Узнай правду! com

Злые и добрые слова .

Вот, что пишут известия : http://www.izvestia.ru/science/article3099277/ :
Петр Гаряев прославился не только научным осуждением греха безнравственности. Однажды он провел интересный эксперимент с некими растениями, одну группу которых "материли, на чем свет стоит, а другой ласковые слова шептали да колыбельные пели. И вот результат - те, которые ругали, были маленькие, размером с мизинчик. А те, которые хвалили, были толстенные, здоровые, по 12-15 см толщиной".


слова могут разрушать живые организмы на молекулярном уровне. Еще известный лексикограф Владимир Даль писал в XIX веке: "С языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека - это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом".
А в конце ХХ века за научное доказательство взялся сотрудник Института проблем управления РАН, основатель собственного "института квантовой генетики", биолог Петр Гаряев, автор многих спорных с точки зрения официальной науки теорий. Он создал аппарат, который "переводил" человеческие слова в электромагнитные колебания, а затем исследовал, как эти колебания влияют на молекулы наследственности - ДНК.

С помощью этой чудо-техники ученый решил проверить, как отражаются на живом организме злые и добрые слова . - Выяснилось, некоторые слова могут оказаться страшнее мин: они "взрываются" в генетическом аппарате человека, искажая его наследственные программы, вызывая мутации, в конце концов приводящие к вырождению, - рассказывал Петр Петрович. - Во время отборной брани корежатся и рвутся хромосомы.

Мы решили, что экспериментировать на людях, подвергая их длительной ругани, не будем, - это слишком жестоко. Опытам подверглись семена растения арабидопсис. В течение нескольких недель регулярно - по три-четыре часа в день - магнитофон поблизости от них "начитывал" грубые фразы. В результате большинство семян погибли. А выжившие стали генетическими уродами.

А вот когда тот же самый магнитофон стал воспроизводить слова добрые, "теплые" - аппарат зафиксировал, как стала меняться структура молекул ДНК.
Разорванные спирали "срастались", семена ожили и взошли. А в контрольной группе они так и остались мертвыми.

Казалось бы, от растений до людей - дистанция огромного размера. Но исследования показали: генетические аппараты всех живых существ - будь то человек, скумбрия или подсолнух - работают по каким-то доселе неведомым универсальным законам. - Любое произнесенное слово - это не что иное, как волновая генетическая программа, которая меняет вашу жизнь, - говорит Гаряев. -
Иногда слово может сработать как убийца и даже вызвать рак, а иногда способно лечить. Слово - это не что иное, как волновая программа, которая совершенно неожиданно изменит вашу жизнь, разрушит здоровье.

Принято считать, что русский мат есть продукт монголо-татарского нашествия, которое началось в около 1240 г.
Значит, было время, до него, когда РМ на Руси не было. Как ругались люди до 1240г?
Вторая версия происхождения РМ, связанной с крещением Руси в 988 году. В психологическом аспекте христианство кроме любви к ближнему, состраданию основывается также и на чувстве вины перед Богом, и на чувстве стыда в сексуальных отношениях (секс - есть табу в принципе).

Язычество или сложная иерархия богов, давали человеку возможность находится в гармонии с природой, реальностью и самим собой.

Вторая версия о происхождении РМ кажется более истинной, чем первая. И понятно, что истоки происхождения РМ уходят в бессознательное и, имея сексуальную природу, оно агрессивно по сути своей и агрессия эта направлена на христианизацию Руси.

Большое практическо-теоретическое значение имеет исследование первобытных культур, "не испорченных цивилизацией" (это понимал и К.Г.Юнг, К.Кастанеда и многие другие исследователи).
Что аборигены используют для оскорблений, какие метафоры, какую символику, что принято считать обидным для человека?
В первобытных обществах для оскорблений используются сравнения с "нечистыми" животными - змеями, свиньями, скорпионами и др., но сексуальная тематика используется слабо,

Сквернословие, в отличие от добрых пожеланий, может нанести смертельный удар не только душе, но и здоровью

Слово может не только творить, оно может еще и разрушать. Именно это сделал змей - дьявол. С помощью слов он прельстил Адама и Еву и уничтожил для них рай, созданный Богом для человека, «чтобы возделывал его и хранил его».
На разных полюсах стоят слова созидательные и слова разрушительные, слова молитвы и слова брани. Первые лечат и совершенствуют божественную сущность человека, вторые вызывают болезни и низводят нас до уровня существ, живущих только животными инстинктами.

Люди давно уже обратили внимание на удивительное воздействие слов на их духовное и физическое состояние. Они обратили внимание на два пути такого воздействия: с помощью ритма и с помощью образов, которые вызывают в подсознании человека те или иные слова.


«Раковые» клетки психовируса

По-другому действует на человека ругань, матерщина. Увы, мат все больше и больше входит в обиходный лексикон россиян. Еще «какие-то» двести-триста лет назад проблемы массовой матерщины на Руси не существовало. Во времена царя Алексея Михайловича Романова услышать на улице мат было просто невозможно. И это объясняется не только скромностью и деликатностью наших предков, но и политикой, проводимой государством. По Соборному положению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание - вплоть до смертной казни.

Потом пришли иные времена. Великий перекройщик России Петр Первый ввел пьянство в обычай русского народа. Грубая брань зазвучала сначала в кабаках, а потом выплеснулась на улицы городов. В XIX веке сквернословие постепенно из ругани превратилось в основу языка фабричных рабочих и мастеровых. В дневниках знатока русской души писателя Федора Михайловича Достоевского есть великолепная зарисовка. Группа мастеровых, среди которых Достоевский случайно оказался, в течение получаса передавала «...все мысли, ощущения и даже целые глубокие рассуждения одним лишь названием этого существительного, до крайности к тому же немногосложного».

После революции мат вошел и в лексикон политических деятелей. Перед самой перестройкой он взял еще одну - последнюю ступень. Его подхватила «интеллигенция», особенно гуманитарная. Молоденькие девушки, выходящие из дверей филологического факультета МГУ, часами, не повторяясь, демонстрировали свои способности в сквернословии.

Казалось бы, что страшного в том, что люди прекратили лицемерить и режут, что называется, «правду-матку» прямо в глаза? Зачем возмущаться, когда прекрасные артисты Театра Маяковского в великолепном спектакле «Игра в джин» не чураются матерных выражений? Стоит ли писать о продаваемых на каждом углу лицензионных кассетах зарубежных фильмов, в синхронном переводе которых то и дело проскакивают нецензурные словечки. Тем более что цензуры, по крайне мере нравственной, уже больше и не существует.

Оказывается, стоит. И суть здесь не только в нравственности, хотя и из-за нее нужно было бы давно прикрыть некоторые эпизоды в фильмах и телевизионных программах. Вопрос стоит о здоровье нации, причем уже не только духовном, а и физическом.
Иногда говорят, что мат пришел к нам вместе с монголо-татарским нашествием. Но это не так. Матерное обозначение женщины легкого поведения встречается уже в берестяных новгородских записках. Только вот имело оно там совершенно другой смысл.

Это имя демона, с которым общались древние колдуны. В его «обязанность» входило наказывать провинившихся женщин тем, что в современной медицине называется «бешенство матки». И остальные русские матерные слова имеют такое же демоническое происхождение. Наши предки произносили их, призывая себе на помощь этих демонов зла.

Именно с этим связан еще один механизм влияния сквернословия на человека. Мат «пробуждает» в его подсознании доставшиеся ему вместе с генной памятью «психовирусы». Употребляя мат в разговоре с друзьями, родными, современные люди, сами того не подозревая, совершают сокровенный ритуал, призывая зло изо дня в день, из года в год на свою голову и на голову своих близких. Количество бранных слов, в полном соответствии с одним из фундаментальных законов философии, переходит в качество. Вначале у людей появляются мелкие неприятности, затем крупные, потом возникают проблемы со здоровьем и, наконец, «ломается» сама жизнь.

Есть еще одна причина, по которой следует выбросить из своего лексикона матерные слова. В России скверно-словие связано практически только с половыми органами. Пробужденная в подсознании информация о сексуальных извращениях начинает постепенно, незаметно для человека воздействовать не только на его нравственность, но и на физиологические процессы, определяющие зарождение и развитие маленького человека. Не только ученые, но и писатели давно заметили, что дети, появляющиеся у любящих друг друга родителей, не только меньше болеют и быстрее развиваются, но даже красивее зарожденных «мимоходом» или в состоянии подпития. «Видите ли, я любил по-настоящему, то есть любовью, которая бывает только раз в жизни. Поэтому Элли такая миленькая», - говорит о своей дочери один из героев пьесы Бернарда Шоу «Дом, где разбиваются сердца».

И именно поэтому, пока еще не до конца понятому учеными, но очень действенному процессу зарождения красивых, нормально развивающихся людей наносит свой невидимый, но сокрушительный удар сквернословие, привольно себя чувствующее не только на улицах, но и в квартирах, и на местах работы современных людей. Мат, брошенный в сердцах родителями, отзывается через много лет слезами их детей и даже внуков.

Православная религия, не разбираясь в научных проблемах воздействия бранных слов на здоровье и судьбу человека, издавна предупреждала верующих об опасности злоупотребления этой пагубной привычкой. В книге «О грехах языка» священник Сергей Николаев пишет, что употребление мата, на первый взгляд, не тот из грехов, которые религия причисляет к так называемым «смертным», то есть самым тяжким. Однако сама жизнь свидетельствует о том, что «сквернословие всегда становится началом пути к еще большему злу. Ибо призывающий дьявола неизменно получает в итоге полный набор последствий общения с ним, включающий разрушенное здоровье и поломанную судьбу».

...
Но самое худшее – загряsнённость современного языка огромным числом необоснованных sаимствований, иностранных слов и фраs-параsитов. Речь становится всё менее осмысленной. Большинство людей начинает просто оперировать неким минимальным набором фраз, штампов, утверждений, которые механически заимствуются из СМИ, 'литературы' и беsдумно повторяются. Кто-то скажет, мол, ну и что, у каждого времени есть свои излюбленные фразы и выражения. Да, это до определенной степени так, но именно в наше время слова- и клише-параsиты несут особенно губительный смысл для сознания и подсознания людей. Кто-либо считал, как отражается на людях через поколения sамена одного слова на другое, или вычеркивание одной из букв азбуки? Как “упрощения языка” повлияют на психику, на поведение людей, на духовный уровень оных? Долгое время иsменения были малозаметны, так как проявлялись только через несколько поколений.
Ныне же темпы деградации достигли такого уровня, что последствия sкаsываются уже при жизни одного поколения. Беsнравственность, беsдуховность, многочисленные психические отклонения, раsгул преступности во многом являются следствием всё больших иsкажений в речи.
В нормальном людском сообществе человек говорит то, что думает, а делает то, что говорит. Отsтупление от этого правила, т.е. когда люди начинают думать одно, говорить другое, подразумевая третье, а отчитываться перед совестью и обществом четвертым, вызывает в людском сообществе множество негативных последствий и фактически обрекает его на вроде бы медленное, но явное самораsрушение.

При произнесении любого слова – задействуется сложная матрица, состоящая из сочетабельностей звуков. Каждый из звуков задействует определённые участки в человеческом мозге, в организме, сознании, подсознании. Данный процесс происходит независимо от того, какой смысл 'вкладывает' человек в произносимое слово. В человеческом организме, также как и в организмах животных, растений изначально заложены определенные реакции на те или иные звуки и на графику письма.
Человек не в силах отказаться (да это было бы и самоубийственно) от миллионов лет эволюционного развития, происходившего до него, и полностью перестроить принципы работы организма, который содержит в себе память не только о всех предках человека, но и о иных организмах: растениях, животных. Таким образом, грамотно употребляя слова, люди вызывают гармоничные реакции в себе и окружающих. Когда же в слова вкладывается 'несураsный' смысл, противоречащий тому значению, которое в действительности имеет произнесённая сочетабельность звуков, в организме произнёсшего и в окружающих возникает диsбаланс, так как 'смысл', воспринимаемый сознанием, вступает в противоречие со "смыслом", воспринимаемым подсознанием.

Многие знают, что наши пращуры активно использовали для воздействия на живые организмы заклинания, заговоры, молитвы. Некоторые ныне даже пытаются применить что-либо подобное на практике, но результат часто обескураживает: заговоры якобы “не работают”. Задумаемся, а правильный ли смысл мы вкладываем в произносимые слова, так ли мы их произносим, как произносили древние. Ведь от грамотности нашей речи зависит не только душевное здоровье, но и телесное.
...

Результаты проводившихся в последнее время исследований в области волновой генетики позволяют утверждать:
организму человека далеко не безразлично, что его хозяин думает, слушает, читает или говорит.
Ибо вся воспринимаемая информация отражается в так называемом волновом ГенОме. При этом человеческий организм не разбирает, от кого вы получаете информацию, от живого собеседника или с экрана телевизора.

Любое произнесенное слово действует, как волновая генетическая программа, способная оказывать существенное воздействие на поведение и жизнь людей.


Научными опытами подтверждено, что люди могут силой собственного мышления оказывать воздействие на бактерии и вирусы, находящиеся за десятки тысяч километров (например, вызвать их ускоренный рост или гибель). Энергия, выплеsкиваемая беsдушными теле- и радиопередатчиками на живую природу тысячекратно sильнее и раsрушительнее sамых sлобных мыsлей отдельного “человека”.
Поэтому враждебные иностранные раsведки тратят десятки миллиардов долларов в частности на покупки бывших нашими СМИ, на ограждение Правителей от Тех, Которые Предлагают Здравые решения Государственных Задач. Особую плату вносят нелюди для СМИ за клевету в адрес Истинно работающих учреждений, институтов и хозяйств и даже Честных 'Частных' Людей.

По современным оценкам, раsрушительные слова и фразы способны вызвать в живой клетке мутагенный эффект, подобный тому, как если бы на клетку оказало свое губительное воздействие радиоактивное излучение, равное по своей силе 30 000 рентген. Смертельной дозой для современного человека считается уровень радиации всего в 50 рентген. Свои опыты ученые ставили на семенах растения арабидопсис. Почти все они погибли.
А семена, пережившие “словесный кошмар”, превратились в генетических уродов, не способных к воспроизводству здоровых организмов. Такие мутанты 'заработали' множество болеsней, передаваемых по наследству в более тяжелых формах. Через несколько поколений их хилое 'потомство' полностью выродилось.
Но более всего исследователей удивило то, что мутагенный эффект не зависел от силы речевого воздействия на подопытные семена.
Они произносили, раsрушительные слова сначала громким голосом, потом тихим, а потом шепотом. Но результаты воздействия этих слов на живые клетки были весьма близки.
Взяв партию семян, уже изначально убитых радиацией мощностью излучения в 10 000 рентген, та же группа ученых через изобретённый ими аппарат произнесла набор слов, подобный тому, каким благословляют Истинные священники.

Результат превзошел все ожидания. Семена не только ожили, но и взошли. Препараты, извлечённые учёными из оживших семян, показали, что все перепутавшиеся гены, разорванные хромосомы и спирали ДНК не только послушно встали на свои места, но и, что самое удивительное, самостоятельно срослись. Тогда как в контрольной группе, не получившей благословения, все семена так и остались мертвыми.

Идя в своих исследованиях ещё дальше, учёные произнесли добрые и чистые слова в адрес здоровых семян пшеницы. После чего те дали небывалый по величине урожай. И вновь учёные заявили, что не открыли чего-то нового. Ибо ту же самую процедуру в прежние времена каждую весну совершал практически каждый сельский священник, благословляя не только семена, но и землю на новый урожай. Научные эксперименты также показали, что степень воздействия слов на людей и животных столь же велика, что и на растения, при этом реакции оказываются даже более сложными и многоплановыми.
Сами исследователи заявляют, что чего-либо особо выдающегося или нового они не открыли. Ибо сама способность слова воздействовать на живые организмы и наследственность была известна ещё с незапамятных времен. Например, по молитвам праведников исцеляются и тяжело больные. А БлагоСловения Святых распространяются на многие поколения вперёд.

и еще тут много любопытного
http://washbrain.narod.ru/pralang.htm

Мы много читали об экспериментах, в которых исследовалось негативное влияние мата на растения и животных. И даже сами поставили несколько экспериментов.

...Рядом с нашим учебным классом есть кулинария, успешно превращенная завсегдатаями в распивочную. Само собой, что мат там висит под потолком вместе с табачным дымом. Мы попросили одного из завсегдатаев наговорить нам кассету отборно-изысканного мата. Упрашивать долго не пришлось, человек проделал это с видимым удовольствием, абсолютно беззлобно. Тем более, что усилия оратора были вознаграждены соответствующим образом, то есть цельной поллитровкой беленькой. То есть эмоции на ход эксперимента не влияли, можно с уверенностью сказать в этом плане о чистоте эксперимента.

Первое, что мы сделали - "облучили" звуком воду, причем один сосуд "выслушивал" матюги, второй - "вдохновлялся" музыкой Моцарта. Затем мы приобрели два букета цветов и поставили их в эти сосуды. Цветы в музыке, "заряженной" Моцартом, простояли в пять (!) раз дольше.

Потом образцы воды были выданы одной женщине, занимающейся разведением комнатных цветов. Мы смутно ей разъяснили, что это "новые растворы для полива растений", что они дадут хорошие результаты. Где какая вода, мы ей не разъясняли.

Через несколько дней она позвонила и заявила, что "эту гадость она выливает", так как с цветами происходит что-то не то. Вы уже догадались, о какой воде шла речь. Второй воды она попросила принести еще.

Нескольким кошкам предлагалось пить разную воду. Животным ничего не втолкуешь, на подтасовку результатов эксперимента их не подговоришь. Они безошибочно выбирали абсолютно во всех случаях "моцартовскую" воду.

Ну, и в заключение мы в двух комнатах крутили новые лампочки и оставляли на ночь включенным свет и записи. Причем, чтобы не затягивать время, мы подобрали лампочки с не очень большим ресурсом. За месяц в "матерной" комнате перегорело три лампочки, в "моцартовской" - ни одной.

Поить детей "матерной" водой рука не поднялась...

Можно, конечно, с юмором ко всему этому отнестись, но результаты-то получены более, чем убедительные.

К еще более поразительным выводам недавно пришел уральский ученый Геннадий Чеурин. Вместе с коллегами он в лаборатории крыл трехэтажными матюгами зерна пшеницы, растения, воду. В результате семена, которые поливали «обматеренной» водой, всходили лишь в 49 случаях из 100. Те же, что поливали водой, заговоренной молитвами, прорастали в 96 случаях. Также Чеурин уверяет, что мужчин, злоупотребляющих матом, неминуемо ждет импотенция.

Петр ГАРЯЕВ, академик Российской академии медико-технических наук:
- Мы создали аппарат, который «переводит» слова в электромагнитные колебания, и посмотрели, как они влияют на молекулы наследственности - ДНК. Три раза в день несколько недель магнитофон «начитывал» грубые фразы семенам растения арабидопсис. В итоге большинство семян погибли из-за того, что хромосомы корежились и рвались. А выжившие стали генетическими уродами. Надо помнить, что любое произнесенное слово - волновая генетическая программа, которая влияет на живой организм.


Итак, хотите получить резкий старт в Вашем развитии? Прекращайте материться!


Ну, и параллельно дадим совет, не имеющий отношения к развитию памяти и интеллекта. Хотите получить приличный урожай на даче? Поливайте растения водой, которая прослушала классическую музыку.

Известный психофизиолог, врач, член Всемирной экологической академии Леонид Китаев-Смык вот уже почти 40 лет занимается проблемой стресса и мата как его неотъемлемой составляющей. «В 60-х годах, когда я работал в Летно-исследовательском институте в Жуковском, нам с коллегами была поставлена задача — найти способ быстрого устранения стресса у космонавтов, — рассказывает академик. — Космические перегрузки для организма и психики человека ненормальны. В ходе всевозможных экспериментов мы решили сформировать группы из космонавтов, которые позволяли себе ругаться матом. Что же вы думаете?.. У матерящихся испытуемых стрессовые показатели были значительно ниже, чем у тех, кто не использовал нецензурных выражений. Уже позже удалось выяснить, что мат, оказывается, стимулирует выработку мужских половых гормонов — андрогенов, которые являются антагонистами гормона стресса.

Человек прибегает к мату, когда он, пусть даже на подсознательном уровне, не уверен в своей боевой состоятельности, в своих мужских силах, то есть чувствует свою неполноценность. Если речь идет не о стрессовой ситуации, то, как показали исследования, регулярное употребление нецензурной лексики может свидетельствовать о скрытой гомосексуальности (человек о ней может даже не подозревать) или о проблемах с потенцией. Неслучайно так называемый постельный мат — это приоритет зрелых людей. Молодые и здоровые в такого рода сексуальной стимуляции не нуждаются».

Побочные эффекты

ОДНАКО существует и обратная сторона медали. «С первобытных времен мат дожил до наших дней, потому что всегда являлся резервным средством восстановления, — считает Леонид Китаев-Смык. — Нормальному, здоровому человеку ненормативная лексика не нужна, по крайней мере далеко не каждый день. Злоупотребление матом — то, что мы наблюдаем сегодня, — медленно, но верно ведет к гормональным нарушениям, особенно у женщин. Косметологи заметили, что те их клиентки, которые не могут жить без мата, больше остальных страдают от повышенной волосатости конечностей, у них более низкий голос. Причина все в тех же мужских гормонах. Для женщины мат противоестествен на физиологическом уровне.

