушили и потом стали эксплуатировать под присмотром партийный товарищей уже правильно, по инструкции.

А я посмотрел, и как-то не по себе стало. Ведь в воздухе грядущая катастрофа витала, её ощущали все причастные, даже те, кто писали сценарии к фильмам. Значит, были основания. И все профукали, довели до невиданной катастрофы, которая собственно послужила одной из причин развала Союза.

Кстати, тема грядущей ядерной катастрофы на станции проходит и в фильме Бортко «Комиссия по расследованию». Снято ещё раньше. И ещё откровеннее.

Надо отметить, что в стране в последние стабильные десятилетия происходили знаменательные события. Что-то в системе начало идти наперекосяк.

Интересно, что те же семидесятые годы были, пожалуй, самыми сытыми и благополучными за всю нашу историю. Но вместе с тем и самыми непонятными.

С одной стороны наблюдался стремительный рост промышленности. С другой – дефицит, унизительные очереди, когда месяцами с номерками на руке люди ходили, чтобы получить какой-нибудь дурацкий диван, на который сегодня никто не взглянет и не приляжет.

Резкий рост уровня жизни с одновременным дефицитом и невозможностью купить элементарные вещи. Сонная сытость вместе с талонами на масло в регионах - как лично помню, в 1979 году.
И при этом то нарочитое нежелание политического руководства не то, чтобы решать насущные проблемы народа, а даже присмотреться к этим проблемам. Растущее обывательское мещанство вместе с комсомольскими стройками, БАМом, помощью всему миру и Афганом, где мы проявляли чудеса героизма.

Какое-то расслаивание действительности шло, размежевание. Было понятно, что идёт системный сбой, но утрясать его никто не собирался, а с приходом горбатого чёрта вообще пошло все вразнос.

Честно говоря, я этого не понимаю…

В начале восьмидесятых в связи с трансформацией общественного сознания менялась и культура. Она приобретала какую-то непозволительную лёгкость и вместе с тем явную нервозность. Валом пошли на экран музыкальные фильмы, авантюрные истории. Всякие «Бульвары Капуцинов». Такое ощущение, что в предчувствии беды стала воцаряться психология - гуляй, рванина, однова живём, где баян, медведь и цыгане?

Именно тогда начали сдувать пыль и вытаскивать на свет божий уже сто лет как забытые лёгкие и, как правило, пошленькие водевили – все эти небесные «Ласточки» и прочую фигню.
Сделано всё, как положено, на высочайшем уровне. Но созидательного начала – ноль. Мещанские ожидания – развлечься и расслабиться, и ни о чём не думать. Пока ещё робко творцы нащупывали дорогу к разнузданной будущей вакханалии с переходом в порнуху.

Было понятно, что государство постепенно катится в пропасть. Пустые полки магазинов, националистические волнения в республиках и фривольные водевили на телеэкранах. С народом просто перестали разговаривать серьёзно. На него перестали надеяться. Власть окуклилась окончательно, решив, что быдлу за глаза хватит хлеба и зрелищ. Вот только с хлебом начинались перебои.

А потом пошло-поехало. Под присмотром Политбюро обличительным пламенем «Огонька» выжгло и политическое пространство, и культуру, и разум большинства советских людей.

Разбирать антисоветчину и русофобию, которая свалилась на нас в перестройку, просто противно.
Ничего из творчества разоблачителей, про ГУЛАГи и про «трупами завалили, потому в войне победили» вспоминать даже не собираюсь. «Маленькие Веры». «Интердевочки»», «Аварии дочери ментов» (это ещё лучшие образцы на фоне килотонн мусора) - это отходы производства завода по перемалыванию советской действительности и разума, морали народа.

Такое ощущение, что у людей от всех идеологических разоблачений и развенчания былых кумиров в голове образовалась зияющая пустота, которую стремительно принялись наполнить самым вонючим дерьмом.

Изображение



Все шедевры тех времён ныне никто не вспомнит, потому что они отыграли на все сто свою разрушительную подлую роль. А воодушевлённые вседозволенностью творцы, заляпавшиеся в этом, вечно будут носить звание поганцев и Иуд.

Киноискусство девяностых вообще интерес больше представляет не для искусствоведов, а для психиатров, исследующих психопатологии и социопатии.

И самое страшное, что именно это искусство абсолютно адекватно творившемуся тогда аду. Срыв всех печатей, все дозволено. Пошлость, болезненная мерзость мироощущения и мрак. Дикая агрессия насмерть перепуганных переменами людей. Когда советский человек, выкинутый в безвоздушное и бездуховное пространство, от ужаса происходящего и стремления выжить, начал выпускать из себя зверя, затачивать когти и рухнул в бездны порока. Пришествие Грядущего Барыги состоялось.

Ну а у нынешних кинодеятелей диагноз ясен – на девяносто процентов непрофессионализм, воинствующее запущенное невежество, высокомерие, американизированность творчества и желание по лёгкому срубить бабла за счёт Министерства культуры.

Конечно, можно сказать, что искусство в советские времена отражало больше какие-то комплексы вечно недовольной всем, а особенно своей страной и народом, творческой интеллигенции, которая сама и не совсем народ, точнее, вовсе не народ.
Но это не так. Всё же отражались реальные процессы, о сути которых мы будем спорить ещё долго – прежде всего, для того, чтобы не наступать на те же грабли.



Действительно, какой-то глобальный системный сбой пошёл, наверное, с шестидесятых годов в нашей советской действительности. Притом не столько в экономической, политической сферах, сколько в информационном поле, в советском эгрегоре. Первоначально заложенные смыслы стали подвергаться тотальной эрозии. Страна начала терять изначальную мощную энергию изменения основ нашего подлунного мира.

Ну а потом как демоны из глубин Преисподней попёрли на нас инфернальные персонажи типа Горбатого, Ельцина, гайдароликих и чубатопрошаренных.

А что дальше? Вроде психологически, культурно и экономически начинаем выкарабкиваться из ямы после убожества восьмидесятых и шока девяностых. Россия жива, пусть и съёжилась в размерах – и это главное. А дальше уже зависит от нас. Найдём ли мы значащие смыслы, новый язык, новый путь? Увидим. Вообще-то я оптимист…

https://cont.ws/@zll11/1417983