Обилие матерной речи в повседневной жизни — это серьезный симптом, — говорит ученый. — Выходит, общество пребывает в состоянии хронического стресса, испытывает сексуальные проблемы. В России формируется культура труда, но до сих пор нет культуры отдыха, которая блестяще развита на Западе. Наш народ, как и прежде, после изматывающей работы снимает напряжение алкоголем, а он подавляет сексуальную энергию. Естественно, подсознательно человек пытается усилить свою сексуальность матом. Как видите, все взаимосвязано…

Для современной молодежи мат — это одна из форм протеста. Массовая культура, особенно шоу-бизнес, эту форму поощряет, пропагандирует. Между тем искусственное подстегивание гормональных механизмов, коим по сути и является мат, ведет к нарушению психосексуального развития».


Критические заметки по национальному вопросу.

МЕНТАЛЬНОСТЬ, ИЛИ ДУХ НАРОДА

Был у нас на факультете маленький тихий вьетнамец, который вдруг оказался мастером карате и избил двух бугаев на глазах всего курса.
Однажды я спросил его:

- Как сказать по-вашему "** твою мать"?

- Это можно дословно перевести, - сказал он. - Но непонятно, что ты хочешь сказать. Может быть, ты хочешь рассказать про семейную тайну?

- Про тайну не хочу, - сказал я. - А вот как сказать человеку "пошел на ***"?

- Тоже можно перевести дословно, - вздохнул он. - Но это никто не поймет. Совсем не поймет. Как туда можно идти? Может быть, это шутка? Но не совсем смешно.

- Кандоша! - возопил я. – Прости, что я так, но ты меня довел! Ты что дурака валяешь? Ты разве не понял, что я спрашиваю?

- Не понял, - сказал он. - Честное слово.

- Я тебя спрашиваю вот про что, - медленно сказал я. - Как на вашем языке сказать человеку что-то обидное? Оскорбить его? Чтобы он знал, что я его не люблю, не уважаю, презираю, ненавижу! Понял?

- А! - сказал товарищ Кан. - Понял. Это просто. Но это немножко опасно. За это могут иногда ударить.

- Ой! – засмеялся я. - Ну, а что сказать-то надо?

- Надо подойти близко, - объяснил товарищ Кан. - Посмотреть прямо в глаза и сказать: "ты – плохой человек".

небольшая подборка, из разных источников, но в основном из конспекта Б. А. Успенского «Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии».

…Матерщина имела отчетливо выраженную культовую функцию в славянском язычестве; отношение к фразеологии такого рода сохраняется в языке и при утрате самой функции.
Матерщина широко представлена в ритуалах языческого происхождения - свадебных, аграрных и т.п., - т.е. в обрядах, связанных с плодородием: матерщина является необходимым компонентом обрядов такого рода и носит безусловно ритуальный характер; аналогичную роль играло сквернословие и в античном язычестве. Одновременно матерщина имеет отчетливо выраженный антихристианский характер, что также связано именно с языческим ее происхождением. Соответственно, в древнерусской письменности - в условиях христианско-языческого двоеверия - матерщина рассматривается как черта бесовского поведения. Показательно обличение "еллинских [т.е. языческих] блядословий и кощун и игр бесовских" в челобитной нижегородских священников, поданной в 1636 г. патриарху Иосафу I:"Да еще, государь, друг другу лаются позорною лаею, отца и матере блудным позором, в род и горло, безстудною самою позорною нечистотою языки своя и души оскверняют». Авторы челобитной обличают здесь матерщину, которая на Руси была непременным(ритуальным) атрибутом языческих "игр" (святочных, купальских и т.п.), и при этом именуют мат "блядословием".

( Прим. В древнерусском языке слово бл*дь использовалось не только для обозначения "распутной женщины". Бл*дью назывался "обман" и"обманщик" (блудить - вводить в заблуждение), "ересь" и "еретик", "воровство" и "вор" (соответственно, "воровать" - "прелюбодействовать"; само слово вор образовано от вьрати - "врать", и его первичное значение -"лгун, обманщик, мошенник). Таким образом, бл*дью могли называться и женщина, и мужчина. Заблудиться (в пространстве) - состояние, связываемое с вмешательством нечистой силы. В восточнославянской традиции путников "водят" чаще всего леший, черт, лесной или болотный человек).

Матерщина обличается в указах Алексея Михайловича 1648 г.; в одном из них подчеркивается недопустимость сквернословия в свадебных обрядах: чтобы "на браках песней бесовских не пели, и никаких срамных слов не говорили". Здесь же упоминается и о святочном сквернословии: "а в навечери Рождества Христова и Васильева дня и Богоявления Господня [чтобы] колед и плуг и усеней не кликали, и песней бесовских не пели, матерны и всякою неподобною лаею не бранилися". Обычай сходиться в святочные и купальские дни "на бесчинный говор и на бесовские песни" осуждается и в постановлениях Стоглавого собора 1551 г., и соответственно - в указах Ивана Грозного в 1552 г., которые также направлены на искоренение реликтов язычества в народном быту.

Способность материться приписывается домовому, кликуше, черту. В полесской легенде происхождение черта связано с тем, что когда Спаситель "тягнул из пекла людей один не стерпел и паруски загнул матам. И Исус Христос его не взял, и он заделался чортом". Замечательным образом матерщине приписывается здесь решающая роль в космогоническом катаклизме.

В ряде случаев матерная брань оказывается функционально эквивалентной молитве. Так, для того, чтобы спастись от домового, лешего, черта, предписывается либо прочесть молитву (по крайней мере, осенить себя крестным знаменем), либо матерно выругаться - подобно тому, как для противодействия колдовству обращаются либо к священнику, либо к знахарю. Аналогичным образом с помощью матерщины могут лечить лихорадку, которая понимается вообще как демоническое существо, разновидность нечистой силы. Возможны случаи, когда молитва не помогает, а действенной оказывается только ругань (якобы домовой не боится креста и молитвы). Равным образом, как молитва, так и матерщина является средством, позволяющим овладеть кладом, охраняемым нечистой силой. Так же магический обряд "опахивания", совершаемый для изгнания из селения эпидемии (= нечистой силы) сопровождается или молитвой, или шумом, криком и бранью.

Поскольку те или иные представители нечистой силы генетически восходят к языческим богам, можно предположить, что матерная ругань восходит к языческим молитвам или заговорам, заклинаниям; с наибольшей вероятностью следует видеть в матерщине именно языческое заклинание, заклятие.

Матерщина может выступать у славян в функции проклятия; связь с языческим культом при этом несомненна. Подобное употребление матерщины засвидетельствовано в южно-славянской, а также в западно-славянской письменности. В анонимной болгарской хронике 1296-1413 гг. слово "изматерили" означает в контексте не просто "обругали", но именно "прокляли".

Соответственно, глагол, восходящий к слав. *jebati, может выступать в значении "проклинать", например, чешск. jebati - "проклинать".

Для выяснения роли матерной брани в языческом культе особый интерес представляет поучение против матерщины, в котором говорится, что матерным словом оскорбляется, во-1-х, Матерь Божия, во-2-х, родная мать человека и, наконец, "третья мать" - Мать Земля ("Повесть св. отец о пользе душевней всем православным христианом", приписываемое иногда Иоанну Златоусту). В одном из вариантов этого поучения утверждается, что матерная брань наказывается стихийными бедствиями, которые могли осмысляться как гнев земли: "и за то Бог спущает казни, мор, кровопролитие, в воде потопление, многие беды и напасти, болезни и скорби".

… Основное значение принадлежит Матери Земле, которая может ассоциироваться как с женщиной-матерью так и с Богородицей: речь идет, собственно, о материнском начале, которое прежде всего выражено в культе Матери Земли, а с принятием христианства распространилось на Богородицу. Сопоставление Матери Земли с родной матерью человека достаточно обычно в древнерусских текстах; это сопоставление может принимать характер прямого отождествления. Важно отметить в этой связи, что в обличениях матерщины как правило, говорится о том, что брань поносит не только (или не столько) мать собеседника, к которому обращено ругательство, но прежде всего - родную мать самого бранящегося; это вполне понятно, если иметь в виду, что по своему первоначальному смыслу матерная брань является не оскорблением, а скорее заклинанием, заклятием, проклятием и т.п., о чем уже говорилось выше. Соотнесенность матерщины именно с родной матерью человека соответствует соотнесенности ее с Матерью Землей или Богородицей, которые и находятся к нему в том же отношении, что родная мать. Вместе с тем, Земля и Богородица воспринимаются как "общая мать" всех людей.

Исключительно характерно в этой связи магическое совокупление с землей, имеющее, несомненно, языческое происхождение; именно так иногда объясняют ритуальное катание по земле в аграрных обрядах. Знаменательно, что в одном древнерусском епитимейнике такое действие приравнивается к матерщине и другим оскорблениям родителей: «Аще ли отцю или матери лаял или бил или, на земле лежа ниц, как на жене играл, 15 дни [епитимии]"; отсюда вообще запрещалось лежать на земле ничком.

В обращении девиц к празднику Покрова с просьбой о замужестве обыгрывается внутренняя форма названия этого праздника, причем невеста уподобляется земле: "Батюшка Покров, земелечку покрой снежком, а меня молоду женишком".
… В апокрифической литературе и в фольклорных текстах погребение мертвеца может трактоваться как брачное соединение с землей, как брачная ночь. Соответственно объясняются обряды приготовления тела к погребению и обычай надевать чистую одежду в случае смертельной опасности.

Поскольку земля воспринимается как место обитания предков, культ земли непосредственно смыкается с культом предков. Соответственно, бытовало представление, что матерщина тревожит покоящихся в земле "родителей". Ср. характерное уподобление матерной брани заупокойному поминанию, в частности, помянуть родителей как эвфемистическое выражение, означающее "матерно выругаться", а так же характеристики крепкой матерной брани, типа мертвый очнется. В "Службе кабаку" говорится о тех, кто "вместо понахиды родитель своих всегда поминающе матерным словом".

К этому же ряду относится и использование глагола костить в значении "бранить". Слово кость (кости) может выступать в значении "останки, тело умершего", а также "род, племя"; соответственно шевелить мертвые кости означает "поминать усопших". Древнее фразеологическое единство кожа и кости дает представление об облике мертвого тела (отсюда вторичное значение худобы, изможденности в случае применения этого выражения к живому человеку).



Мат в детстве – способ познания глубинных основ родного языка и проверка выдержки родителей в семьях рафинированных интеллигентов.

Мат в юности – форма протеста, но юность не бесконечна!

Мат в зрелости – от прорех в воспитании, и лишнее подтверждение народной мудрости: «в сорок лет ума нет – и не будет!»

Мат в старости – признание собственного бессилия.
У людей образованных мат - признак раскрепощенного ума при слабо развитом воображении. У гуманитариев он свидетельствует ещё и о завершенном высшем образовании с получением университетского диплома.

У инженерно-технических работников сферы производства мат – свидетельство успешной карьеры.
...

Избыточность ненормативной лексики у руководителей высших эшелонов свидетельствует о том, что они слишком долго и мучительно добивались своего высокого положения.

У мужчин - мат от полового бессилия. Матерные выражения компенсируют неудачи в сексуальной сфере.

У женщин – мат от неудовлетворенности.

Поэтессы матерятся от невостребованности.
Мат у поэтов нередко свидетельствует о проблемных отношениях с музой.

И только у представителей шоубизнеса мат наиболее естественен и потому ожидаем. Звезды не матерятся, они так дышат…
http://community.livejournal.com/ru_books/1302506.html

© Вит Ценёв, psyberia.ru
Синдром Туретта

В психиатрической практике есть так называемый Жиля де ла Туретта Синдром. Это одно из малоизученных психических заболеваний, которое объединяет в себе целую группу клинических признаков, в числе которых выделяются так называемые "вокальные симптомы". А в числе вокальных симптомов одним из характерных является вокализация бранной лексики. Пример такого синдрома можно увидеть в фильме "Зеленая миля" (или прочитать одноименную книгу), где больная заворачивает такие этажи, что остальным становится нехорошо.

В психиатрии есть также специальное слово – копролалия – для обозначения тех случаев, когда человек, до этого выдержанный и скромный, вдруг начинает ругаться матом и не может остановиться, или же испытывает к этому таинству непреодолимое влечение. Считается, что это болезнь и она подлежит лечению, в рамках того же синдрома Туретта, где копролалия достигает наибольшей выраженности.

Интересно отметить, что если бы врач-психиатр побывал в казарме любой из военно-строительных, или любых других частей, то ему пришлось бы ставить диагноз синдрома Туретта всем солдатам, включая офицеров и прапорщиков. Разумеется, что такой диагноз он не поставит, и это может говорить о том, что болезнь эта в большей степени присуща тем, для кого избыточное матерение нехарактерно: интеллигентные люди, женщины и дети. То есть, если в вашем словарном запасе примерно сто слов, из которых восемьдесят подразумевают половые органы и путешествия, то вы здоровы, а если до этого вы их не знали и никогда не произносили, а тут вдруг начали материть всех и все, то вы заболели. Я из этого никаких выводов не делаю, просто подчеркиваю двусмысленный характер этой болезни, который сходен с клиническими проявлениями отношений с Богом. Пока вы разговариваете с Богом, вы совершенно здоровы, но стоит лишь Богу заговорить с вами, как ваше здоровье начинает вызывать тревогу и сомнения. Двойной стандарт.

В появлении непреодолимого желания материться есть одна интересная деталь, о которой имеет смысл поговорить. Ясно дело, что если у человека появится навязчивое желание цитировать Пушкина или Бродского, то никто не распознает у него никакого синдрома. С другой стороны, весьма сомнительно, что больной начинает материться инстинктивно, чтобы привлечь внимание широкой или зауженной общественности к симптомам своего недуга. Но почему именно материться? В той же "Зеленой миле" эта женщина, которую одолел синдром Туретта, была совершенно невменяемой, рассудочная деятельность у нее отсутствовала. Потом ее вылечил негр и она перестала материться, то есть выздоровела. Возникает вопрос: почему брань и мат сохраняются так глубинно, и проявляют себя вне зависимости от сознания, от рассудочности? Что за польза такая от мата, что даже при некоторых поражениях головного мозга он не только сохраняется, но и усиливается?

И если задаться мыслью о том, какая может быть польза от мата и брани, то ответ, скорее всего, будет один: совершенно никакой. Общество самоочевидно дает понять, что польза будет только в том случае, если вы никогда не будете произносить бранных слов. Тогда вас будут уважать, думать, что вы культурный и образованный человек, не оштрафуют и не одернут. Сплошная польза. А вот если вы материтесь, то вроде бы и вам это незачем, и окружающих досадует и гневит. Тогда какая польза от мата? Если он такой ненужный, то чего все на нем говорят повсеместно, несмотря на то, что умолчание его приносит одно только счастье и благочинность?

Так как вопрос, конечно, интересный, то ему в последнее время уделяют внимание и лингвисты, и психологи, и философы, и представители других полезных наук. И вот какое дело: полезные свойства мата находятся, и находятся они не просто как частные случаи, а просто в изобилии. Например, одна из таких функций – сильный эмоциональный заряд, который несет в себе бранная лексика. И этот эмоциональный заряд очень часто бывает положительным: например, в анекдотах, где любая подмена мата эвфемизмами, то есть более цензурированными формами самовыражения, сводит этот эмоциональный заряд к нулю. Классический пример такого случая – анекдот из разряда гусарского юмора, где маленькая оборванная девочка предлагает гусару (графу, поручику) отдаться за копеечку. Концовку этого анекдота – ебу и плачу, ебу и плачу, – невозможно подменить никаким эвфемизмом. Его можно рассказывать или в подлинном звучании, которое для некоторых покажется синдромом Туретта, или не рассказывать вовсе, чтобы не портить анекдот.

Возникает также множество других полезных догадок, связанных то с переводами матов с других языков, и нахождения универсальных корневых основ, то с языческими корнями и приписыванию бранной лексики богоязычной природы, например, то самое сверхзнание, которым обладает только хуй – как верховное божество, которое, к слову сказать, и часто изображается как идол: кто сказал, что функции этих идолов исключительно связаны с плодородием? Ведь если понимать хуй как хуй, то кроме как плодородия ему ничего не припишешь, а если воспринимать его как идола, то к нему можно обратиться за советом, поделиться своим горем. С этой точки зрения выражение "хуй знает" может указывать на предложение обратиться к верховному идолу и спросить у него совета, а фраза "да пошел в пизду" может быть не столько пожеланием смерти (возвращение в материнское лоно), сколько проклятием, порчей к тому, чтобы верховный жрец (хуй) от тебя отвернулся. И тогда можно провести еще одну интересную параллель с мужской неспособностью рожать и компенсировать это не столько своей плодовитостью, сколько порождением своего ума, вынашивать и рожать идеи, открытия. Если это хоть отчасти похоже на правду, тогда фраза "пошел на хуй" не только не оскорбительна, но и, напротив, благожелательна, так как благословляет человека на путь к верховному идолу, к хуебогу или богохую.

Еще одна важная вещь, указующая на интеллектуальное, умственное порождение мата, заключается в следующем: человек – единственное животное, которое умеет материться. От любого животного человека отличает только ум, ни ничего больше, а это значит, что ум создал мат точно так же, как он создал палку, скотоводство или порох. Но зачем уму мат, если среди нас сегодня непоколебимо убеждение, будто умный человек никогда не будет материться? С пеленок нас убеждают в том, что материться нельзя, ругаться плохо, это не красит человека, не делает ему чести. И все же мат врос в наши гены, нашу кровь, и каждый из нас, зная, как все это плохо, в то же время обладает вполне богатым словарем бранных выражений. Кстати, в этом и заключается великий парадокс: не существует никакой возможности наложить на некоторые слова табу, так как чтобы этого запрета придерживаться, надо точно знать, что нельзя говорить, что говорить запрещено. И это говорит о том, что мат будет жить вечно, так как нет никакой возможности запретить человеку нецензурно думать и знать нецензурные слова: это, как раз, необходимо, чтобы он не смог нарушить табу.

В бытовой лексике современного среднестатистического гражданина мат выполняет две основные функции: оскорбительно-агрессивную и эмоциональную. Если вы помните, я уже рассказывал вам о так называемой модальности мата, по которой можно определить уровень агрессии субъекта, использующего бранную лексику. В мате можно выделить две модальности: оценочную и процессуальную. Оценочная сообщает респонденту, к кому обращено бранное выражение, кем он является на самом деле, либо же дает оценку какому-либо действию респондента. Процессуальная же сообщает, что сейчас субъект сделает с этим человеком за то, что он разбил машину или бутылку водки ("пасть порву, моргалы выколю, всю жизнь работать на таблетки будешь"). И в том, и в другом случаях с помощью мата человек научился выражать агрессию и выпады, не используя при этом никаких врожденных или приобретенных механизмов агрессивного поведения: прямая атака на обидчика, демонстрация зубов, враждебные позы, воинственный и угрожающий крик.

Используя мат в коммуникациях, человек приобрел универсальную вербальную форму выражения своей агрессии и притязаний. Так как при этом акт непосредственной агрессии или наступает позже, или не наступает вовсе, мы можем назвать мат чем-то таким, что похоже на воздушную подушку безопасности в автомобиле, которая смягчает удар или оставляет его вообще без последствий. В теории все агрессивно-атакующие средства в человеческом поведении сохранены, однако появилось дополнительное средство утолить свою агрессию, не используя для этого открытый бой, схватку, столкновение. Открытое вербальное нападение при сильном эмоциональном заряде может полностью разрядить агрессивный потенциал, минимизировать его или преобразовать его в бесконтактную схватку, где у противников будет полностью сохранена их телесная целостность.

Важно также отметить одну прелюбопытную вещь: заметьте, что мат наиболее часто встречается там, где люди очень сильно уплотнены, и гораздо реже – там, где окружающее пространство разряжено. В тесноте метро или трамвая, в коммунальных квартирах, в скоплениях людей мат более характерен и услышать его можно повсеместно. Почему? Очень просто: все дело в том, что современные условия существования лишают человека одной биологически важной функции – возможности убегать, скрываться с поля боя. В замкнутых пространствах все возможные отходы либо исключены, либо крайне затруднены, а это значит, что общеизвестный животный механизм агрессии от отчаяния, от припертости к стенке начинает превалировать. Человек – животное более агрессивное, чем любое животное, потому, что он лишен выбора и не имеет возможности убегать. И поэтому он атакует при каждом пустяке: когда ненароком задели, когда наступили на ногу или слишком прижимаются в тесноте и давке. Вот тут на сцену и выходит мат: спаситель, воздушная подушка безопасности. Гениальное изобретение ума, созданное для нашего блага и выживания.

Если вы помните, то Богом я называю ум, который стремится максимально оградить тело от любых возможных форм боли, агрессии, столкновения, а в качестве компромисса для удовлетворения телесных, природных инстинктов предлагает различные формы фикций и интеллектуальных войн, которые являются стопроцентно телесно безопасными. Так что, если "в начале было слово, и слово было у Бога", то и слово было – хуй. И в этом контексте слово богохульство, простите, неуместно, а вот богохуйство как раз отражает суть гения ума, или гения бога, понимайте, как хотите.

Как материться правильно?

Итак, мы с вами сделали предположение, что брань является продуктом ума, и, поэтому, неудивительно, что ей могли поклоняться, как Богу, обращаясь к фаллосу не только как к символу плодородия, но и как символа созидания и духовной мудрости. Никогда бы мужчина так не трясся над своим членом и так не дорожил бы им, если бы ему приписывалась только лишь репродуктивная функция. И когда говорят, что мужчина думает не столько одной головой, сколько другой, в этом содержится не только упрек, но и скрытое восхищение, магическая природа. Думать одной головой – это современная парадигма технократического общества, думать другой – это языческая магия и таинство неизъяснимых законов природы и окружающего мира. И это первое.
Второе заключается в том, что мат выполняет предохранительную функцию, которая оберегает телесную целостность человека, его неприкосновенность, с одной стороны, и дает возможность удовлетворить свои природные инстинкты и природную агрессивность – с другой. А так как современный человек живет в замкнутом обществе, которое все более и более уплотняется и которое отрезает ему все возможные отходы к бегству, то мат не только не вымрет, но, напротив, укрепит свои позиции, и даже, быть может, станет более допустим для общества, которое будет смотреть в его сторону гораздо более снисходительно.

Важно также подчеркнуть, что мат нуждается в запрете и табу. Отменить запрет – это снять с мата эмоциональный заряд, а это подрывает саму сущность мата, его базовую охранную, оберегающую функцию. Если мат эмоционально нейтрален, то его говорение становится бессмысленным, а это приведет, в конце концов, к увеличению актов телесной агрессии. Либерализация мата должна иметь свои пределы, которые неплохо бы очертить социологам или социальным психологам.

Даже те, кто вообще не используют мат в своем лексиконе, знают очень много матерных слов, потому как, чтобы их гарантированно не использовать, их, как минимум, нужно знать. Ум использует мат для того, дабы обрести баланс между инстинктами и телесной сохранностью. Полное подавление синдрома Туретта может приводить к различным психосоматическим заболеваниям, так как подавляется не столько мат, сколько природная агрессивность и инстинктивные формы поведения. Мат как раз не при чем, это мягкая и социально приемлемая форма для выражения своих агрессивных чувств. Мы подавляем не мат, а телесные программы, которые, не имея возможности разряжаться, превращаются в застойные очаги хронических заболеваний. И очень может быть, что синдром Туретта как раз связан с чрезмерным подавлением инстинктивного поведения: тогда инстинкты оборачиваются против нас, разрушают часть тела и мозга, чтобы потом прорваться в их свободной и ничем не ограничиваемой форме.

Те, у кого в лексиконе слишком много мата, разрушают самое главное, что содержит в себе бранная лексика – их эмоциональный заряд. Тогда бранная лексика становится эмоционально нейтральной, что делает ее бессмысленной и осуждаемой. Это примерно то же самое, если бы вы все время махали дубиной, при этом совершенно не желая никого ударить. Так как люди инстинктивно знают, что в ваших руках дубина (мат), который компенсирует или подменяет телесную агрессию, то они склонны проявлять недовольство по отношению к такому бессмысленному маханию. А еще они начинают считать таких людей глупыми и невежественными, потому как матерные слова – это порождение ума, которое нуждается в бережном обращении и нечастому использованию, которое будет оправдано в соответствующих ситуациях.

Матерные слова – это исключительно сильное средство самовыражения, и поэтому оно всегда признается, примется и будет оправдано обществом, если форма и содержание, или ситуация и реакция на нее будут адекватны моменту и времени. Мат можно встретить в произведениях литературы, в кино, в театре, и там он, как средство самовыражения, и уместен, и притягателен. Но если мата становится слишком много, то он теряет и себя как средство самовыражения. Он требует щепетильного и дозированного отношения.

Один из очень сильных психотерапевтических приемов, который можно попробовать в качестве самопомощи, связан с фокусированной безостановочной матерной агрессией – до тех пор, пока вы сами не выдохнитесь. Это может быть более эффективно, чем бить всякие груши или посуду, так как это делается молча, а мат, напротив, нуждается в голосе, в крике. Впрочем, колотушки по подушке или чему-то подходящему можно сохранить. Вспомните какую-либо ситуацию, где вас унижали, били, оскорбляли. Это может быть несколько болезненно, но попробовать все равно стоит. Постарайтесь как можно лучше вспомнить своего обидчика, на котором сосредотачивается вся ваша ненависть, весь гнев. А после этого начинайте его материть: сначала можно даже про себя, но потом понемногу переходить на шепот, потом на голос, а потом уже и на крик. Подушка не помешает, так как ее можно колотить. Контакта с лицом этой сволочи не теряйте. Отпустите себя, не останавливайте, постепенно наращивайте темп речи, ярость, переходите на крик. Можно вперемешку с криком обыкновенным, криком ярости и гнева. Орите матом до тех пор, пока не почувствуете, что вы все ему сказали! Пока хватает вашего эмоционального заряда.

Очень сильное средство даже в тех случаях, когда не решаешься говорить такие вещи вслух, а материшься про себя. Тогда материтесь внутренним голосом что есть сил. Ну а если решили играть в открытую, то позаботьтесь, чтобы это не касалось посторонних ушей. А то подумают, что у вас синдром Туретта и вызовут карету скорой помощи. А у вас никакого синдрома нет совершенно. Потому как мат – это придумка ума, и тот, кто пользуется им аккуратно, никогда не назовешь глупцом. Напротив, это очень и очень умные люди.

Михаил Задорнов нецензурными словами не ругается уже много лет. А недавно нашёл лишнее подтверждение тому, что это он очень правильно делает. Потому что русские матерные слова изначально имели совсем другой, светлый смысл и служили своего рода оберегами. И превращать их в грязные ругательства – противоестественно и не логично.

ЭТОТ МУДРЫЙ РУССКИЙ МАТ
Послать по матушке – означает пожелать продолжения рода

- Чем больше я изучаю историю наших далёки предков-язычников, тем лучше отношусь к ним. Они поклонялись одному богу Роду и не приносили в жертву ни животных, ни тем более людей. У них была чистейшая ведическая (отсюда слово «исповедовать») философия, они почитали природу как главное проявление бога на земле.

- Мат – частица былой мудрости?

- Только не в том смысле, который он имеет теперь. А а несколько тысячелетий назад у бога, творца, было несколько имён: Всевышний, Род, Сварог, Даждь-бог (даже в современной молитве осталось: «даждь нам днесь»)… Ещё одно из имён создателя – Ебун. Извините, но это вполне прилично по тем временам имя. И от него пошло слово «коло-ебания» - колебаниями Ебун создал мир. Сегодня квантовые физики подтвердили, что Вселенная произошла в результате взрыва, ядерной реакции, волновых процессов, колебаний, вибрации. Последнее слово наши предки произносили как «вебрация». Они интуитивно знали о волновой сути создания мира.
Отсюда же пошло другое языческое слово, сохранившее свой смысл до наших дней: «молебен», или «молитва Ебуну». А те, кто были созданы в процессе колебаний, имели отчество – Иван-ебич, Олег-ебич, Николаебна. Слово «ребенок» того же происхождения, только в древности оно произносилось длиннее – «переебенок»… Кстати, у арабов, которые в свое время переняли много наших слов по причине неразвитости собственного языка, отчество обозначается частичкой «ибн». Гасан Абдурахман ибн Хаттаб, или, по-русски, старик Хоттаб-ебич…
Даже грубость, которую мы сейчас отпускаем в адрес матери обидчика, в истоке своём означала пожелания продолжения рода. Это были очень светлые слова, и они никогда не воспринимались язычниками как сквернословие.

- В нецензурщине хватает и других слов…

- Самое грубое матерно слово у нас обозначает женский орган размножения. Знаете, как оно образовалось? У Ебуна было два проявления: мужская энергия, называемая «ан», и женская – «ки». «Ан» впоследствии перешло в местоимение «он», а также во многие имена – Иван, Жан, Иоганн… А «ки» в сочетании с древним словом «да» (закон) и «з» (звук резца, потому что законы вырезались на камнях) означало «дающая жизнь». Или «кизда». Но позже одна буква поменялась, и слово стало ругательным. Имейте в виду: если вас уж потянет выругаться, можете смягчить, к примеру, «не кизди!». Хотя лучше, конечно, не поизносить вообще.

- В какой момент «хорошие» слова стали бранными?

- С приходом христианства все, что было связано с философией природоведения, постарались вычеркнуть из языка, а само язычество преподнести как мракобесие. В том числе и те матерные слова. Для этого им приписали наиболее страшны й«грех»: якобы нам принесли их татары. А на Руси не было ничего хуже, чем то, что связанно с татаро-монгольским игом. И слова эти утратили значение оберега, став чудовищным сквернословием. А ведь у татар за оскорбление матери могли отрубить и руки, и голову.
А то, что мат изначально был оберегом, доказывает и другое значение этого слова, которое употребляется в наше время, - матрас, который стелют на пол при занятиях гимнастикой или акробатикой. Мат, подстилка, призванная уберечь спортсмена от травм!
Название же языческого праздника Ивана Купалы произошло от слова «совокупление», обозначающего светлое, богоугодное действо, служащее плодородию.
Но сегодня все эти слова причислены к пространству нечисти, и люди, которые их произносят, присоединяются к этому пространству. Поэтому я ни в коем случае не призываю употреблять нецензурные выражения. Свое значение оберега они утратили после того, как их стали употреблять на право и налево. Обереги нельзя произносить часто.
Однако есть небольшой нюанс. Если употреблять эти слова только в крайних, исключительных ситуациях, они до сих пор могу служить оберегами. Недаром на войне всегда матерятся. А если женщина, которая никогда доселе не употребляла бранных слов, попав в аварию, ругается так, что не снилось недопохмелившемуся дворнику, она чаще всего остается, жива и невредима.

Беседовала
Ирина ФИНЯКИНА.

Источник: Газета - "Московский Комсомолец" в Саратове

Русское сквернословие было когда-то добрым пожеланием продолжения рода
Адепт – Волхв:
Весь мир облетела сенсационная новость - группа исследователей под руководством Джона ХОФФЕКЕРА из университета Колорадо (США) установила, что первые люди пришли в Европу из района, расположенного а территории современной России. О6 этом свидетельствуют находки, сделанные в местечке Костенки Воронежской области: орудия труда, украшения и вырезанные бивни. Меж тем еще в ноябре прошлого года эту версию в своей остроумной манере нам высказывал популярный сатирик Михаил ЗАДОРНОВ. Сам Михаил Николаевич накануне Нового года объявил через, что прекращает концертную деятельность, отключает мобильный телефон и приступает к написанию книги. Но конспиратор все же вышел на связь.

Михаил Задорнов:
- У этого Хоффекера могут быть большие неприятности дома. Запад веками делает все, чтобы умалить значение нашей истории. К сожалению, непопулярна она была и у правящих кругов России, начиная с Екатерины II. Романовы после «матушки» были по крови более немцами, чем русскими. Именно под их влиянием сформировалась теория, будто цивилизацию нашим диким предкам принес Запад в лице норманна Рюрика. А академик Дмитрий Лихачев и его ученики развили и закрепили эту теорию в своих трудах, чем, на мой взгляд, нанесли страшный вред нашей стране. Вы скажете они ученые, им виднее. Знаете, мне посчастливилось побывать в археологических экспедициях, которые вели уникальные раскопки. У меня есть вазочка, найденная на территории Украины, - она сделана 4000 лет до нашей эры! То есть уже тогда на территории дохристианской Руси были города и развивались ремесла. Есть камень, бывший частью обсерватории на Кольском полуострове, возраст которого 5000 лет до нашей эры.

То есть развивалась наука! Бронзовая статуэтка, изображающая единение инь и ян, - 3000 лет до нашей эры. Представляете, бронза в Европе появится только тысячу лет спустя! И лишь недавно некоторые ученые робко подали голос: мол, Рюрик-то был славянин, внук Гостомысла, старейшины древнерусского вече… Более уверенно они это обсуждают на специализированных интернет-сайтах, прячась под псевдонимами. Кстати, история русского мата тоже полностью мифологизирована.

- О мате начну издалека - с квантовой физики. Ученые всего мира сошлись на том, что Вселенная произошла из взрыва. Взрыв - это ядерная реакция, то есть вибрация, определенная частота. Этому не противоречит и «Каббала», одна из древнейших книг мира, утверждающая, что весь мир родился из света. Свет стал сгущаться, превратился в сосуд: наполнение сосуда светом есть счастье. Что такое свет? Вибрация, частота.

Согласно еще более древней индийской книге «Веды» все началось с того, что бог Вишну издал звук. Звук стал сгущаться, появился воздух, потом вода, потом земля. Что такое звук? Тоже вибрация.

А теперь берем миф нашего пранарода о том, как был создан мир. Те, кто серьезно увлекается историей и древней литературой, знают, что одним из имен Творца у наших предков было Ебун. Слово «еб» обозначало вибрацию, частоту. Отсюда слово - колЕБАНИЕ. Ебун КОЛЕБАНИЯМИ создал мир, отсюда молитва к Ебуну называется Мол-ЕБЕН. Так что нынешнее бранное упоминание матери было светлым пожеланием продолжения рода! Вслушайтесь в наши отчества: ОлегЕбич, Иван-Ебич, НиколайЕбич... То есть созданные колебаниями. Вы представляете -не было еще египетских пирамид, Шумерского царства, не было христианства и уж, конечно квантовой физики. А наши предки пришли к такому же выводу, как и современные ученые!

- Во время языческих обрядов, например праздника Ярилы, который всегда изображался с большим фаллосом (считалось, что в день весеннего равноденствия происходит оплодотворение земли), матерные слова произносились как обереги. Они как бы защищали все, что связано с оплодотворением и у мужчин, и у женщин.

Знаете, как произошло слово из пяти букв, которым грубо обозначают женский половой орган? Считалось, что у Бога-творца было два проявления: мужское и женское - то, что сейчас принято называть «инь» и «ян». У нас же в допотопные времена мужская энергия называлась словом «ан» (которое трансформировалось потом в «он», а также в мужское имя ИвАН и прочее). А женская энергия называлась «ки». «Ки» создающая звучит как «кизда». Позже «да» стало обозначать место, а «ки» - энергию. Получается, что кизда - место женской творческой энергии, а звук «з» его фонетически узаконивает.

Матерные слова полностью поменяли свой положительный заряд на отрицательный, когда светская власть начала борьбу с язычеством. Именно тогда было придумано слово «пердун», созвучное с богом Перун. Именно тогда в массовое сознание стали внедрять, будто матерные слова в наш язык попали от татар. Поскольку в определенный исторический момент для нашего народа ничего страшнее татар не было.

Обереги, многократно произнесенные не к месту, теряют свою силу. Так уж нас приучили, так нам и жить. Но знай» историю своего языка - это значит относиться с уважением и к истории своего народа, которая была весьма достойной.
Кстати, обратите внимание - до сих пор, чтобы уберечься от травм, мы себе подстилаем МАТ...

Факт
Из всех народов бывшего СССР самый бедный матерный словарный запас был у латышей. Он состоял всего из одного слова - «маука», которое означало женщину легкого поведения.



Да, о сакральности мата уже говорилось. Обратите внимание, что все матерные слова прямо или косвенно относятся к процессу деторождения, т.е. процессу созидания. Если на уровне человека это рождение нового человека, то на уровне бога - рождение вселенной.
Поэтому хотелось бы дополнить г-на Задорнова: "Матерные слова полностью поменяли свой положительный заряд на отрицательный, когда светская власть начала борьбу с язычеством. Именно тогда было придумано слово «пердун», созвучное с богом Перун. Именно тогда в массовое сознание стали внедрять, будто матерные слова в наш язык попали от татар. Поскольку в определенный исторический момент для нашего народа ничего страшнее татар не было. "

Светская власть начала борьбу не только с языческим сакральным матом, но и с самим процессом созидания.
Процесс соития м-ны и ж-ны из сакрального действа обернули в нечто грязное, недостойное, постыдное.
у др.славян существовал обряд соития на свежевспаханном поле, но вовсе не от распутства, а как магический ритуал служащий повышению урожайности.
Подобных примеров можно привести множество.

однако, не не стоит забывать, что "сакральные слова" теряет силу при подмене фонетического и орфографического состава, не говоря уже о лексике слова! Подмена духовных ценностей с этого и начинается, незаметно, медленно, но для тех, кому это надо необходимо выигрывать много небольших побед... В конечном счете так и произошло...

По сути, мат сейчас вообще не имеет ни какой другой цели как усилить агрессию между полами (Что представляем - то и получаем), в момент негодования, он поможет безконтрольно разбросать энергопотенциал... который будет аккуратно сложен в "бездонные карманы"...
Учитывая, что в русском языке нетбыло негативных слов и букв с данным качеством, кроме буквы означающей абсолютное зло (S или $), то внедрение в наш обиход искаженных понятий, носящих открытую сексуальную агрессию (продолжению РОДа) пусть даже некогда положительных - большой удар по ведическому сознанию, межличностным отношениям.

из собрания В. Даля (избранное)




A какия это шутки: с босым хуем около голой пизды?

Ах ты, хуева голова!

Баба пьяная — пизда чужая.

Баба-яга, костяная нога, жопа жилиная, пизда стриженая.

Баран глуп: до Петрова дня матку сосет, а после Петрова дня матку ебёт.

Беден, как Адам, и хуя прикрыть нечем.

Без мыла в жопу лезет.

Бздёх не схватишь, в жопу не впятишь.

Бзды-бзды приехал, перепёрды привез.

Блядь от бляди, не брат от брата.

Богатой тужит, что хуй не служит, а бедной плачет, что хуй не спрячет.

Бранить тебя — осердишься, бить тебя — обсерешься, разве обосрать да в Корсунь отослать, да и там обдрищут да назад пришлют.

Бык ревёт, корова ревёт: сам чёрт не разберет: кто кого ебёт.

Была когда-то и целка!

Было бы во что, а то есть чем!

Было времячко, ела жопа семячко, а теперь и в рот не дают.

Будь здоров, еби коров.

В лужу пёрднул.

В середу — с переду, а в пятницу — в задницу.

В степных губерниях что съешь, то и высерешь, а у нас, что насерешь, то и съешь.

Весной и щепка на щепку лезет.

Видно, что с праздника: идёт да пизду утирает.

Волос глуп — и в жопе растет.

Всю обедню говном испакостил.

Всякое дыхание любит пихание.

Всякому давать, так края заболят.

Всяку дрянь на хуй тянь. Бог увидит — лучше даст!

Всякую шваль на хуй пяль. Бог увидит — хорошую даст.

Вы родня: твоя бабушка его дедушку из Царского Села за хуй вела.

Выдали блядь за растакую мать.

Выше гузна не перди.

Выше жопы не пёрнешь.

Выше хуя не прыгнешь.

Генерал без звезды, что кобыла без пизды.

Генерал без звезды что лошадь без узды, а баба без пизды.

Глаза хоть кривые, да хуй прям.

Глазами не уебёшь.

Глядит в книгу, а видит фигу.

Глядит, как бздит, а норовит что сбрить.

Говно копны не красит.

Голова гладка, как у выблядка.

Голос как в жопе волос: и тонок, и нечист.

Голосок, как пиздий волосок.

Горе нужду ебёт, а та хоть пердит, да даёт.

Грех — пока ноги вверх, опустил — Господь и простил.

Давай хуй свежий, хоть медвежий.

Два хуя свить да вбить.

Двадцать первый палец.

Добрый человек: ни свечей не ест, ни мух не ебёт.

Дом вести — не мудями трясти.
Хозяйство вести — не жопой трясти.

Домна со двора, и говна за ней.

Дров ни полена, а хуй по колена.

Дурак, да хуй в оглоблю — посадским бабам находка.

Ебёт, как пишет, а сам чуть дышит.

Ебёшь, как город берёшь, а слез — как лысой бес.

Ел сладко, бздел слабко.

Еть не ебёт и с хуя не спускает.

Ешь говно, да не капь, возьми ложечку да и ешь понемножечку.

Желаю вам радости и корысти: на хуй себе насрать да понюхать.

Жениться — не усраться, можно и подождать.

Живали мы на свете, ебали и в корсете; а как бы в кофточке поеть да и умереть.

Живот на живот, так и всё заживет.

Жмётся, как целка!

Жопа не горшок, не разобьётся.

Жопа ночью барыня: что хочет — лопочет.

Жопа тепла, а пизда мокра.

За хуй — да из компании вон.

Заметен муж твой, Лупка, — на хую у него залупка.

Запас пить-есть не просит: монах хоть не ебёт, а хуй в запасе носит.

Зачем жениться, когда и чужая ложится.

Знает: что хуй, что палец.

Знай про себя, да сери под себя.

Зови гостей, поглодать костей!

И дурак ебёт, когда хуй стоит.

И комар ебёт, как пишет.

И поеть — умереть, и не еть — умереть: так лучше же поеть да после умереть.

И пощупаешь — мокро, и понюхаешь — говно.

И свой, да в карман серет.

И туда глядь, и сюда глядь — мать твою блядь!

И хочется, и колется, и матушка не велит.

И я, брат, свой хуй не в дровах нашел.

Иван Марье не указ: кому хочет, тому даст.

Извадился пердеть, не может терпеть.

К нашему берегу не плывёт бревно, а всё говно да щепка.

Кабы бабушке мудушки, был бы дедушка.

Кабы не дедушкино ремесло, так бы у бабушки давно заросло.

Как насрано, так и заморожено.

Как тебя зовут? — Зовут Тарасом, хуем подпоясан, пизда за поясом.

Как чёрт в лужу пёрднул.

Кашей хуя не накормишь.

Кашу маслом, а пизду хуем не испортишь.

Кисло серет, сладко бздит.

Коли девка захочет — сквозь замочную щелку даст.

Коли на хуй бородавка, так и то пизде прибавка.

Корова телётся, а у быка жопа чешётся.

Кострома — ебливая сторона.

Кроме хуя, соломинки в пизде не бывало.

Кто ебёт да поёт, тот два века живёт.

Кто кого ебёт — и чёрт не разберёт.

Кто много хвалится, тот скоро усирается; а кто молчит, тот больше творит.

Кто нашего сена дёрнет, тот сам пёрднет.

Кто пизде спустил, сам пизда будет.

Куды? — К хую на муды.

Купил бы вола, да жопа гола.

Купила бы собака печень, так купить нечем.

Лёжа, лёжа да опять за то же.

Лезет на хуй, как медведь на рогатину.

Лезет срака сракой на драку.

Лезет срака в драку.

Ленивый ее не ебёт.

Либо рыбку съесть, либо на хуй сесть.

Либо хуй пополам, либо пизда вдребезги.

Лисица на свой хвост не насерет.

Маленькой хуёк — в пизде королёк.

Матери твоей хуй с мою ногу, так скажет: "Слава Богу".

Матушкина привычка: отца за хуй хватать.

Мёд есть — так с лопаткой, а на хуй сесть, так с попяткой.

Мёртвых срать возить.

Много в пизде сладкого: всего языком не вылижешь.

Молодо-зелено, как гусиное говнушко.

Молодушка молода, а на пизде (пиздушке) борода.

Молчи, хуева посудина!

Мы, кого обидим, того зла не помним.

На-тка пососи, да вперёд не проси! (Говорят, показывая кукиш или на хуй.)

На чужие кучи глаза не пучи, а ты свою навороти, отойди да погляди.

Набздит в горсть, похаживает да лакомится.

Надень поняву на воняву.

Назад волк не серет.

Невзначай рука в чужой карман попала.

Не говно, да вонько.

Не говори своей жене у кого хуй велик.

Не горячись: яйца в жопе испечёшь.

Не еби, да не уебён будеши.

Не тронь говна, так не воняет.

Не ложкой, а едаком; не хуем, а ебаком.

Нечего говном щи забеливать, коли сметана есть.

Не мудри: выше хуя не подскочишь.

Не на то пизда сшита, чтоб сыпать в неё жито, а на то отец родил, чтобы хуй в неё ходил.

Не поевши срать, только жопу драть.

Не поёбши — не узнаешь.

Не пойман — не вор, не поднята — не блядь.

Не прославишься мудями, когда хуй невелик.

Не с рожи взять, а лих был срать.

Не садись в крапиву голой жопой срать.

Не сери по ветру.

He смейся (баба) над хуем: хуй тоже крещёное тело.

Не спеши, на пердячую травку наскочишь.

Не стращай девку (бабу) мудями, она и хуй видала.

Не утка бздит, не кулик пердит. (Приговорка)

Не учи ебучи, а учи подъебаючи.

Не хитро насрать в ведро: дужку отворотил, да полное и наворотил.

Не хочешь ли херка слегка?

Не хочешь ли хуя с мёдом?

Не хуем петь, когда (коли) голосу нет.

Незаконные дети — через жопу деланы!

Нет, не еблась, только высцалась.

Heчeм срать, так воздухом.

Ни Богу, ни Христу, ни к матери в пизду!

Ни складу, ни ладу — поцелуй сучку с заду.

Низком жиденька, передком слабенька.

Нос крючком, голова сучком, жопа ящичком.

Ну уж щи! Хоть муде полощи.

Нужда волю ебёт, воля плачет, да даёт.

Ныне народ лукав, возьмёт пизду в рукав, пойдёт в овин да и ебёт один.

Обвенчали и еть помчали.

Обдерни хуй-то: рубашка видна!

Один в келье, а кто набздел?

Один палец в рот, другой в задницу да почаще переменять. (Совет от болезней)

Одна овца (корова) дристлива — всё стадо передрищет.

Одной жопой всех не обсерешь.

Он ему за пазуху насерет.

Он с пенька серет. (Зазнался, важничает)

От нечего делать кобель хуй лижет.

Ох, не могу — одна в пологу, нет дружка — потереть брюшка.

Пизда да веник, да пятьалтынный денег. (Насмешка о приданом)

Пизда не калач — один не съешь.

Пиздья кожа всего дороже.

Писано-переписано, посередь пизды лысина.

Подцепил сто хуев на лопату.

Поеблась да окотилась, подъебать научилась.

Поиграл говном, да и за щеку.

Попал пальцем в жопу.

Попал языком в пизду.

Поцаловал бы тебя и в муде, да хуй глаза выколет.

При несчастье и муха пердит.

Приданого два гака — пизда да срака.

Пристал, как банный лист к жопе.

Против ветра не сцы.

Прощай, батюшка Никита! Кто после тебя будет меня ети-та?

Пью, ем сахар, а хуй с ума нейдёт.

Рад дурак, что хуй велик.

Рифма к нёбу — мать твою ёбу.

Русский человек лукав: возьмет хуй в рукав да и говорит — гусиная шейка.

С ним водиться всё равно, что в крапиву срать садиться.

Caмa блядь и другим не верит.

Свой чемодан: кому хочу — тому и дам.

Свекровь снохе говорила:
— Невестушка, полно молоть, отдохни, потолки!

Сказал, словно в лужу пёрднул.

Скипидар в жопе запылал.

Сорок два года, а пизда как ягода!

Спать двоим — быть и третьему.

Срать да родить — нельзя погодить.

Срать ходил, да высцаться позабыл.

Стань на край (пизды) да ногой болтай.

Стоит — не валяй, а легла — не плошай!

Сука не захочет, кобель не вскочит.

Cyкa не манит, кобель не бежит.

Сцыт, а на хуй не глядит.

Съем да не высеру — без вести пропадёшь!

Сядь на мой (хуй) да поезжай домой.

Так набздели, что хоть топор повесить.

Так приперли, что ни бзднуть, ни пёрднуть.

Тебя ебут, а у меня слюнки текут.

Тело в тело — любезное дело.

Телом бела, да пизда грязна.

Темно, как в жопе.

Тешь мою плешь, весели мои муде.

Титьки по пуду, пизда с решето.

Тихо бздит, да вонью несет.

Толк-то есть, да не втолкан весь.

Ты моя подруга, я твой друг — сядем на скамейку да пёрднем вдруг.

У барана жопа драна, у козла жопа зла.

У всякой блядки свои ухватки.

У его бабушки овин горел, а мой дедушка мимо шёл да хуй погрел. (О дальней родне)

У неё на пизде волоса, как у прапорщика усы.

Убирайся к монаху — на хуй.

Удалось бздуну пёрднуть!

Укусила муха собаку за грешное тело — за сраку.

Умница, а в жопе пугвица.

Урод — из жопы ноги растут!

У Фомки пили, да Фомку же и били!

Хорош зять, да не хуй взять.

Хороша хозяйка! Скатерть настлана, а на скатерти насрано.

Хорошая жена хуем потешается, а мудями забавляется.

Хороший жернов всё мелет, а худая жена и на хую дремлет.

Хоть пизда и грешна, да утешна.

Хоть усраться, да не поддаться.

Хуёвина на заячьем меху.

Хуем груши околачивать.

Хуем землю рыть.

Хуем матери глаза выколол.

Хуем пуп провертел.

Хуем хрен копать.

Хуи валяют да к стене слоняют.

Хуй да пизда из одного гнезда.

Хуй не овца, не подложишь сенца.

Хуй не хуй, а муде с горшок.

Чванится, как хуй на именинах.

Чего бегаешь, как пердёж по штанам?

Человек в человека вбивает, да жив бывает.

Человек-то он славной, да рыло-то у него говенное.

Чем ругаться, лучше собраться да подраться!

Чем не бздишь, тем и не воняет.

Чем чёрт не срал, тем пердеть не будет.

Червячок дерево точит, а и тот еть хочет.

Чешется-свербится, хочется жениться, да негде взять.

Чиста пизда, когда поп ёб.

Что вертишься, как будто шило в жопе?

Что ел, что кушал, что ёб, что слушал?

Что насерешь, то и съешь.

Что раскручинился? Аль мозоли на хую?

Шлёп пиздой во щи — кушайте, дорогие гости!

Эк покраснела, как собачий хуй на морозе.

Экая блядь! Не ебёшь — сердится, а ебёшь — серится.

Экой плут тятька! Пряму в пизду попал.

Этот город, как собачья пизда: попадешь, так не знаешь — скоро ли выпустит.

Я его калачом, а он мне в спину кирпичом.

Я много видала да в сраку кидала.

Я с добром, а ты с говном.

Я тебя заставлю хуем хрен копать.






http://kto-kto.narod.ru/vdal.html

ЯЗЫК НАШ - ВРАГ НАШ

Одно время среди лингвистов бытовала гипотеза, что человек мыслит словами своего языка. Русский мыслит по-русски, чеченец - по-чеченски, и поэтому они друг друга не понимают :-) Впоследствии эта гипотеза была опровергнута, но это не значит, что язык на процесс мышления не влияет. Каждый может сам убедиться, что крайне трудно размышлять о тех понятиях, для которых нет подходящего обозначения в языке. Кроме того, в процессе мышления задействуются идеи и образы, находящиеся не только в сознании, но и в подсознании. А на подсознание язык может воздействовать очень сильно, на чем и построены техники нейро-лингвистического программирования.

Джордж Оруэлл в своем романе "1984" описал язык новояз, составленный таким образом, чтобы направлять мышление только в одном, нужном властям ключе. Во времена, когда написан этот роман, нейро-лингвистическое программирование еще не было разработано. В наше время с применением техник НЛП можно составить язык, гораздо более эффективно воздействующий на сам процесс мышления. Впрочем, отдельные элементы такого тоталитарного языка уже присутствуют в большинстве языков человечества.

"Что такое хорошо и что такое плохо", - вот одна из первых книг, которую берет в руки ребенок. С первых лет жизни его приучают рассуждать двухполярными оценками: хорошо и плохо, добро и зло, а также словами-штампами вроде совесть, честь, справедливость, нравственность, духовность и т.д. Каждое из этих слов считается абсолютным и универсальным понятием, имеющим четкую положительную (или отрицательную) оценку, которая не подлежит сомнению. В то же время значения слов-штампов могут растолковать разве что ученые, причем между ними возникает много споров относительно точного смысла этих вроде бы фундаментальных понятий. Обычный же человек, даже обладающий высоким интеллектом, может в лучшем случае привести примеры "совести" или "справедливости", но не может дать им четкого определения без отсылки на другие слова-штампы ("справедливость - это когда у всех есть совесть и нравственность" :-)).

Попробуйте в таком случае объяснить 7-летнему ребенку, что такое "совесть", но иметь эту самую совесть от него уже требуют. И это лишний раз свидетельствует о том, что обществу не нужно, чтобы говорящий и слышащий это слово понимал его значение. "Для политических целей прежде всего требовались четкие стриженые слова, которые... рождали минимальное количество отзвуков в сознании слушателя" /Дж.Оруэлл "1984"/. Член общества должен чувствовать, что от него общество требует; если же он будет пытаться эти требования осмыслить - это уже для общества опасно. Поэтому "совесть", "нравственность" и т.п. слова обозначают одно и то же - подсознательное принятие требований общества в разных областях жизни, т.е. то, что на новоязе Оруэлла называется нутрить ангсоц.

Слова-штампы не имеют антонимов, за исключением однокоренных им слов с отрицательными приставками: несправедливость, безнравственность и т.д. Психология человека такова, что отсутствие чего-либо он воспринимает отрицательно и редко задумывается - а нужно ли оно вообще? Таким образом, неприятие требований общества получает в подсознании отрицательную эмоциональную оценку - потому что выражается словами с отрицательными приставками, типа бессовестный. Имеется тенденция к превращению слов-оценок в слова-штампы в результате замены слов плохо на нехорошо и злой на недобрый. (Обратите внимание: нехорошо является синонимом слова плохо, но неплохо не означает хорошо, а нечто среднее между хорошо и плохо; недобрый означает злой, а слова "незлой" нет вообще.) Подобным же образом в новоязе Оруэлла все нежелательные для партии понятия обозначались одним негативно воспринимаемым словом - мыслепреступление.

Помимо моральных оценок и штампов, в нашем языке немало слов и выражений с замаскированным иудейско-христианским смыслом. Это и слово спасибо, произошедшее от "спаси бог", и выражения типа слава богу, как попу гармонь, смотреть со своей колокольни и т.д. Одна из техник НЛП: нужное слово прячется во фразе, общий смысл которой вроде бы не имеет к нему никакого отношения. В результате сознанием это слово не замечается, но в подсознании вызывает нужные кому-то образы. Этот прием широко используют производители рекламы, и он весьма эффективен.

Таким образом, когда мы слышим или сами употребляем выражения типа "слава богу", мы подвергаем себя воздействию иудейско-христианской пропаганды, причем наше сознание этого не фиксирует. Последствием этого является подсознательная религиозность: человек, например, считает себя атеистом, но при этом мыслить монотеистическими понятиями. Язычники тоже могут не успокаивать себя: выражения типа "слава богу", "с богом!" и т.д. подсознание связывает именно с образом христианского бога; про языческих богов и говорили по-другому.

Есть еще одно слово, которое, несомненно, оказывает огромное воздействие на подсознание. Его мы слышим по несколько раз в день с самого раннего детства. Это слово - наше имя.

Что означают современные русские имена? Михаил - "милость божья", Илья - "мой бог Иегова", Наталья - "дар божий"... Вот кем мы являемся для тех, кто называет нас паспортным именем!

Неважно, что эти значения - на непонятном чужом языке, что мало кто из окружающих их знает. Потому что все равно они связаны с архетипом соответствующего персонажа иудейско-христианской мифологии. А что конкретно означает каждое имя - не так уж и существенно; главное - "из какой оперы" это значение, какие образы в подсознании оно вызывает. По этой же причине совсем не безобидны имена, не имеющие на первый взгляд религиозной окраски (Андрей, Дмитрий, Елена, Екатерина), но также связанные с некими церковными персонажами. И вообще, носитель христианского/мусульманского/иудейского имени подсознательно воспринимается окружающими как христианин/мусульманин/иудей. А между тем, народы, не затронутые монотеизмом, очень серьезно подходят к выбору имени человека. Значение имени, как семантическое, так и психолингвистическое и архетипическое, влияет на самосознание индивида и в конечном счете на ход событий всей его жизни.

Не случайно большевики после революции занялись конструированием "революционных" имен. Они понимали, что свое имя человек ассоциирует с образом самого себя, и стремились изменить этот образ в нужном для их идеологии направлении с помощью соответствующего имени.

Также начат большевиками, а впоследствии подхвачен по всему миру процесс изобретения слов-сокращений, типа зарплата или ГИБэДэДэ. В нашем сознании есть образы, соответствующие каждому полному слову, но, как правило, не успели сформироваться образы для сокращений (если только они не возникли очень давно). Поэтому, как подметил еще Оруэлл, сокращения способствуют тому, чтобы говорящий не думал о том, что он говорит. Не случайно старые сокращения часто заменяются на новые: их изобретатели стремятся, чтобы слово не вызывало в мозгу никаких ассоциаций.

Отдельно следует сказать о вежливости. Она не только маскирует реальное отношение к собеседнику за стандартными "уважительными" оборотами, но и вводит в подсознание некоторые установки.

Правило вежливости требует обращаться к одному человеку во множественном числе, на "Вы". Это подразумевает, что большое количество людей, толпа, заслуживает большего уважения, чем один индивид. Кроме того, к близким и друзьям на "Вы" не обращаются; это обращение применяется только к посторонним, малознакомым людям. Отсюда еще одна установка: твои друзья и близкие меньше заслуживают уважения, чем посторонние люди, т.е. общество.

Как известно из психоанализа, для подсознания понятия "общество" и "посторонний человек" равнозначны. Поэтому требование извиняться перед тем, как что-нибудь спросить у незнакомого человека внушает подсознательное чувство вины по отношению к обществу.

То есть вежливое обращение различными способами принижает индивида перед толпой.

В романе Оруэлла создатели языка новояз не столько вводили новые слова, сколько искореняли уже имеющиеся. Однако, для того, чтобы исключить из мышления определенные понятия, вовсе не обязательно вытеснять из языка соответствующие им слова. Можно сделать наоборот - превратить их в языковой мусор: чтобы эти слова употреблялись максимально часто и совершенно не к месту, тогда их первоначальный смысл будет погребен под кучей сиюминутных значений, которые им придаются в каждом конкретном случае. Слова в результате перестают выражать нежелательные понятия и начинают выражать эмоции.

Именно так и произошло в русском языке со словами, означающими половые органы и понятия, относящиеся к сексуальной сфере. Эти слова стали ругательствами. А эмоциональная окраска слова порой перевешивает его смысл. Моралисты всех мастей могут сколько угодно проливать крокодиловы слезы по поводу распространенности "сквернословия", но при этом они мысленно потирают руки: ведь они добились своего - сексуальность обозначается словами, выражающими неудовольствие и вообще отрицательные эмоции. И нет ничего удивительного, что уровень сексуальной культуры в народе упал до скотско-свинского уровня: какое еще может быть отношение к тому, о чем кроме как матом не скажешь?

Ненамного лучше для обозначения понятий сексуальной жизни и распространившиеся в последнее время иностранные слова и медицинские термины. Они тоже придают сексу совершенно для него не подходящую эмоциональную окраску - нечто, связанное с медициной и техникой. А чувства праздника и удовольствия как не было, так и нет.


Необходимо заново сформировать целый пласт языка, а подобный процесс обычно требует нескольких столетий. Впрочем, "очистить" матерные слова, заново придать им их первоначальные значения будет еще сложнее: для этого нужно изолировать детей от среды, где ругаются матом, и приучить их употреблять эти слова в их прямом смысле.

Но язык состоит не только из лексики; есть еще фонетика, морфология и синтаксис. И все элементы языка способны влиять на подсознание как говорящего, так и его слушателей. Морфология зависит от природы самого языка, и в ней трудно что-либо изменить. Влияние фонетики исследует психолингвистика, и эта область еще мало изучена. А о синтаксисе следует сказать пару слов.

Во всех языках есть "дублирующие" грамматические конструкции, которые не отличаются от других по функциям, но придают выражениям совершенно иную эмоциональную окраску. В русском языке из таких грамматических форм наиболее часто встречаются безличные предложения, например: так получилось, мне не повезло, пришлось вернуться обратно и т.д. Что они обозначают?

• Во-первых, нежелание разобраться в сущности процесса, о котором говорится. "Не получилось", и все тут, а как, почему, кто или что этому способствовало - говорящему безразлично.
  
  Во-вторых, нежелание взять на себя ответственность: говорящий чувствует себя не субъектом своего действия, а объектом каких-то процессов, происходящих помимо его воли.

Думаю, нет нужды говорить о самосознании человека, часто употребляющего такие выражения. Но и те, кто их постоянно слышит, тоже незаметно для себя проникаются мыслью, что все мы зависим от каких-то внешних сил и обстоятельств: от того, повезет или не повезет, получится у нас или не получится.

Таким образом, с точки зрения разумного существа, естественный человеческий язык весьма далек от совершенства. Основные проблемы естественных языков не в сложности грамматики и орфографии, и даже не в наличии многозначных слов-омонимов, а в том, что они превратились в средство ограничения мышления и манипулирования им.

Однако, искусственные языки, в изобилии созданные людьми за последние два столетия, ничем не лучше. Например, в эсперанто большинство слов разбито на пары антонимов, из которых "отрицательный" по смыслу образуется прибавлением приставки "не-" к "положительному". Так же, как и в естественных языках, весьма слабо развита сексуальная лексика (причем на ее основе уже успел сформироваться эсперантский мат), так же много безличных конструкций. Кстати, новояз Оруэлла по структуре очень похож на эсперанто.

И с другими искусственными языками (логлан, дановен, окциденталь) дела обстоят точно таким же образом. А все потому, что создавали их люди с иудейско-христианским мышлением для общения таких же людей. Думаю, скоро встанет вопрос о языке, который будет называть вещи своими именами и точнее выражать мысли. Возможно, это будет новый искусственный язык, но, может быть, удастся "привести в порядок" какой-нибудь из естественных. Потому что, как показывают нынешние тенденции к "политкорректности", распространению стереотипных бюрократических оборотов, абсолютизации понятий с туманными значениями - существующие языки становятся все менее и менее пригодными для полноценного обмена мыслями и информацией.

Взято с http://satanism.da.ru http://www.asocial.narod.ru/material/lingua.htm



----"Мат - язык тех, кто ничего не может"----

— Считается, что казенному языку официоза можно противостоять только при помощи ненормативной лексики, которая его разоблачает. Такое вот народное средство, для сохранения живой, адекватной реакции.

— Я согласен, матерный диалект был антагонистом диалектического материализма в 1930-1970-е годы. Это было культурным и языковым вызовом, как у Юза Алешковского. Но когда мат становится неощутимым в своем неприличии, просто способом разговора — это другое. \

Я был недавно во Владимире, бродил рядом с древним Успенским собором, где в свое время народ от ордынцев укрывался, и они этот храм подожгли... Вокруг этого храма толпятся стайки молодых людей и девушек, и каждое второе слово — мат. Это даже не ругня — они так просто общаются между собой.

То, что эти слова, предположительно тюркского происхождения, звучат в таком месте — в этом есть грустная символика. Слова, обозначающие священные для меня мужские и женские органы детопроизводства, употребляются ими в безразличном, вялом, циничном контексте. Эти слова утратили даже ту страстность бранного посыла, которая в них когда-то подразумевалась.

Я беседовал как-то с одним собирателем русской эротики. Он объяснил мне, в чем отличие отечественной порнографии от западной. Западная рассчитана на то, чтобы возбудить человека, выявить в нем здоровые эротические эмоции. А российское похабство, напротив, глумится над плотью, выставляет ее гнусной, стремится заглушить пылкие эмоции, вызвать к ним отвращение. Российская скабрезность — это скабрезность импотента.

И естество не прощает такой постоянной издевки над собой. Матерщина, разлитая в воздухе, — это символическая травма, наносимая российским обществом самому себе. Ведь мы не просто этими словами ругаемся, мы ругаем то, что они обозначают. Когда все самое мерзкое посылается на х... и в п... то они под этой свалкой отрицательных эмоций рушатся: один, простите, загибается, другая зажимается.
И это не просто фигура речи. Человек — символическое животное, он живет и управляется символами, прежде всего словесными. И когда его органы непрестанно символически унижаются, смешиваются с грязью, они перестают работать. На уровне индивидов это действует по-разному, а в масштабах общества превращается в грозную социально-демографическую закономерность. Это и ответ на вопрос, почему с таким обилием мата здесь так мало рожают детей.
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1289250





еще по этой теме:
ЭСПЕРАНТО . Кто придумал этот искусственный язык и зачем.
http://uznai-pravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=1459

Реформы РУССКОГО ЯЗЫКА - деградация России.
http://www.uznai-pravdu.ru/viewtopic.php?t=2398

Причины неграмотности современных школьников (Вредительство)
http://www.uznai-pravdu.ru/viewtopic.php?t=1799

Мат действительно присутствует в русском фольклоре, но не для того, чтобы перепоганивать им всю свою речь. Мат употреблялся редко (и в этом была его сила) ПРОТИВ НЕЖИТИ, ПРОТИВ НЕЧИСТИ. Вот, например, когда читали заговор против болезни - иногда с матерными словами трижды сплёвывали в отхожее место. Предполагаю, что вызову сейчас скептические насмешки, но всё-таки скажу для примера о популярном слове из трёх букв.

Вспомним биологию. X и Y - пары половых хромосом. У женщин эта пара представлена двумя хромосомами X, а у мужчин одна X, а другая Y. В древности был культ фаллоса, к нему относились без ржания и ухмылок, не зря археологи находят столько каменных артефактов в виде фаллоса. Одним из назначений этих каменных поделок, видимо, была защитная функция. Просто так, для украшения, дизайна так сказать, раньше ничего не созидали. Все находки носят или бытовую, или СМЫСЛОВУЮ НАГРУЗКУ. А третья буква в этом "популярном" слове называлась "икратель", сейчас в алфавите - "И" кратное, МНОЖИМОЕ. Не стоит напоминать, что фаллос и есть орган размножения: женскую (Х) и мужскую (Y) хромосому множащий (Й).

Русский философ А.Ф. Лосев доказал в своих трудах, что ИМЯ ПРЕДМЕТУ, ЧЕЛОВЕКУ, ЛЮБОМУ ЯВЛЕНИЮ УЖЕ ЕСТЬ ЗАДОЛГО ДО ТОГО, КАК КТО-ТО ЭТИМ ИМЕНЕМ НАЗОВЕТ ТОТ ПРЕДМЕТ, ТОГО ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ТО ЯВЛЕНИЕ. Нам только кажется, что мы его придумали сами, на самом деле - мы его искали подобно тому, как ищем информацию в поисковых системах компьютера. Но разговор об этом долгий, а коснулась темы ИМЕНИ только затем, чтобы объяснить: не случайно так названы хромосомы и неслучайно существует в русском фольклоре такое слово.

НО ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО РАЗ ОНО ТАКОЕ ХОРОШЕЕ, БУДЕМ С РАДОСТЬЮ ПЕРЕСЫПАТЬ ИМ НАШУ РЕЧЬ. Оно было ритуальным, запретным. Чем чаще его эксплуатируют, тем больше ослабевает его магия. Нежить боится предмета, несущего смысловую нагрузку "ЖЕНСКОЕ И МУЖСКОЕ ЖИЗНЕНАЧАЛО МНОЖАЩИЙ". Потому она и НЕЖИТЬ.

НЕ буду дальше разворачивать тему. И так уже, думаю, найдутся оппоненты и скетики. Спорить ни с кем не стану.

http://www.perunica.ru/kultura/2878-vanga-o-vliyanii-gnilyx-slov-na-sudbu-cheloveka.html#comment

Насчет матерной брани есть достаточно основательное исследование.

Андреев А.
А65 Магия и культура в науке управления.
СПб.: Тропа Троянова, 2000. — 590 с. — (Мир Тропы).

Матерная брань — это война Разума с Дураком. Можно сказать, что это заклятия на изгнания из нас Глупости. Смех и Матерная брань — два обязательных спутника Разума. Два волка, бегущие у ног этого Бога, или два ворона, сидящие на его плечах.

Есть только одно бранное слово - "дурак" (человек не пользующийся умом), а все остальные лишь эвфемизмы.
Классическое "ёб твою мать" эвфемизм от "дурак ёб твою мать"...

Не хочу оскорбить своим письмом, но всё же напишу. Звук, как известно из курса физики - результат колебаний частотой от 20 до 20000 герц. Звук может менять высоту и тембр, а также посредством голосовых связок и ротовой полости менять своё звучание. При воспроизведении разных видов звука в разных последовательностях человек распознаёт различную информацию, как то речь оратора или звуки флейты. Домашние животные воспринимают команды, произнесённые человеческим голосом, так как имеют некую часть души, и потому же могут принимать звучание звука - ласковое, приветливое или недружелюбное. Сказанные приятным, располагающим тоном слова собака или кошка воспримут соответственно, и наоборот. На те же ругательства, которые употребляет выпивший, но сказанные добро, собака ответит вилянием, как будто её хвалят. Собаки и многие другие животные могут воспринимать несколько факторов - звук, свет, чувствовать предметы, но некоторые простейшие - одноклеточные - не имеют соответствующих органов. Телом воспринимать звук не могут и растения - разве что вибрацию, передающуюся по воздуху. Следовательно, изменения в звуке - они не почувствуют. Нечем. Да! Материться - нехорошо для самого человека - это портит его репутацию, немного влияет на подсознание, даже задевает других людей.
Но не следует думать о том, что раньше власть евреев была такая большая, как сейчас себе её представляют участники сайта, и что мат русских - их вина. Живший в начале 19 века Александр Сергеевич(а он то точно не еврей) - любил козырнуть матом. Не верите - Прочитайте "Тень Баркова"Пушкина.
Доказано, что матерились русские только в Московском царстве, но не в Киевской Руси. Народы которые покинули Русскую землю и съехали - венгры, финны и тд до татарского ига - также имеют в своём запасе почти идентичные натуральным русские маты.

Praetor писал(а):Не хочу оскорбить своим письмом, но всё же напишу. Звук, как известно из курса физики - результат колебаний частотой от 20 до 20000 герц. Звук может менять высоту и тембр, а также посредством голосовых связок и ротовой полости менять своё звучание. При воспроизведении разных видов звука в разных последовательностях человек распознаёт различную информацию, как то речь оратора или звуки флейты. Домашние животные воспринимают команды, произнесённые человеческим голосом, так как имеют некую часть души, и потому же могут принимать звучание звука - ласковое, приветливое или недружелюбное. Сказанные приятным, располагающим тоном слова собака или кошка воспримут соответственно, и наоборот. На те же ругательства, которые употребляет выпивший, но сказанные добро, собака ответит вилянием, как будто её хвалят. Собаки и многие другие животные могут воспринимать несколько факторов - звук, свет, чувствовать предметы, но некоторые простейшие - одноклеточные - не имеют соответствующих органов. Телом воспринимать звук не могут и растения - разве что вибрацию, передающуюся по воздуху. Следовательно, изменения в звуке - они не почувствуют. Нечем. Да! Материться - нехорошо для самого человека - это портит его репутацию, немного влияет на подсознание, даже задевает других людей.

Praetor пытается алгеброй объяснить гармонию. Не получится. Колебания воздуха и частОты имеют второстепенное значение. Животные видят человека насквозь, молча, даже говорить вслух ничего не надо. Умные собаки, не собачьи ДБЛ, без слов понимают, что маленького ребенка надо защищать и никогда не повредят ему. Если только на горизонте молча проявится пьяный человек с искаженным полем, или просто человек с нехорошей аурой, такая собака мгновенно чует его, видит на расстоянии, и не надо ему даже матом ругаться. Понаблюдайте сами за такой умной собакой, когда она находится рядом с хозяевами или детьми, которых она защищает. Увидев пьяного вдалеке она сразу оскалится и ощетинится. Умное животное не обманешь сладким словом. Оно насквозь видит мерзавца.
Среди животных тоже много долбоёбов, их обмануть легко, как и людей.

Мат часто является уже следствием плохого, рваного биополя матершинника, и он же рвёт его дальше. Мат, произнесенный вслух или мысленно, воздействует на клетки самого человека, и на других тоже. Клетки состоят на 95% из воды, межклеточная жидкость-вода структуризируется в плохую сторону. Вот чем опасен мат. Молитва лечит, мат калечит.

Я никак не могу спорить с утверждением о вреде мата. Всё что плохого он может сделать - разрушить авторитет(или это только явное).
Про собак - это верно - собаки могут почувствовать намерения человека, и, считая нужным, остановить его. Жалость присуща собакам скорее как врождённый инстинкт, когда человек может контролировать свои чувства.
Слышал о встрече будущего президента Путина с Бушем в Америке. Путин и собака встретились друг с другом, как старые друзья. Она не лаяла, виляла хвостом и ластилась к Путину. Что это? Не чувствует плохое? Или плохое стала воспринимать Как хорошее?
Спасибо.

Вода записывает информацию, а затем, совершая круговорот на планете Земля, эту информацию распределяет.

Вода, посланная из вселенной, полна жизненно важных знаний, и один из способов расшифровать эту информацию заключается в наблюдении за кристаллами льда.

Когда я вижу, как много прекрасных кристаллов может образовывать вода, меня охватывает ощущение, будто перед моими глазами проходит материализация самой жизни.

Кристаллы, формирующиеся из воды, которой показывают положительные слова, просто прекрасны. Ответы воды на «любовь» и «признательность» великолепны! Эти положительные слова одухотворяют воду, и она материализуется для того, чтобы показать жизнь во всей её полноте.

Более того, у меня сложилось впечатление, что процесс созерцания кристаллов подобен процессу творения жизни. Это потому, что, когда мы смотрим на кристаллы, вода каждое мгновение меняет свой вид.

Ваш взгляд обладает особой энергией, и если взгляд, наполненный добрыми намерениями, придаст храбрости и ободрит, то злой взгляд действительно лишает отваги.

В одной семье, которая подписалась на наш журнал, провели интересный эксперимент. Они поместили рис в две стеклянные банки, и каждый день в течение месяца говорили «спасибо» одной банке и «ты дурак» другой, а затем, отмечали, как за этот период изменился рис.

Даже дети, когда они приходили домой из школы, говорили эти слова банкам с рисом.

Через месяц рис, которому говорили «спасибо», начал бродить, издавая густой и приятный запах, похожий на запах солода, в то время как рис, который постоянно слышал лишь слова «ты дурак», почернел и загнил.

Я написал об этом эксперименте в своей книге, и сотни семей по всей Японии повторили его для себя. Все сообщили о сходных результатах.

Одна семья попробовала немного изменить условия эксперимента: как и другие, они говорили «спасибо» первой банке риса и «ты дурак» второй банке, но, кроме того, они приготовили и третью банку риса, на которую просто не обращали внимания.

Как вы думаете, что же произошло? Рис, на который не обращали внимания, сгнил даже быстрее, чем тот рис, которому говорили «ты дурак».

Когда другие попробовали провести такой же эксперимент, результаты снова совпали. Получается, что подвергаться нападкам на самом деле не столь вредно, как быть незамеченным.

Оказывая внимание (как положительное, так и отрицательное) чему-либо или кому-либо, вы, тем самым, передаёте ему свою энергию.

Наибольший вред вы можете нанести, отказывая во внимании.

Мне кажется, что, благодаря этому эксперименту, мы получаем очень важный урок.

Нам надо заботиться о том, чтобы дарить нашим детям своё внимание, разговаривать с ними, причём, говорить им слова доброты и любви мы должны начинать с момента зачатия.

Ласковое обращение с растениями — если смотреть на них с добротой и говорить им слова похвалы, — поможет сделать их здоровыми и цветущими. Это также относится и к домашним животным, и даже к насекомым.


Масару Эмото
Послания воды:
тайные коды кристаллов льда
http://orda2000.narod.ru/books/emoto.htm






Затем мы исследовали влияние на величину хадо различных способов приготовления пищи. Для анализа был выбран гамбургер. Мы сравнили гамбургер, приготовленный в ресторане общественного питания, и домашний. Идею подсказала доктор Сугахара. Здесь возможно вмешательство хадо повара. По ее мнению, вкладывание души в приготовление пищи способно улучшить ее хадо. Быть может, именно в этом заключается секрет вкуса домашней еды.
Для проверки высказанной гипотезы мы сравнили четыре вида гамбургеров: ресторанный; просто приготовленный дома; приготовленный дома под звуки добрых слов; и приготовленный дома под звуки сердитых слов. (См. табл. 3.)

Таблица 3. Значения хадо для приготовленных различным образом гамбургеров

Укрепление иммунитета
Ресторанный гамбургер -4
Домашний гамбургер + 10
Домашний гамбургер + добрые слова +16
Домашний гамбургер + сердитые слова -6

В качестве добрых мы использовали слова «выглядит очень вкусным», «аппетитно пахнет» и «не могу дождаться, когда будет готов», а в качестве сердитых — «мне надоело», «я устал» и «почему я должен есть эту дрянь?».

Как и ожидалось, мы обнаружили существенные различия в значениях хадо. Просто не верилось, что слова оказывают такое большое влияние на свойства пищи. Я уже прекрасно знал о воздействии информации на воду, но не ожидал увидеть такие существенные различия в значениях хадо, обусловленные содержанием произносимых при приготовлении еды слов.

Блюдо может быть домашним, но его свойства будут отличаться в зависимости от того, приготовлено ли оно с любовью или как исполнение ненавистной повинности. Фактически, гамбургер из ресторана быстрого питания оказался лучше домашнего, но приготовленного под аккомпанемент сердитых слов.

Поэтому всем стоящим за кухонной плитой я советую излучать любовь и признательность, а вкушающим приготовленное блюдо членам семьи быть благодарными за вложенный в него труд.

Масару Эмото, "Энергия воды для самопознания и исцеления"
http://fotonik22.ya.ru/replies.xml?item_no=3034

Мой дядя, который жил с нами, когда я был маленьким - а жили мы, как и сейчас в коллективном дворе - один двор и 6 квартир с общим удобством - так вот, мой дядя решил посадить лесной орех и жарделю во дворе. (Жарделя - это фрукты, похожие на абрикос, только меньше и спелеют быстрее). У моего дяди была привычка разговаривать с животными матом, но не ругая, а ласково. Сажая орехи и жарделю, он в процессе материл саженцы трёхэтажно, но тем не менее они принялись. Всего он посадил два ореховых куста и три жардели, но один ореховый куст украли, а 1 жарделю пришлось убрать, так как она пошла под фундамент дома. Несмотря на обильный мат, которым дядя Яша удобрял почву, деревья ростут и по сей день, принося хорошие плоды - орехи гораздо крупнее, чем продают на рынке.
Вот вам и космическая информация.
С уважением.

А я считаю так - есть люди, кто матом ругаются, и есть люди кто матом разговаривает. И между ними (воздействие на окружающих) есть разница. Потому что ругающийся ставит своей целью с помощью мата воздействовать на собеседника, а разговаривающий такой цели не ставит. Пример с деревьями описанный участником форума как раз из этой оперы. Потому что слышать мат от того , кто матерится каждый день, это одно, тебе эти слова в память не врезаются . А услышать мат от человека ,обычно матом не ругающегося, это совсем другое.

Полухин, эллочка, мат, россиянин путинской эпохи,

Спер у Мирзакарима Норбекова со страницы в одной из социальных сетей:

Плюс ко всему, надо правильно понимать назначение матерщины. Мат - это оружие! Непревзойденное информационное вооружение!
Тактико-технические характеристики:
- легкость (язык доступен и ясен любому идиоту);
- гибкость (гнется аж на 1800, корень один, а значения могут быть противоположными: х...ёво - о...уительно, пи...дец - пи...дато, ё...нутый - зае...атый);
- компактность (для передачи смысла нужно в 3-4 раза меньше слов, чем у обычной лексики);
- высокая поражающая способность (неоспоримая убедительность и доходчивость);
- защита от дурака (кто матерится подряд и невпопад - дебил, поэтому у него это оружие не сработает, а кто выражается в меру, к месту, а главное зная в каком окружении - мудрец, и в его руках мат превращается в сокрушительное орудие защиты или нападения - поддержки или воспитания);
- универсальность (можно нанести удар, но можно и развеселить, приободрить, поднять дух);
Полезные свойства:
- в экстремальных ситуациях резко снимает эмоциональную и физическую напряженность - лучше матюкнуться, чем обосраться;
- научно доказано, что нецензурная ругань во время нестерпимой боли - великолепное обезболивающее;
- отдача и прием приказов во время боя матом в 3-5 раз эффективнее как по скорости передачи, так и по восприятию за счет полноты и наглядности образа передаваемой команды;
- опытным путем подтверждено, что запрет выражаться матом в цехах на предприятиях снижает показатели в 2 и более раз (в доказательство приведем известный пример из Барнаула):
На одном из заводов руководство выпустило специальный разговорник для привития сотрудникам чистоты и культуры речи. Выглядел он в виде таблицы примерно так.
ох...еть! - я поражен!
эти пи...оры - в данном случае они не правы
какая нах… разница - разница не принципиальна
пошел на х… - не отвлекайте меня пожалуйста, я занят!
зае...ли - простите, но вы слишком назойливы
что за х...ня? - мне кажется где-то ошибка
бл...дь - меня переполняют эмоции
распи...дяй - ваша степень ответственности оставляет желать лучшего
прое...ли - кажется мы кое-что упустили из виду
ох...ели что-ли - ваше поведение не соответствует моим ожиданиям
эта х…ня - всем известный предмет
вые...ть тебя надо - я буду вынужден сообщить об этом начальству
бл...ха-муха - Боже мой!
… твою мать - вау!
Результат - предприятие просто встало!
Но есть у мата и еще парочка качеств, сакральных качеств.
Во-первых, издревле этим языком могли пользоваться только Наставники. Только они имели право носить при себе и применять такое оружие - оружие исключительной силы, вескости и бесспорности.
Применение крепкого словца многократно повышало эффективность процесса обучения. Мат позволял упрощенно доносить сложные смыслы и успешно служил для преодоления отвлеченной задумчивости.
Ученик сразу врубался, что наступила ответственная фаза обучения, и последующую информацию воспринимал максимально внимательно.
Угадайте, как тогда называлась палка наставника? Дадим маленькую подсказку в виде притчи.
Один монах задал однажды вопрос дзенскому учителю Тосю:
- Действительно ли Будда утверждал, что все высказывания, какими бы банальными или неуважительными они ни были, являются частью абсолютной истины?
Наставник ответил:
- Да, это так.
Тогда монах спросил:
- Могу я в таком случае назвать вас ослом?
- Конечно же,- сказал Наставник одновременно перетянув ему в лобешник своей бамбуковой палкой!
Догадались? Палкой по лбу? Никакое выражение не напоминает? Правильно, посох Наставника - это он самый! Это ...!
В сакральной риторике отсутствуют развратно-половые смыслы. Это особое таинство. Древние нарочно присвоили мату статус вульгарности, чтобы спрятать от спящих истинную силу слов. Дабы неповадно было в суе пользовать!
Тот, кто без разбору направо и налево ляпает, от такого тошнит как от поноса. Путь к познанию великого ему заказан.
Ничем не лучше дела и у того, кто напыщенно кривит харю приличия, услышав любое, даже к месту сказанное емкое словечко. Кто строит суровую гримасу укора, горделиво выставляя напоказ свою гнилую “правильность”. Или того хуже. Сразу начинает пукать вслух, нравоучая, как нельзя говорить, как нельзя думать!
И от тех и от других бегите, потому как вся их жизнь - фальшь. Такие люди никогда и ничего вам не смогут дать, оттого что сами пустышки. Нет, блевотиной от чужих мнений они накормить, конечно, способны, но оно вам это надо?
Уж коли в обывательском мире на мат навешан сексуальный ярлык, значит и относится к его употреблению надо так же бережно, как мы относимся к сексу.
На Красной площади трахаться не стоит, - советчиков много будет, но нежность ласковых объятий, вкус сладости поцелуя, глубина растворения друг в друге сквозь вселенскую Любовь…
Как без всего этого на свет нарождаться-то прикажете?
Ладно, что-то мы слишком тормознули на “во-первых”, даже в лирику плюхнуться умудрились.
Чтобы узнать, что “во-вторых”, найдите пожалуйста фонарик и полезайте с книжкой под одеяло, особенно если вы сейчас на работе в офисе. Никому нельзя сейчас подглядывать! Сведения секретные!
Ну что, сидите? Душно?
Итак, во-вторых! Мат имеет совершенно уникальную, не подвластную никакому пониманию особенность! Это язык честности! На нем невозможно врать! Но, самое интересное, что он способен точно вскрывать и изобличать ложь!
Когда кто-то лицемерит, лукавит и притворствует, в его речи вы никогда не встретите ни одного матерщинного слова!
Необъяснимо, но факт. Попробуйте провести эксперимент. Если чьи-то уверенные отмазки вызывают у вас подозрения, вынудите его объясняться с применением мата. Уверяем, вы будете потрясены!
Человек начнет сбиваться, путаться. Слова, особенно матные будут скомканными и кургузыми. Без слез на эту оправдывающуюся конвульсию смотреть будет невозможно!
Не запрели там еще под одеялом? Все, выдыхай, бобер!

Мат - язык МАТеринский!

Деревня писал(а):Спер у Мирзакарима Норбекова со страницы в одной из социальных сетей:

Мирзакарим Норбеков еще тот фрукт...

Толич писал(а):Мат - язык МАТеринский!

Похоже, длб не интересует информация для размышления... Зачем она? У него уже есть своё мнение. Матом он ругался, ругается и ругаться будет, выдавая иногда иверские штампы, вбитые ему иверами типа "Мат - язык МАТеринский", "русские матом не ругаются. они на нем разговаривают" для оправдания своей долбоёбистости.
Печально это.

Мат часто является уже следствием плохого, рваного биополя матершинника, и он же рвёт его дальше. Мат, произнесенный вслух или мысленно, воздействует на клетки самого человека, и на других тоже. Клетки состоят на 95% из воды, межклеточная жидкость-вода структуризируется в плохую сторону. Вот чем опасен мат. Молитва лечит, мат калечит.

Совершенно верно, матом не стоит ругаться!
Но тут мы видим, как иверы опять переигрывают ДЛБ.

Матом не надо ругаться, чтобы себе не навредить - это так.

А вот иверы, демонстративно показывают, что они не ругаются матом, и из этого вдалбливают гоям мысль, что если человек не ругается матом, то он не опасен.

Но у гоев какое-то чувство возникло, что если кто-то не ругается, то значит он опасен. По мату начали идентифицировать.

Тогда иверы просекли эту фишку, вот и сильнее поддергивают гоев, мол да-да, ругайтесь.

Поговорили обо всём и не о чем. Если каждому ГДЛБ разжевывать, то зубов не хватит. Мат - язык МАТЕРИНСКИЙ. Матом не ругаются, матом пользуются грамотно, как оружием. Им можно даже убить, но не всем дано...
В некоторых местах России до сих пор здороваются "ёб твою мать" и это имеет потаенный смысл.
Ватсон, печально видеть на ЭТОМ форуме клиническинеизлечимых, не вступающих в диалог, а ставящих оценку как божок.

Толич писал(а):Поговорили обо всём и не о чем. Если каждому ГДЛБ разжевывать, то зубов не хватит. Мат - язык МАТЕРИНСКИЙ. Матом не ругаются, матом пользуются грамотно, как оружием. Им можно даже убить, но не всем дано...
Ватсон, печально видеть на ЭТОМ форуме клиническинеизлечимых.

Да, тут уже многие на этом форуме думают, что долбоебам разжевывают, исключая из этой категории себя...



Вот чем ты, Толич, можешь доказать что ты не долбоеб (дано или не дано мне использовать такие слова)? В моем представлении ты долбоеб и есть. Извини, не хочу тебя обидеть.

А может МАТ - язык МАТёрый, или например, язык МАТрицы. А может это вообще язык МАТросов? МАТ - язык матРОСов, как хорошо-то ложится!

Спорить и доказывать - удел долбоёбов, особенно в рот профессору смотрящих.
Можешь считать меня хоть Папой Римским, мне фиолетово.

Про "фруктового Норбекова" отчасти согласен, но(!) вышел я на этого "фрукта" как раз с помощью "узнай правду", в разделе шишковидной железы. Решил почитать его книги на досуге... Есть интересные моменты и мысли в его книгах, они на этом сайте в большинстве своем опубликованы. Но речь не о нем, а все таки о мате.
Дабы не брать на себя роль "Божка", как метко выразился Толич, я буду говорить с позиции Котлячкова А., и Горина С.
Уважаемые участники дискуссии, вы все правы! Почти все. Мат и калечит, и является грамотным оружием и тыры пыры.
Но!(гребаное слово-паразит, убирать надо из лексикона), в общем, "калечить" могут не только матерные слова. Вот это уже совсем интересно получается, допустим, та же фраза «Паразитом заражу» тоже является хорошеньким таким... Эээээ, разрушителем биополя человека, скажем так. И еще, я вроде это раньше уже писал, ЧЕМ ЧАЩЕ ЧЕЛОВЕК УПОТРЕБЛЯЕТ МАТ, ТЕМ БЕЗВРЕДНЕЕ ЕГО МАТЕРШИНЫЕ ВОПЛИ ДЛЯ ОКРУЖАЮЩИХ
А теперь у меня вопрос - я вас заинтересовал, или моя пустая болтовня ни к чему не привела?
Если заинтересовал, и у вас есть свободное время, то предлагаю вашему внимаю книгу авторов Котлячкова А., и Горина С. "Оружие – слово. Оборона и нападение с помощью…(Практическое руководство)"
Достаточно интересное чтиво для расширения кругозора и для противодействия неугодным демагогам.
Еще эти авторы на протяжении книги постоянно пугают какой то волшебной фразой, почти мгновенно вызывающей понос у оппонента, но.... Так и не рассказали, что это за фраза!
В общем, ладно, кого заинтересовала моя рецензия, и у кого, повторюсь, есть свободное время, то попрошу сюда, тут на сайте выложен весь текст сразу, не пугайтесь, если сразу же открывает, грузит текст все лишь так долго.
http://www.rutraditions.ru/books/sergei-gorin/oruzhie-slovo-oborona-i-napadenie-s-pomoshchyu-prakticheskoe-rukovodstvo
P/s - сам то я прочел эту книгу со скачанного Ворд документа, и было это года этак два назад, просто я не ожидал что моя, тьфу, не моя, Норбекова писанина вызовет такой "ажиотаж". Тут и повод появился заодно тут эту книгу выложить. Что еще... Вроде все сказал

Если заинтересовал, и у вас есть свободное время, то предлагаю вашему внимаю книгу авторов Котлячкова А., и Горина С. "Оружие – слово. Оборона и нападение с помощью…(Практическое руководство)"
Достаточно интересное чтиво для расширения кругозора и для противодействия неугодным демагогам.

Деревня, ты вот Норбекова прочитал. А не потому ли ты его прочитал , что тут на форуме выложили самый познавательный отрывок из него. И кому стало интересно почитали дальше.
Вот так бы и ты поступил со своей книгой "Оружие – слово. ". Выбрал бы самый интересный отрывок по этой теме и ознакомил присутствующих. Заодно и тему продвинул бы на новый уровень. А так кидаться ссылками - это почти бесполезно. Никто не пойдет.
А долбоёбы тему уже замыливают, как обычно - "Я думаю... мне кажется..." ДЛБ думают что они настолько уже круты, что их личное мнение кого волнует.

Обратите внимание, как тема начиналась - продвинутые люди делились интересными наблюдениями еще более продвинутых людей из русскоязычной ноосферы. Потом, как всегда, пришли ДЛБ и накидали своих недалёких банальных штампов, да еще и говна набросали.

читатель писал(а): А долбоёбы тему уже замыливают, как обычно - "Я думаю... мне кажется..." ДЛБ думают что они настолько уже круты, что их личное мнение кого волнует.

Спасибо Вам, читатель, и всем остальным участникам, что объяснили почему мне не надо ругаться матом.
Не подумайте только, что я Вам высказываю свое личное мнение. Решил Вам сказать волшебное слово СПАСИБО, что объяснили почему мне не надо ругаться!
Еще раз всем СПАСИБО.

P.S. Хотел напомнить, не подумайте, что я высказываю свое мнение, просто прочитал как называется эта тема: МАТ. Злые и добрые слова.

доктор Ватсон, вам отдельное СПАСИБО!

Деревня писал(а):Спер у Мирзакарима Норбекова со страницы в одной из социальных сетей:

...

Чтобы узнать, что “во-вторых”, найдите пожалуйста фонарик и полезайте с книжкой под одеяло, особенно если вы сейчас на работе в офисе. Никому нельзя сейчас подглядывать! Сведения секретные!
Ну что, сидите? Душно?
Итак, во-вторых! Мат имеет совершенно уникальную, не подвластную никакому пониманию особенность! Это язык честности! На нем невозможно врать! Но, самое интересное, что он способен точно вскрывать и изобличать ложь!
Когда кто-то лицемерит, лукавит и притворствует, в его речи вы никогда не встретите ни одного матерщинного слова!
Необъяснимо, но факт. Попробуйте провести эксперимент. Если чьи-то уверенные отмазки вызывают у вас подозрения, вынудите его объясняться с применением мата. Уверяем, вы будете потрясены!
Человек начнет сбиваться, путаться. Слова, особенно матные будут скомканными и кургузыми. Без слез на эту оправдывающуюся конвульсию смотреть будет невозможно!
Не запрели там еще под одеялом? Все, выдыхай, бобер!

А вот это меня так рассмешило, что пришлось выключить все фонарики, чтобы никто не видел как я читаю секретные сведения о мате. Разрешите все-таки мне высказать личное мнение, хоть и знаю, что оно Вас не интересует. Но разрешите мне это высказать гоям, которые ругаются и думают матом. Вот гой встретил кого-то, кто не ругается матом и чувствует, что человек лукавит. Например, грузчик-гой и директор-ивер магазина. Представьте эту картину, как грузчик будет пытаться применить свое супер секретное оружие против директора!

Я могу вам привести таких ситуаций из жизни тысячи, когда без слез на эту ситуацию-конвульсию смотреть будет невозможно!

Да какой серьезный человек будет разговаривать с этим хамом? А гои, естественно, и иверское хамло, конечно, похлопают по плечу вояку-матершинника, когда вытрут слезы от смеха.

Давайте, гои, немножко тоже начинать думать подобными терминами "Виктимная личность", "Фрустрация", "Аффиляция", а не только словами поминающими половые органы - ведь они не защищают вас от вырождения.


Вам, Деревня, тоже говорю СПАСИБО, что заставили взглянуть на проблему с другой стороны.

По поводу Мирзакарима Норбекова скажу гоям, все остальные кому не интересно личное мнение - не читайте, или для себя напишу.

Несколько лет назад увидел в метро рекламу Мирзакарима Норбекова, где был такой слоган: человек не имеет права быть бедным и больным. Я тогда еще подумал про него, что очередной актеришка дурит гоям мозги...

Praetor писал(а):Несмотря на обильный мат, которым дядя Яша удобрял почву, деревья ростут и по сей день, принося хорошие плоды - орехи гораздо крупнее, чем продают на рынке.
Вот вам и космическая информация.
С уважением.

Конечно, деревья хорошо растут, потому что ваш дядя Яша что-то смыслит в садоводстве, а вы ни в садоводстве, ни в матах - это я вам без привлечения космонавтов-биологов заявляю, как сын потомственного агронома.
С уважением.

А может того, тему почистить?
Оставить только те, что по теме.
Мои сообщения удалить можно, потому что не по теме, а Норбековское "матом не врут" на некоторых ГДЛБ работает, проверял на трех пока что, на всех сработало. Попутно тоже думал "а как это на нематерящихся применить?" да ненадумалось.
Мои сообщения удалить можно, да и насчет книги правы, надо было какой-нибудь интересный отрывок сюда кинуть, попозже может выберу тогда что то.

Деревня писал(а):Норбековское "матом не врут" на некоторых ГДЛБ работает, проверял на трех пока что, на всех сработало. Попутно тоже думал "а как это на нематерящихся применить?" да ненадумалось.

Вот и я о том же! на некоторых ГДЛБ работает, проверял на трех пока что, на всех сработало.

а как это на нематерящихся применить?" да ненадумалось - именно по этому Вам СПАСИБО! И Именно по этому, гоям необходимо перестать ругаться матом.


Когда уже гои поймут, часто повторяемую здесь мысль, что надо надумывать: как на иверов применять, а не на своих же!

Хочу обратить внимание читателей на блог http://rodom-iz-tiflis.livejournal.com/6346.html в частности, на его статью о мате, точнее, о том самой неосознанной и добровольной сдаче собственной жизненной силы твАрям:

Разговорный мат является разновидностью бытовой магии, когда призываются древние боги из чуждых Египетских, Шумерских и других пантеонов.
Призыв богов происходит обычно в сильном эмоциональном состоянии (стрессе), что крайне усиливает передачу энергии от произносящего ругательства к называемому по имени богу или богам.
Процесс передачи энергии происходит помимо воли и даже осознания этого факта самим матерящимся.
Эффективность (действенность) слов обеспечивается богиней Маат, которая и дала имя всему механизму постоянной накачки эгрегоров древних богов эмоциональной людской энергией…
Ругаться матом плохо, потому что энергия накачивает чуждый Русскому эгрегор.

Эта энергия затем используется против нас же.

Именно поэтому человек инстинктивно избегает ругаться матом и неодобрительно относится к матерщинникам.

... мат называют также "бранными словами", то есть оружием.
Это верно, только оружие это "тонкого плана" и направленно на самого матерящегося, разрушая его духовно.
*

Вышеописанное явление - это только малая часть выстроенные системы энергоотбора. Другие мои статьи - про архитектуру, Египеские мистерии - все об одном и том же - как направляют энергию тому или иному эгрегору. Энергию, в том числе замешанную на крови и человеческих жертвоприношениях.

Эта энергия - топливо для эгрегора (агре-гора, агрегата горнего). Этих эгрегоров - множество, в целом и Вы можете создать свой эгрегор через мыслеформы и уже через эгрегор повлиять на события в нашем материальном мире. Практическая магия, или попросту - технология. Кое-что раскрыл Вадим Зеланд в своем "Трансерфинге".

Боги находятся на "тонком плане". Скорее всего, дети, еще не включенные в "матрицу", способны видеть "тонкий план". Взрослые через постоянное затваривание и аналогичные воздействия лишаются способности видеть тонкий план, что позволяет "богам" действовать "невидимо".

На самом деле фильм "Матрица" - это достаточно наглядное пособие по этой теме. Только с нас берут не электроэнергию, а психическую, душевную или энергию жизни - назовите как угодно.

В нас постоянно присутствует энергия, в частности - энергия Рода. Мат является средством "воровства" энергии от нас и перекачки ее в чужой эгрегор. Наше подсознание в какой-то степени слепо и бездумно выполняет указания ума, который постоянно произносит имена чужих богов. Такой вот обман подсознания, перенаправляющий энергию.

Речь, как основа и показатель совершенства

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию…» (Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14)

Как вы говорите, так Вы и живете. В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит».

Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.

Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвященные речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака» соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь. Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.

От речи зависит здоровье и материальное благополучие. И это относится не только к духовным людям, но и к тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии, нужно уметь контролировать язык. Там очень реализовано цитируют высказывание Будды о том, что словом можно убить человека. Три минуты гнева могут уничтожить десятилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься духовным развитием, благотворительной деятельностью, но, оскорбив великую личность, можно все потерять на всех уровнях и деградировать в низшие формы жизни. Откуда это берется? От оскорблений. Ведическая астрология говорит, что теневая планета Кету отвечает за оскорбления. Кету — это такая планета, которая быстро дает реакции, часто мгновенно. Кету также дает освобождение. Но в отрицательном аспекте Она наказывает за оскорбления и непочтительную речь, быстро лишая человека всего, чего он достиг в духовном и материальном плане. В Ведической цивилизации каждого человека учили очень внимательно следить за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, грубо и оскорбительно говорят, в определенном месте тонкого тела тут же получают черное пятно, которое через год-два может перерасти в раковую опухоль.

Речь – это проявление жизненной силы.

Самое главное, для чего нам предназначен язык — это чтение молитв, мантр и обсуждение тем, приближающих к Божественному. Можно также по мере необходимости обсуждать практические дела, общаться с близкими. Но, главное, не переусердствовать. В Аюрведе говорится, что речь — это проявление праны. Прана — это жизненная сила, Вселенская энергия. Чем больше праны, тем более здоров, успешен, харизматичен и гармоничен человек. Так вот, в первую очередь, прана расходуется, когда человек говорит. Особенно, когда кого-то критикует, осуждает, предъявляет претензии, матерится. По статистике, 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо. Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. Это касается и стран в целом. Обратите внимание, что страны с высокой культурой речи более успешны — Япония, Германия, да и вообще все государства, входящие в большую восьмерку. Хотя там сейчас происходит культурное вырождение, включающее в себя и деградацию культуры речи. И это сказывается и на экономике, и на духовной жизни в целом. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным, хотя он может быть профессором на Западе.

Карма определяется нашей речью.

Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то берем на себя негативную карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых и восхвалять их. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. То есть если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который ими обладает либо с кем-то обсудить его качества. Давно замечено, что мы приобретаем качества того человека, о котором думаем и, следовательно, говорим. Поэтому даже западные психологи советуют думать и говорить об успешных и гармоничных людях. Но чем больше в нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо. Мы должны учиться никого не критиковать. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что дал обет, что никого не будет критиковать. И сказал, что реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика вышла на новый уровень.

Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют. Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, на 80% уменьшается вероятность, что это произойдет, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Почему люди, говорящие мало и продуманно, достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью, — если мы сделали кому-то что-то хорошее и похвастались этим перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые заработали этим поступком. Хвастуны мало чего достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, так как в этот момент мы теряем все плоды, которые до этого заработали.

«…Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Евангелие от Матфея, 6:3).

Мысли определяют речь.

Реальная история: Ученик подходит к мастеру и спрашивает:

– Вы советуете жить с открытым умом (open mind). Но тогда весь ум может улететь, так?

– Ты просто крепко рот закрой. И все будет хорошо.

Мысли определяют речь, поэтому важно не думать плохо ни о ком. Чем больше у нас хаотичных мыслей в голове, тем больше они проявляются на языке и тем более будет беспорядочная речь. Тот, кто ясно мыслит, тот ясно говорит. Есть еще один уровень — научиться принимать критику. Одно из качеств ума — то, что он способен оправдать себя в любом положении. Чем ниже уровень человека, тем больше оправданий вы от него слышите. Даже совершив самое гнусное преступление, такой человек не краснея оправдывает себя. Я проводил семинары в тюрьмах, в том числе для особо опасных преступников, меня очень удивляло, что практически никто себя не считал виноватым. Один из главных показателей, человека, который находиться на высоком уровне развития, определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.

Правила разумной речи.

В пещере медитируют три йога. Вдруг они слышат какой-то звук, издаваемый животным. Один йог говорит

– Это был козел.

Проходит год. Другой йог отвечает:

– Нет, это была корова.

Проходит еще год. Третий йог говорит:

– Если вы не прекратите спор, я вас покину.

Первое правило разумной речи — перед тем как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного разумней, потому что первое, что приходит в голову, когда нас критикуют, ругают — это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Помимо всего прочего — это собьет ненужный накал эмоций. Человек, который занимается самореализацией, очень мало и продуманно говорит. Я читал в жизнеописании некоторых великих людей, что они никогда не отвечали сразу на обвинения и вообще старались ничего не говорить в гневе. Они откладывали разговор на другой день или вообще до того момента пока не успокоятся страсти. Ибо они знали– пока гнев и раздражение влияют на их речь, последствия будут печальные, а порой просто разрушительными.

Второе правило разумной речи – не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана — в крайностях. Не следует давать обет — «Буду нем как рыба». Особенно, если по вашей природе вы яркий экстраверт, то вам это может только навредить. Если ваша психофизическая природа в том, что вы должны много говорить, так говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное — живите осознанно. Важно помнить, что наш уровень определяется по мелким, незначительным поступкам — как мы отреагировали на грубость в магазине, какие эмоции начинают нас переполнять, когда нас «незаслуженно» критикуют и т. д.

Три уровня речи.

Человеку на высоком духовном уровне, в благости, которому, что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то оскверняющее увидел или услышал, может даже физически стать плохо. У него может возникнуть ощущение, что его физически грязью облили. Такой человек всегда говорит правду приятными словами. Осознанно говорит каждое слово, и каждое слово приносит гармонию в этот мир. В речи много безобидного юмора, часто над собой. Такие люди практически всегда здоровы и счастливы. Только может вначале сложно сдержаться от глупых высказываний или оттого, чтобы быть втянутыми в бестолковый разговор.

Люди в страсти очень чувствительны к критике в свой адрес, они с большим удовольствием могут часами говорить о темах, связанных с сексом, деньгами, экономическим процветанием, политикой, обсуждением покупок, рассказывать о себе хорошем, язвительно обсуждать кого-то и т. д. Говорят они обычно быстро. Юмор обычно пошлый, связан с сексом. Обычно вначале разговора, они чувствуют большое удовлетворение и подъем, но после таких разговоров опустошение и омерзение. И чем выше уровень сознания, тем сильнее это чувство. Такой стиль речи ведет к деградации на всех уровнях.

Те, кто в невежестве, отличаются тем, что их речь полна оскорблениями, претензиями, осуждениями, угрозами, нецензурными словами и т. д. Все слова пропитаны гневом и ненавистью. Когда такой человек открывает рот, создается ощущение, что комнату наполняет неприятный запах. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее о ком-то, он может заболеть. Такие люди, как правило, сами осознанно или не осознанно провоцируют других, пытаясь вызвать у них энергию гнева, раздражения, обиды, зависти, т. к. на эту волну они настроены и питаются этими низшими разрушительными эмоциями. Юмор у них «черный», полный издевательств и радости чужому горю. Они в иллюзии от начала до конца. Таких Вселенная лечит тяжелыми ударами судьбы и болезнями. У них быстро развиваются психические заболевания. С ними нельзя даже рядом находиться, а уж тем более общаться. Обычно редко встречается человек, который постоянно находиться только на одном уровне. Чаще встречаются смешанные типы или тип человека может, довольно быстро меняться.

Это зависит очень от:

- общества, которое мы выбираем – на работе, отдыхе .. Например начав общаться со страстным человеком, мы через несколько минут можем обнаружить, что активно втянуты в обсуждение политиков. Хотя еще 10 минут назад нам не было до них дела.

- места. Например в казино, ночных клубах, около пивных ларьков, притоне наркоманов . обсуждение духовных тем трудно представить. Если место пропитано страстью и невежеством, то и звучащая там речь будет соответствующей.

- времени. Например с 21-00 до 02-00 часов– это время невежества, поэтому именно в это время хочется пойти в невежественное место, посмотреть невежественный фильм, поговорить на невежественные, в лучшем случае на страстные темы. Утро вечера мудренее – это народная мудрость. Давно замечено, что то о чем ты говорил вечером и особенно если принимал какие-то решения, то утром жалеешь или как минимум видишь в другом свете. Поэтому следование простому правилу – никогда не принимать решения вечером и вообще как можно меньше говорить, в это время – сделает нашу жизнь значительно счастливей и избавит от многих проблем и несчастий. Не случайно, что в природе все спит в это время. Вы когда-нибудь слышали пение птиц в это время? В конце недели можно провести тест – какая доминировала речь, на протяжении недели. Если в благости, то легко будет заметить как гармония и счастье входит в нашу жизнь. Если страсти и особенно невежества, то естественным результатом будут болезни, депрессии и несчастия

Благодарность – это первый шаг к гармонии и любви.

Что сказать мне о жизни?

Что оказалась длинной.

Только с горем я чувствую солидарность.

Но пока мне рот не забили глиной,

Из него раздаваться будет лишь благодарность.

И.Бродский

Важное правило — избавиться от претензий. Первый шаг к любви — это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном, все высказывают претензии — либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит, начинаем критиковать, предъявлять претензии, не всегда даже осознавая это. Служение — это не только какая-то физическая помощь, в первую очередь, это означает — помочь человеку развить сознание Бога, подарить свою любовь, приблизить человека к Божественному. Все, что мы делаем без любви, несет только несчастья и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело.

Учителя учат, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация — это урок. И нужно благодарить Бога за каждую посланную нам ситуацию. Всевышний — Всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наш сердечный центр блокируется. Самые частые претензии — на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Претензии проявляются не только в словах, но, в первую очередь, в мыслях, тоне, стиле общения и отношении к жизни.

Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, тем более напряжены, тем более суровые уроки мы получим. Но как только у нас возникает принятие ситуации — происходит расслабление и, значит, эта ситуация быстро разрешится.

Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не принимаете. Это первый шаг к излечению и решению любой проблемы — полное принятие внутри, как милость Бога, эту болезнь и несчастие, а на внешнем плане нужно прикладывать все силы, чтобы ее разрешить. Если мы не принимаем ситуацию, то более 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести. Бог испытаний не по силам не дает. Вместо претензий мы должны привыкнуть благодарить всех. Претензии – это первый шаг к болезням и несчастьям.

Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное: ударили по одной щеке — подставь другую. Это касается внутреннего состояния. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Желательно как можно чаще повторять в уме или еще лучше вслух: «На все — любовь Бога». Я давно заметил, что у людей, которые повторяли эту фразу, менялось выражение лица, они становились мягче, пропадали зажимы в теле и в целом они становились счастливей и здоровей. Попробуйте, это работает! Если наше подсознание будет настроено на восприятие, видение во всем Высшей Воли — это быстро приведет нас к совершенству.

В мае 2006 года меня пригласили на фестиваль в Нью-Вриндаване (США) провести семинар по астрологии. Радханатх Свами, великий учитель из Бомбея, рассказал там одну историю ухода своего ученика. Это длинная история, но смысл ее в том, что этот ученик в 20 лет серьезно посвятил себя духовной жизни, примерно до 40 лет он соблюдал целибат. Он очень активно занимался пропагандой духовных знаний, участием в различных благотворительных проектах.

В определенный момент он решил жениться. У него была красивая молодая жена, и у них родился ребенок. Но в тот момент ученик заболел тяжелой формой рака. Его духовные друзья организовали ему самое лучшее лечение, но ничего не помогало. С каждым днем его тело все больше разрушалось, доставляя при этом сильные физические страдания. Но от него всегда шла благодарность. Никто никогда от него не слышал: «Бог! За что Ты меня так наказал? Я 20 лет Тебе служил верой и правдой, я отдал Тебе лучшие годы!» Никто не слышал от него никаких претензий, только благодарности. Он благодарил Всевышнего и духовных учителей за то, что к нему каждый день приходили преданные Бога и воспевали Святые имена, говорили о Боге и о святых. Он прославлял Бога за то, что Он всегда заботился о нем лучшим образом. Однажды Радханатх Свами позвонил ему, чтобы дать последние наставления и поддержать его. И он был просто потрясен тем, что духовный учитель помнит о нем и дает ему последние наставления перед уходом. Он говорил окружающим: «Как велик Учитель, у него так много замечательных учеников, но он помнит даже таких незначительных, как я». Что удивительно, он не просил здоровья, хотя делал все, что говорят врачи. Он считал, что Бог лучше знает, что ему нужно. Все, что он просил — это благословения, чтобы ему и в этой, и в следующей жизни была дана возможность служить бескорыстно миру. И в один из его самых последних дней в Бомбей пришел святой Бабаджи, которого все видели только во Вриндаване (одно из самых святых мест в Индии).

Все знали, что он никогда не покидал Вриндаван и никто не знает, откуда он узнал о том, что эта великая душа собирается оставить тело. Он пришел, чтобы последние дни быть с ним. До последней секунды этот преданный Бога только и делал, что выражал всем благодарность. И несмотря на то, что его тело доставляло ему все больше боли, от него шло так много любви, спокойствия и света, что многие приходили не только для того, чтобы его поддержать, а просто побыть в его ауре. Но если вы попадете в обычную больницу, то едва ли услышите слова благодарности, в основном одни претензии и упреки: «За что мне Бог послал такое? Почему Он такой несправедливый, ведь я такой хороший!» А если человек соблюдал хоть какие-то законы благочестия и правила местной церкви, то возмущению не будет конца… И не обязательно попадать в больницу, оглянитесь вокруг, и вы услышите в основном претензии и упреки: к правительству, к экологии, к родственникам и друзьям, к работникам сервиса и т. д.

Почти все в наше время считают, что им все-все должны. А если кто-то делает хоть что-то хорошее другому, то внутри рождается убежденность, что этот человек по гроб ему обязан, ну как минимум, он должен отплатить тем же.

И у нас, как всегда, есть выбор: либо присоединиться к общей массе людей и нырнуть в адскую жизнь упреков и претензий и жить с закрытым сердцем, либо привыкнуть, во всем видеть милость Бога и вместо вопроса «За что?» задавать вопрос «Для чего мне это?» Привыкнуть открывать рот только для БЛАГОДАРЕНИЯ, понимая, что блаженство мы можем ощутить, только бескорыстно и втайне отдавая. Любовь можно ощутить, только отдавая. И нам даны такие обширные возможности в этом мире, в наше время… Уже только за это можно постоянно благодарить Всевышнего. Поэтому давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью, сделаем своей целью Любовь к Богу и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.

Эта статья является главой из книги Рами Блекта “Секреты монаха-астролога в офицерских погонах или Десять разумных шагов на Пути к счастью”,

http://www.vedanews.ru/content/view/870/57/

Слова - это одежда наших мыслей.



Являясь носителем языка, каждый из нас имеет совершенно уникальный запас слов. Этот набор является мощным инструментом самопрограммирования.
В буквальном смысле: как говорим – так и живем. Что заявляем, то и имеем.
Слова – это одежда наших мыслей, и энергия слов имеет еще более плотную структуру, и эта энергия в разы быстрее (по сравнению с энергией мысли) формирует материю.

Это открытие сделал немецкий психотерапевт Носсрат Пезешкиан, он первый обнаружил (а потом научился обезвреживать) слова, программирующие болезни тела. Со временем Пезешкиан убедительно доказал, что эти разрушительные слова присутствуют в лексиконе всех людей.

Нет ни одного человека, кто бы уберегся от слов, которые: программируют болезни, материализуют их в теле, ни в какую не позволяют их исцелить.

Эти слова доктор Пезешкиан объединил в название органическая речь.

Конечно, по-русски это название звучит несколько кособоко, но суть отражает вполне: органическая речь – это слова и выражения, впрямую влияющие на физиологические органы человека. Вам отлично известны эти слова и выражения. Это по-настоящему опасная и разрушительная энергия, которая способна подорвать даже самое крепкое здоровье, будь оно хоть трижды богатырским.

Обратите внимание на то, насколько виртуозно замаскированы слова-разрушители. Сразу не верится, что такие безобидные на вид слова могут так сильно вредить.

Вот смотрите:
• лопнуло мое терпение, • я уже голову сломал, • что-то меня гложет,
• всю плешь мне проели, • сидит у меня в почках (что-то, кто-то),
• мне перекрыли кислород, • не перевариваю (что-то или кого-то),
• все соки из меня выжали, • много крови мне попортили, • чихать я хотел,
• надоело до тошноты, • просто ножом по сердцу, • меня уже колотит (трясет),
• всю шею отсидели, • сыт по горло, • с души воротит, • загоняли меня до смерти,
• побывай в моей шкуре, • давят на меня, • найти бы отдушину.

Ну и так далее.
Нам кажется, что мы употребляем емкие метафоры, а на самом деле отдаем своему телу такие четкие команды, что тело их даже и не смеет не выполнить, вот и выполняет.

Эти слова и выражения создают и поддерживают болезнь:

Надело до тошноты, сыт по горло, с души воротит - Нервная анорексия
Взвалить груз забот. Нести свой крест. Проблемы, которые сидят на шее - Остеохондроз
Что-то гложет, отравлять жизнь, сам себе не принадлежу, надоело все до смерти - Рак
Заниматься самоедством, язвительно, что-то (или кого-то) не переваривать - Язва
Что-то сидит в почках, моча в голову ударила, нет сил, смертельно устал - Урологические заболевания
Найти отдушину, дать волю своему гневу, перекрыть кислород, чихать на кого-то - Бронхиальная астма и гипервентиляционный синдром
Высасывать кровь, выжимать соки, это вошло в мою плоть и кровь - Заболевания крови
Принимать близко к сердцу, сердце разрывается, удар в самое сердце - Инфаркт миокарда
Он и не чешется, не хотел бы оказаться в его шкуре, легкоранимый, тонкокожий - Заболевания кожи и аллергия
Ломать голову, рисковать головой, еще головой побейся, сплошная головная боль - Мигрень, метеозавизимость
Хромать на обе ноги, неустойчивый, шаткий, непроходимый - Хронические судороги, подагра
Выпускать пар, лопнуло терпение, поддавать жару, подстегивать - Гипертония
Едкий, мне горько, желчный, чтобы жизнь медом не казалась, никакой радости - Заболевания печени и желчного пузыря, а также ожирение
Глаза бы не видели, страшно смотреть, смотря зачем, свет не мил, непроглядный - Заболевания глаз
Не хочу этого слышать, не говори, замолчи, заткнись, шумно, грохочет - Снижение слуха, глухота
Колотит, трясет, бесит, претит, не морочьте (мрак), лопнуло мое терпение - Депрессия

Примечание. Нет никакой разницы в том, к кому (или чему) применяются эти и подобные слова и выражения. Сам факт их присутствия в активной речи закладывает (а потом поддерживает) программу болезни.

Предлагаем вам понаблюдать за речью. Нет, не за своей – это без специальной подготовки может оказаться невозможным. Попрактикуйтесь – понаблюдайте за тем, какие слова-разрушители присутствуют в речи ваших близких. Только избегайте «проповедовать».

Будьте, пожалуйста, деликатны: людей, и особенно близких, ранят поучения и наставления. Просто поделитесь информацией. Например, дайте почитать эту или другие статьи по этой теме: предоставьте вашим близким возможность сделать самостоятельные выводы. И принять самостоятельные решения. И помните: индивидуальная речь – это то, во что категорически нельзя грубо вмешиваться!

Теперь вы знаете слова-разрушители в лицо, и это означает, что они обезоружены. Теперь, если эти слова и станут проскакивать в вашей речи, то вы мгновенно это заметите и замените «вредителя» на нейтральный (или даже продуктивный) синоним. И очень поможете своему здоровью. Вот так все просто: маски сняты и речь очищается: разоблаченные слова-разрушители из нее постепенно уходят.

То же самое стоит сделать еще с одним набором слов. Эти слова получили название слова-кандалы. Очень точное название, потому что отражает самую суть: употребляя слова-кандалы, мы ограничиваем себя и в свободе, и в возможностях, и в праве, которое по умолчанию (т.е. без всяких условий) дано каждому из нас от рождения: получать от жизни все самое лучшее. К большому счастью, слов-кандалов не так уж и много, и не потребуется особых усилий, чтобы очистить от них свою речь. Достаточно просто знать, что сообщество кандальных слов состоит из 4-х основных «кланов» (или семей - так их принято называть).

Вот смотрите:
клан кандальных слов «У МЕНЯ НЕ ПОЛУЧИТСЯ».
Эти слова отчетливо указывают на неуверенность в себе, за ними всегда маячит убеждение человека в том, что его способности ограничены, что он серый, неприметный – «обычный».

«У меня не получится» в буквальном смысле заставляют стоять на месте – и заживо загнивать (уж простите за прямоту) …И все бы ничего, но за мнимой безобидностью этих слов мы даже не замечаем их коварства и НЕ осознаем, что они заставляют нас совершать смертный грех: ведь сомневаясь в себе, мы проявляем такое высокомерие, что мыслим себя чем-то отдельным от Того, Кто нас создал. И делаем вид, что мы сами по себе, а Бог – сам по себе (и никакого отношения к тому, какие мы вообще есть, Он не имеет);
и что набор уникальных способностей, которым мы все наделены от рождения, ни к чему нас не обязывает; и что послание, обращенное к каждому, кто человек: «Ты наделен талантами и несешь за них ответственность» - это вовсе и не к нам. Посмотрите, вот они, эти слова, за которыми очень удобно спрятаться, притаиться и НЕ выполнить свою уникальную жизненную миссию:
• не могу, • не умею, • не уверен (-а), • не получится, • это выше моих возможностей (сил), • не могу обещать, • от меня не зависит, • не возьму на себя такую ответственность.

А самое коварное слово клана «У меня не получится» - это ювелирно замаскированное«постараюсь». Снимите с этого слова фальшивую веру в результат, уберите с него полумертвый энтузиазм – и непременно увидите его истинное лицо. И поймёте, что на самом деле транслирует это слово. Увидели? Все правильно, вот это: «я в себя не верю».

Клан кандальных слов «Я НЕ ДОСТОИН (-на)».

При внешней похожести слова этого клана имеют кардинально другую задачу (по сравнению со словами клана «У меня не получится»). Почитатели слов из клана «Я не достоин», как правило, не стоят на месте, они по-настоящему стремятся к саморазвитию и хорошо понимают, что в этом, собственно, и состоит смысл их жизни. Именно эти люди имеют репутацию замечательных умниц и мастеров на все руки, именно они везут на себе всё и всех, они берут ответственность за все подряд, и только они уверены, что рабочая лошадь и они сами и есть синонимы (и что критика и понукания, на которые не скупятся едущие у них на шее – это норма). И знаете, не надо быть опытным психологом, чтобы заметить, насколько сильно поклонники слов клана «Я не достоин» боятся получать адекватные себе самим вознаграждения. И дабы не допустить к себе блага, которые так и ломятся к ним в дверь, они воздвигают такие заграждения, что перелезть через них... (обычно эти заграждения формируются из моральных норм, что родились еще при Царе Горохе. Но убедить уверенных в своей «недостойности», что эти нормы – заплесневелое пуританство… в общем, сто потов приходится пролить).

Вглядитесь в слова клана «Я не достоин (-на)» - и вы все поймете:
• Еще не время, • Хотелось бы, но... • Мало ли чего я хочу! • Хотеть не вредно, • Кто я такой/-ая, чтобы...
А еще обратите внимание вот на эти «шедевры» - они настолько легко проникают в речь, что им даже маскироваться не надо:
• Я не могу себе позволить,
• ничего себе! (а уж сколько синонимов у этого восклицания – полуцензурных и из откровенного вульгарного арго – просто богатейшее устное творчество), понятно, что кандальной эта фраза является только в контексте самоограничения.

А вот когда мы, к примеру, говорим: «не могу себе позволить пренебрегать своим здоровьем» - это, как говорят дети, «не счетово».

Клан кандальных слов «НЕ ХОЧУ, НО ЗАСТАВЛЯЮТ». О, ну это наши любимые слова! И судя по частоте их применения, мы их не просто любим, а упоенно обожаем:

• надо, • нужно (не в контексте потребности, а в значении «обязан»), • должен (должна), • требуется, • проблемы (очень коварное слово, и оно отлично замаскировано: ведь оно не обозначает имеющиеся проблемы (как может показаться), оно их формирует).

Сколько раз в день мы говорим (и слышим от своего окружения) эти слова? Да не сосчитать! А ведь мы не просто говорим – мы отчетливо (и без всяких разночтений) заявляем самим себе и друг другу: «моя жизнь – беспросветная кабала».

И что примечательно: мы так сроднились с этими кандалами, что даже и не пытаемся их хотя бы временно снимать, употребляем их даже тогда, когда говорим о своих личных потребностях, не имеющих ничего общего с обязательствами перед другими людьми (или перед обстоятельствами). Прислушавшись, легко заметите, что слова «мне надо сделать» и «я должен/должна сделать» мы употребляем в дело и не в дело, и тем самым строим громадные кордоны, через которые так не просто пробиться радости. Вот и ходим с озабоченными лицами - и напрочь забываем, что мы и пришли-то сюда исключительно для того, чтобы жизнью наслаждаться.

Ну и заключительная группа семейства слов-кандалов – это клан кандальных слов «НЕВОЗМОЖНО».

Их употребление просто-напросто забирает кислород у всего, что мы называем мечтой. …К счастью, стремительно уходят времена, когда слово «мечта» (и его производные) сопровождались снисходительной гримасой (мол, отрыв от реальности). Теперь уже никого не надо убеждать, что именно мечтателям мы обязаны всем, чем с таким удовольствием пользуемся: электричеством, телефонией, телевидением, интернетом, самолетами, машинами… продолжите список. В общем, что называется, благословенны Небеса, что они посылают нам мечтателей, чтобы донести до нас и не дать нам забыть, что возможно всё. Всё (абсолютно!), что мы распознаем как внутренний запрос (мол, хочу) – это прямое указание на возможность. И на то, конечно, что у всех возможностей есть мощный потенциал воплощения, иначе бы запросы попросту не возникали.

Вот эти слова:

• Невозможно, • Маловероятно, • Никогда, • Не может быть, • Если вдруг (отказ от возможности), • Если что (и это тоже отказ от возможности: мол, хочу-то я хочу, но вряд ли получу), • Может случиться так… (планирование препятствий. Эта фраза - самый надежный способ, чтобы не только НЕ получить то, к чему стремишься, а гарантированно обеспечить себя тем, чего ни в какую не хочешь), • А вдруг (та же песня), • Не дай бог (из той же оперы).
И самое убойное: • нет выбора.

Знайте: кандальные слова (равно как и слова из разряда «органическая речь») значительно уменьшают скорость настройки продуктивной доминанты. А это, понятно, снижает скорость вашего движения к цели. Как, спросите, избавить свою речь от кандальных слов?

Отлично всегда помогает прием «Позорный столб». Прием простой: выпишите кандальные слова из этой статьи и вывесьте этот перечень на видное место (например, на холодильник – как самое посещаемое место в доме), и пусть он (перечень) побудет там 7-10 дней. Дольше оставлять не стоит, во-первых, много чести, а во-вторых, за этот срок уже сформируется то, на что нацелен прием - черный список. Черный список – это умелый санитар, и он всегда отлично справляется со своей задачей: удаляет из речи все элементы деструктивных программ. Проверяйте.

Слова-крылья.

Разговор пойдет о словах, которые, будучи допущенными в активную лексику, позволяют человеку получить доказательства, что управлять собственной судьбой – это не фигура речи, а вполне обыденный практический навык. И этот навык категорически не позволяет по жизни ползать, этот навык заставляет ЛЕТАТЬ.
Слова-Крылья. Их совсем немного, но много вовсе и не надо. Потому что каждое слово даже не пуд золота весит, а много больше. И силу слова-крылья имеют такую, что описать ее … можно. Но я не стану (сами опишете, когда испытаете на себе). Просто обозначу то, что наблюдаю в профессиональной практике: меняют люди свою личную историю, встают с больничных кроватей, вытаскивают себя из финансовых ям, раскрывают свои таланты и вообще начинают жить так, как каждому человеку и положено: радостно и взахлеб.
Вот он, наш истинный ресурс:
• Я могу,
• У меня всё получается.

И самое мощное:
• Я намерен(-а).

Чтобы не быть голословной, предлагаю вот что: прямо сейчас произнесите, пожалуйста, вслух: «Я хочу», а потом так же вслух: «Я намерен (-а)», и вы отчетливо почувствуете, что сделали энергетический переход: более тонкую энергию перевели в значительно более плотную. И этот переход распознается не умозрительно, а на биологическом уровне, и как раз в этом-то секрет и состоит: глагол «намерен» запускает в теле совершенно определенные химические реакции (не гипотеза – проверили замерами). И как раз эти реакции заставляют и мыслить продуктивно, и действовать уверенно (а не наугад).

И это всё о словах-крыльях. Я уже сообщала, и опять повторю: корректировать свою речь или оставить все как есть – это всегда личное решение. Только не сочтите это за мое нежелание брать на себя ответственность. Я не призываю вас во что бы то ни стало пересмотреть содержание своей речи по одной-единственной причине: такие призывы – профанация. И они не имеют ничего общего с моей профессией. Моя профессиональная задача – дать обоснованную информацию и обратиться с ней к вашей способности здраво рассуждать. Только такой подход в моей работе считается профессиональным, и только он обеспечивает позитивные изменения. А «делай то и так (и больше никак)» – это… тоже уместно, но только в детском саду. Поэтому, как бы мне ни хотелось убедить вас пересмотреть свою речь и наполнить ее лексикой победителя, я не стану на это тратить ни свои слова, ни ваше время. Просто сообщу: я верю в Вашу Счастливую Звезду.


http://www.perunica.ru/vsako/8012-slova-eto-odezhda-nashih-mysley.html

Матерщина смертельно опасна для здоровья

О физическом состоянии человека мы судим по внешнему виду - по тому, как выглядят его глаза, волосы, кожа, какова его осанка и т. д. О духовной силе человека говорят его поступки. А степень нравственной чистоты мгновенно можно определить по речи.

Речь - это, с одной стороны, яркая, "парадная" часть личности человека, свидетельствующая о его воспитании, образовании, вкусах. С другой стороны, сегодня уже очевидно, что речь - это настоящее информационное оружие, которое может обрушить свой удар и на духовное, и на его физическое здоровье человека. Самое печальное, что часто люди с помощью слов занимаются саморазрушением, не подозревая об этом.

Доктор-биолог Иван Борисович Белявский, попытался выяснить, каким образом на человеческий организм влияют не какие-то огромные блоки информации, а отдельные слова. Его 17-летние исследования, к которым присоединилась постепенно целая группа коллег, увенчалась не просто успехом, а самым настоящим открытием. Учёным удалось доказать, что каждое произнесённое нами или постоянно произносимое рядом с нами слово очень отчётливо влияет на наши же гены! Результатом этого влияния при упорном (положительном или отрицательном) воздействии через какое-то время становится не просто передача видоизменённых генов потомству, но и смена собственного генетического кода человека, несущего информацию о темпах старения и о продолжительности жизни!

По свидетельству очевидцев, диссертация на эту тему, защищённая соискателями ещё в советские времена, слушалась учёным советом при закрытых дверях. В ней с математической точностью доказывалась неприемлимая по тем временам истина: не только человек обладает какой-то загадочной энергетикой, но и каждое его слово также несёт свой собственный энергетический заряд. Следовательно, результаты воздействия слов на наши гены - более чем интересны, ведь речь идёт о продлении молодости (или наоборот) и о сроках жизни! А как выяснилось в последующие годы - ещё и о судьбе...

Очевидно, что разные слова "заряжены" по-разному, причём так же, как в обычной физике, зарядов может быть только два: либо положительный, либо отрицательный. Так вот, любимая в нашем отечестве матерщина идёт со знаком "минус". Уже в 90-е годы упомянутая группа учёных выпустила на основе своей диссертации книгу, в которой приводится масса примеров, связанных с наблюдениями за конкретными людьми.

Обследование в течение нескольких лет двух групп людей одного возраста, из которых одна - принципиальные сквернословы, а вторая - те, кто обходится без крепкого словца, показало, что у матерщинников очень быстро появляются возрастные изменения на клеточном уровне, а вслед за этим и разнообразные заболевания. Во второй группе картина прямо противоположная. В частности, организм пятидесятлетней учительницы русского языка, несмотря на её нервную работу, оказался моложе своего паспортного возраста на 13-15 лет!

Прочитал и сразу вспомнил. Среди знакомых есть очень привлекательная и обаятельная женщина около возраста 50-ти лет. Но биологически она выглядит лет на 20 моложе! Да, именно так. Тридцатилетние мужики не верят, что она старше их. Может это гены, может здоровый образ жизни, не пьёт не курит. И вот я вспомнил, что она не может даже произнести вслух матерное слово. Мат для нее просто невозможен.
Наверное в этом есть смысл. Биополе молодит.

Иверы исследуют гоев.

Мат — следствие неуверенности в себе

— Начиная разговор о мате, уточним, что мы говорим не о тех людях, которые раз в год могут выругаться в сердцах, а о тех, которые приправляют всю свою речь матерными словами. Эти люди явно отличаются от тех, которые не матерятся. Какие психологические причины могут подвинуть их к этому?

— Эти психологические причины легко понять на основе нашего с вами обывательского опыта. Что такое мат как языковый институт? Это какая-то табуированная часть языка, то есть язык, которым нельзя разговаривать. Странно: почему должен существовать язык, на котором нельзя разговаривать? Он есть, но говорить на нем нельзя. Если над этим противоречием задуматься, тогда чисто логически становится понятно: он нужен, чтобы показать, что я этот культурный барьер проламываю, я с ним не считаюсь. Вот я какой мощный, вот я какой крутой, вот я какой независимый!

Это инструмент, регулирующий отношения. Можно сказать, что мат у людей — аналог рычания у животных, предупредительный сигнал: я небезопасен.

Люди чаще матерятся, когда у них обостряется потребность в защите, в самоутверждении. Это не от бескультурья и не от избытка сил. Наоборот, это судорога неуверенности в себе, это состояние, в котором человек особенно жадно прибегает к внешним атрибутам своей значимости. Проще говоря, чем больше люди перепуганы, тем больше они матерятся!

Испуганы мы бываем по самым разным причинам. Из расшифровок «чёрных ящиков» известно: последним, что говорят пилоты, успевшие понять неизбежность гибели, является не слово «конец», а его матерный аналог.

Но вы спрашиваете о других людях, которые матерятся вроде бы безо всякой видимой причины. В таких случаях причиной является другой страх, действительно невидимый и не сознаваемый самими «матерщинниками», но сильный: это страх собственной несамодостаточности, безотчётный страх того, что «я плохой», и что меня за это ждёт наказание.

Есть другое представление о том, почему люди матерятся: это представление о «дурном примере», от которого все родители хотят оградить своих детей. Кажется, что если ребёнок услышит «много новых слов» от приятеля, он захочет ему подражать и тоже начнёт материться.

Это поверхностное представление. Ведь этот пример матерщины (и любой другой агрессии) предъявлен более-менее всем на свете детям и подросткам. Но все по-разному ему следуют, все с разной податливостью ему подчиняются. И с большим энтузиазмом ему следуют неуверенные в себе люди. Чем меньше чувство самодостаточности, тем больше желание сойти за своего.

— Но ведь есть примеры крутости и самодостаточности совершенно другого рода. Есть люди интеллигентные, умные. Почему из всех примеров крутости будущие матерщинники выбирают именно такую крутость?

— Крутость для них важна именно как физическая внешняя защита. Ведь им страшно!

Еще раз вернемся к природе матерщины. Какое впечатление на нас этот язык производит? Прежде всего, впечатление повышенной агрессивности. От матерщины до удара гораздо меньше дистанция, чем от корректной фразы: «Ну, Васильич, ты меня и удивил» (как в известном анекдоте). И поэтому перепуганные люди энергично матерятся. Мол, не тронь, а то вот-вот ударю. И поэтому для детей, которые чувствуют себя незащищенными, подлежащими заслуженно плохому обращению с собой, это такой заманчивый щит.

— А можно предположить, что влияют такие факторы, как недостаточность словарного запаса? Человек не знает, как выразить свою мысль или эмоцию. И вот он прибегает к этим словам. Возможна такая связь: человек недостаточно читал книжки, поэтому у него не хватает чисто выразительных средств?

— Нет, такой прямой связи нет. Если у психологически сохранного человека не хватает слов, чтобы выразить какое-то тонкое чувство или описать какую-то новую реалию, он может испытывать затруднения, может прибегать к междометиям, «мекать — бекать», но у него не будет потребности материться. Тем более что мат заменяет пустоты в эмоциональном плане, но не в смысловом, он не помогает собеседнику лучше понять: о чем, собственно идет речь.

На самом деле связь между бескультурьем и матом есть, но не прямая, а, так сказать, опосредованная. Нехватка слов для выражения тех самых тонкостей возникает от того, что ребёнок этих слов просто не слышит. Это ребёнок, в чьей семье говорили в основном на конкретные материально-хозяйственные темы. «Дай соль. Уже поздно. Сколько раз тебе повторять». А о тонких чувствах не говорили, красотой не восхищались, чужому горю не сочувствовали. Значит, в той семье не говорили и о чувствах самого ребёнка, и его переживаниями не сочувствовали. Так и формируется неуверенность ребёнка в себе, чувство непринятости, которое потом провоцирует его на «матерщинную защиту».

— Имеется в виду неблагополучная среда в психологическом и нравственном отношении, или то, что окружающие матерятся, и это как заражение?

— Это одно и то же. Внешне это может выглядеть так, что отец матерится, сосед матерится, и поэтому наш пациент матерится. Но это не инфекция, которая передается воздушно-капельным путем. Эта «инфекция» передается иначе. Если отец матерится, значит, у него повышена агрессивность (то есть, как мы поняли, страх). А это в свою очередь означает, что отец мало принимающий, он не будет сильно вникать в состояние ребенка, да и жены. Поэтому ребенок будет чувствовать себя незащищенным, испуганным. Вот от этого у него будет потребность материться.

— Как влияет привычка материться на способность человека поддерживать полноценное общение с близкими людьми?

— Влияет очень сильно, но только не сама матерщина, а её истоки. Те же психологические причины, что провоцируют мат, портят отношения человека с окружающими.

Для наших близких полноценным является такое общение, когда мы принимаем в них участие. Когда мы к ним реально присоединяемся, представляем себе их чувства, сосредотачиваемся на их обстоятельствах. Когда мы больше выслушиваем, чем выговариваемся.

Посмотрев на отношения под этим углом зрения, вы сразу заметите, что участливые люди гораздо меньше матерятся, чем люди, чьё участие остаётся в основном виртуальным. Вы не увидите человека, который склонен выслушивать, сосредотачиваться на собеседнике, и при этом энергично матерится. Это какие-то разные образы.

— То есть человек, который матерится, испытывает трудности в близком общении?

— Да. Не потому, что он матерится, а по той же причине, по которой он матерится: из-за неуверенности в себе. От этого он матерится, и от этого же такой человек бывает менее участлив. Его собственный психологический дискомфорт так велик, что ему трудно сосредотачиваться на дискомфорте другого человека. Мат как проблема речи отражает проблему его менталитета. Очень редко человек матерщиной сопровождает предложение помочь. Как правило, матерщина сопровождает отказ в помощи: «Да пошел ты… туда-то и туда-то». Матерящийся человек бывает более негативен для окружающих, для домочадцев.

Есть и другая сторона этой проблемы. Жизненная позиция матерщинника близка к позиции кулачного бойца. А надо сказать, что люди любят или не любят себя ровно за то же, за что они любят или не любят окружающих. Поэтому кулачный боец безотчётно не любит себя. У него, как говорят психологи, негативное самопринятие. Ведь никто из нас — ни интеллигенты, ни отъявленные матерщинники, — никто не любит партнера, который стоит перед тобой в кулачной стойке. Поэтому когда человек в такой стойке живет, у него развивается аутоиммунная агрессия, он себя не любит.

— У нас издавна принято женщин ограждать от мата, говорить, когда кто-то матерится: «Что ты делаешь, здесь же женщины, дети». Можете как-то это психологически объяснить?

— Мне кажется, это связано с двумя причинами. Главная — то, что мат действительно является прелюдией к удару, к толчку, к негативному физическому воздействию. И женщин и детей первыми уводят из-под этого удара. Другая причина состоит в том, что словарь мата на 90 % связан с сексуальными реалиями.

— Сейчас мы видим, что молодые девушки зачастую не смущаются, а сами матерятся. Можете как-то прокомментировать это?

— С чем это связано, точно не скажу, у меня есть два предположения. Одно состоит в том, что это есть закономерное следствие общего феминистического движения, на мой взгляд, губительного для человеческой культуры и человеческой психики.

А второе объяснение состоит в том, что сейчас матерщина вообще гораздо больше пропитывает всю культуру, язык, в том числе публичные выступления, чем это было 15-20 лет тому назад. И, если справедлива наша логика, что матерятся перепуганные люди, то это есть результат гигантской социальной ломки, вследствие которой люди в своей массе сейчас перепуганы. Старые устои приемлемой жизни сломаны, а новые не только еще не сформировались, их даже еще не видно на горизонте. И люди потеряны, поэтому чувствуют обостренную потребность в самоутверждении.

— У человека есть разные способы удовлетворения своих потребностей. Здоровые, не здоровые. Вот мат — это один из способов удовлетворения потребности в защищенности и самоутверждении. Вот человек матерится. И что происходит с его потребностью при этом?
— Ничего хорошего. Это наркотик, а не витамин С.

— Кстати, слово «наркотик» очень подходит, в контексте следующего вопроса. Вопрос о том, как люди отучаются от этого дела. Мы знаем, что от наркотика очень тяжело отучиться, и мы все встречали людей, которые когда-то матерились, теперь они засоряют язык какими-то странными междометиями, типа «ля» (кусочек одного матерного ругательства). Это делает из них каких-то клоунов. Смотришь, человек взрослый, серьезный, а как только он начинает «лялякать», представление о нем меняется. Почему они не могут легко отучиться и говорить нормально?

— Вы приводите случаи чисто механического избавления от мата. Механического, а не содержательного. То есть человек осознал, что лучше бы не материться, и начинает бороться с этим на уровне лексики, а не на уровне причины. Тогда неизбежно возникают всякие эвфемизмы, тот или другой. Иногда эти эвфемизмы выглядят комично, иногда вполне культурно. Например, человек начинает без конца говорить «как бы».

В чем состоит содержательная борьба с матом, как с наркотиком? Действительно, это хорошая аналогия. Пока наркоман не найдет, не нащупает своей правильной, содержательной деятельности, никакие химические, медицинские меры не окажутся долгосрочными. Он быстро скатится обратно. Здесь то же самое. Поскольку матерщина провоцируется ощущением собственной несамодостаточности, то вытесняется этот негатив поиском собственной достаточности.

Прежде всего, речь идет о развитии своей участливости, о навыке сосредотачиваться на любом человеке, который появился в поле зрения. Это трудно. Чем более человек истощен, тем труднее, но в преодолении этой трудности его главное спасение.

— Попробуем поставить себя на место этого человека. Он держался за мат как за некую оболочку, защищающую от внешнего мира, он был как ощетинившийся ежик. И вдруг он эти иголки сбросил, он ощущает себя таким голеньким и беззащитным. Наверное, ему будет страшно, «как я такой без мата, меня все могут обидеть»? И как его участливость поможет ему переменить отношение к людям, поможет чувствовать, что они не угроза, а наоборот, что они, может быть, нуждаются в его участии, защите, и так далее?..

— Справедливые сомнения. Значит, надо начинать не с того, чтобы усилием воли держать себя за горло и отказываться мата, это такому человеку будет страшно, поэтому практически непосильно. Ему надо начинать с того, чтобы, ещё отучаясь от мата, приучаться мысленно сосредотачиваться на собеседнике. Приучаться представлять себе: что этот человек хотел бы от него сейчас услышать. Чего он хочет: спать ли, в туалет ли, поделиться ли впечатлениями от фильма? Поначалу это будет очень трудно. Тут не надо себя насиловать, надо идти на то усилие, пусть небольшое, которое сейчас доступно. Пусть он ограничится одним-двумя вопросами и на этом свернёт разговор. Чем чаще он будет предпринимать даже такие ограниченные усилия, тем больше у него будут расти эти возможности. Как мускулатура накачивается. А мат потом сам по себе отпадет.

На берегу мы узнали что в город приехал театр и в 8 часов вечера будет представление - стоимость билета 1 рубль. Рады какому-то развлечению, билеты были моментально куплены и в 8 часов вечера мы были уже у обозначенного здания. Толпа оборванцев толпилась у двери и смотрела на входящих с нескрываемой завистью. Билетёры сделали нам коридор и дали листок с програмкой написанной от руки и по-русски, что для нас было как китайские иероглифы. Куда мы вошли, это было типа амбара с земляным полом и простыми деревянными скамейками. Зрителей было около ста человек, половина из которых была офицеры с семьями. В 8 часов разумеется ничего не началось, но занавес сделанный из мешковины тем не менее упал, в смысле рухнул, и по этому поводу поднялся какой-то шум, ссора и брань, хотя известно что русские не матерятся; по-крайней мере благородные классы; тем более офицеры с семьями не употребляют матерный язык который считается языком холопов и смердов.



Edna Adean Proctor
A Russia Jorney
"Путешествие в Россию в 1867 году"
Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Эта книга середины 19 века. Это путевые заметки одной американской иверки, которая путешествовала в 1867 году от Петербурга вниз по Волге до Царицына, и затем через Дон - Ростов - Азовское море через Крым - Одессу - Кишинёв - Бессарабию - в Австрии она вышла из пределов Российской империи.
Вы знаете, Уотсон, временами у неё очень интересные зарисовки жизни в России того времени, в том плане что и современные россияне в массе даже не догадываются что и как было в России того времени - всего лишь 150 лет назад! Память российских гоев ирейзана! У современной российской молодёжи весь странные и мутные представления о русской истории, основанные на столетнем методическом вранье царских, советских, российских властей. Какие бы не были власти в России - в одном они солидарны! Истинную историю России российские гои знать не должны! Вот почему Холмс хочет внести лепту в раскрытие настоящей истории и подать просто факты о России 150 летней давности глазами непредвзятого путешественника по России.

"В некоторых местах Америки, где как известно, "свобода слова", вы можете угодить в тюрьму за мат. Холмс просто зачитает
"Мат - обозначается в суде как "ДИСОРДЕРЛИ КОНДАКТ ОФФЕНС" - "disorderly conduct offense" - то есть по русски "Преступление Хулиганского поведения". Если вы не следите за своим ртом, то вы можете получить за мат в Америке 500 долларов штрафа, и/ или, и то и другое вместе - плюс 30 дней тюрьмы"! - Холмс просит удостовериться:

"That’s because profane language falls under the city’s disorderly conduct offense.When it comes to the fine, ultimately, courts have the final say, but your potty mouth could cost you up to $500 and/or 30 days in jail.A person would violate Ordinance 14-61 (b) 1 if he/she uses a language likely to provoke a violent reaction from another person. The ordinance lists several examples of the types of words which are unlawful. The penalty for conviction could include a fine and/or jail time. http://patriotrising.com/fck-you-myrtle-beach-considers-jail-for-profanity/